Poniższy komentarz obejmuje rozdziały 3, 4 i 5.
Niewierność ludu zamieniona w błogosławieństwo
Bóg, wiedząc, czym był lud i jaki był jego stan, pozostawił w granicach ich ziemi to, co stawiało posłuszeństwo za Filistynami, Sydończykami itd, aby mogli nauczyć się wojny i doświadczyć dróg i rządów Jehowy.
W ten sposób mądrość i przedwiedza Boga, który wie, co jest w człowieku, zamieniła niewierność ludu w błogosławieństwo. Zewnętrzny dobrobyt, bez próby, nie zaradziłby niewiary, podczas gdy pozbawiłby ich tych ćwiczeń i konfliktów, w których mogliby się nauczyć, jaki był Bóg, Jego drogi i Jego stosunki do nich, jak również jakie były ich własne serca.
Przechodzimy przez to samo doświadczenie i z tych samych powodów.
Othniel, Ehud i Szamgar wzbudzeni jako wybawiciele
Przejdę teraz do głównych tematów przedstawionych w historii tej księgi. Othniel, Ehud i Szamgar byli kolejno pierwszymi narzędziami powołanymi przez Boga do wybawienia Jego ludu.
Najpierw musimy zwrócić uwagę na niepowodzenie ludu, który zaczął służyć fałszywym bogom, a następnie na ich niewolę. W swoim nieszczęściu wołają oni do Jehowy. To jest zawsze sposób, w jaki przychodzi wybawienie (rozdz. 3: 9, 15; 4: 3). W tym ostatnim przypadku Jehowa odstępuje od swoich zwykłych metod. Naród stracił swoją siłę i energię, nawet w sprawach wewnętrznych. Taki jest skutek powtarzających się upadków; poczucie Boskiej mocy zostaje utracone.
Debora i Barak
W okresie, o którym mówimy, kobieta sądziła Izraela. Był to znak Bożej wszechmocy, gdyż była ona prorokinią. Było to jednak sprzeczne ze zwykłym postępowaniem Boga i było hańbą dla mężczyzn. Debora wzywa Baraka (bo gdzie działa Duch Boży, tam On rozeznaje i kieruje); przekazuje mu rozkaz Boży. On jest posłuszny, ale brakuje mu wiary, by postępować jak ten, który otrzymał bezpośrednie instrukcje od Boga i w konsekwencji nie potrzebuje innych. Te bezpośrednie komunikaty dają świadomość Bożej obecności i tego, że On interweniuje w imieniu Swego ludu. Barak nie pójdzie bez Debory. Ale ten brak wiary nie jest jego zasługą. Mężczyźni utrzymają miejsce, które odpowiada miarą ich wiary, a Bóg będzie ponownie uwielbiony przez instrumentalność kobiety. Barak ma dość wiary, by być posłusznym, jeśli ma w pobliżu kogoś, kto może natychmiast oprzeć się na Bogu, ale nie dość, by zrobić to samemu. Jest to zbyt częsty przypadek. Bóg go nie odrzuca, ale też go nie czci. W rzeczywistości, to nie jest ta sama wiara w Boga. A to właśnie przez wiarę Bóg jest honorowany.
Odzyskiwanie dyscypliny ludu w wojnie
Mamy ponadto w tym przypadku nie natychmiastowe zniszczenie wroga, ale dyscyplinę ludu w wojnie, aby wydobyć go ze stanu moralnej słabości, w którą popadł. Zaczęli od małych rzeczy. Narzędziem była kobieta, ponieważ strach nie przynosi Bogu zaszczytu i Bóg nie może pozwolić, aby Jego chwała spoczęła na takim stanie, jak ten. Ale stopniowo „ręka synów Izraela zwyciężała nad Jabinem, aż go zniszczyli”
Zwykłym skutkiem takiego działania Ducha Świętego jak to, jest przedstawienie ludu jako dobrowolnie ofiarującego się (rozdz. 5:2). Niemniej jednak Duch Boży pokazał nam, że niewiara wśród ludu spowodowała, że wielu z nich pozostało w tyle, przez co utracili oni manifestację i doświadczenie mocy Bożej. Sąd Boży sprowadza się do przekleństwa tam, gdzie było całe powstrzymywanie się, odmawianie współuczestniczenia z ludem w jego słabości.
.