Alai

Viktor Frankl został poddany niektórym z najbardziej przerażających zmagań, jakie człowiek może sobie wyobrazić. Nigdy jednak nie stracił nadziei i wykorzystał swoje doświadczenia, aby kontynuować pracę, pomagając innym ludziom odnaleźć sens życia. Historia Frankla to opowieść o sile, nadziei i człowieku, który wywarł wpływ na świat. Zanurzmy się w niej…

Wczesne życie

W 1905 roku Viktor Frankl urodził się jako średnie dziecko w żydowskiej rodzinie w Wiedniu. Jego rodzice byli pracownikami rządowymi, a rodzinie żyło się wygodnie. Potem wybuchła I wojna światowa. Jak wiele innych rodzin w tamtych czasach, Franklowie musieli zmagać się z gorzką biedą. On i jego rodzeństwo musieli nawet chodzić od farmy do farmy, żebrząc o jedzenie w miarę postępów wojny.

Już jako małe dziecko Frankl wykazywał zainteresowanie i predyspozycje do zawodu lekarza.W wieku zaledwie trzech lat chciał zostać lekarzem. Następnie, w wieku czterech lat, zdał sobie sprawę z tego, co każdy człowiek musi przejść – że pewnego dnia umrze. Jeszcze jako maluch, dzieło życia Frankla zaczęło nabierać kształtów.

Zanim Frankl znalazł się w szkole średniej, studiował już psychologię i filozofię. W 1921 roku, dwa lata przed ukończeniem szkoły, wygłosił nawet przemówienie zatytułowane „O sensie życia”. A kiedy musiał napisać pracę zaliczeniową, o czym innym miałby ją napisać, jak nie o psychologii myśli filozoficznej? Zanim skończył dwadzieścia lat, był już w kontakcie z dr Sigmundem Freudem. Frankl napisał do Freuda list, do którego dołączył kopię jednego z własnych wypracowań. Co bardziej imponujące, słynny lekarz poprosił Frankla o pozwolenie na opublikowanie jednej z prac napisanych przez Frankla.

Później, wspominając ten incydent, Frankl wciąż brzmiał tak, jakby nie mógł w niego uwierzyć nawet po dziesięcioleciach budowania własnej kariery.

„Can you imagine? Czy szesnastolatek miałby coś przeciwko, gdyby Sigmund Freud poprosił o opublikowanie napisanej przez niego pracy?”

Niemal trzy lata po tej korespondencji Frankl spacerował po wiedeńskim parku i napotkał mężczyznę, który wyglądał znajomo. Frankl podszedł do niego i zapytał, czy jest Zygmuntem Freudem… był nim. A kiedy Frankl zaczął się przedstawiać… Freud wyrecytował mu adres Frankla. Freud był pod takim wrażeniem Frankla, że nawet po upływie lat nigdy nie zapomniał listu, który otrzymał od tego młodego człowieka.

Oprócz psychologii, Frankl spędził również swoje lata licealne zanurzony w polityce. Już jako nastolatek zaangażował się w działalność Młodych Robotników Socjalistycznych, a w 1924 roku został nawet przewodniczącym tej organizacji.

Po osiągnięciu szeregu sukcesów w dziedzinie psychologii już w okresie nastoletnim, Frankl udał się na Uniwersytet Wiedeński, aby formalnie studiować wybrane przez siebie dziedziny neurologii i psychiatrii. Początkowo swoje studia opierał na teoriach i ideach Zygmunta Freuda, ale z czasem zaczął skłaniać się bardziej ku ideom Alfreda Adlera. Nawet po odejściu od idei Freuda, Frankl zachował popiersie wybitnego wiedeńskiego psychoanalityka w swoim biurze.

Freud rozwinął psychoanalizę, Adler dodał do tego rozwój kompleksu niższości, a Frankl stał się trzecim z tych gigantów psychologii w Wiedniu, ponieważ rozwinął poszukiwanie sensu zwane logoterapią jako kluczową część badania ludzkiej psychiki.

Ale zanim stał się światowej sławy psychiatrą, Frankl dokonywał zmian znacznie bliżej domu. Już jako student zaczął aktywnie wprowadzać w życie to, czego się uczył i teorie, które rozwijał. Wychodząc poza akademickie zainteresowanie ludzką psychiką, Frankl był w stanie dosłownie ratować życie.

W czasie studiów medycznych Frankl zauważył niepokojący trend wśród uczniów austriackich szkół średnich. Kiedy na koniec semestru szkolnego podawano oceny, następował gwałtowny wzrost liczby samobójstw. Frankl podjął inicjatywę bezpłatnego doradztwa dla uczniów, kładąc nacisk na pomoc pod koniec semestru. Co niewiarygodne, w pierwszym roku, w którym program Frankla został wdrożony, po raz pierwszy od niepamiętnych czasów w Wiedniu nie było samobójstw studentów.

Po udowodnionym sukcesie w zapobieganiu samobójstwom, Frankl został szefem programu zapobiegania samobójstwom kobiet w wiedeńskim szpitalu psychiatrycznym. Od 1933 do 1937 roku pracował z tysiącami kobiet, którym groziło popełnienie samobójstwa. Następnie, w 1937 roku otworzył własną prywatną praktykę.

Ale rok później świat Frankla został wywrócony do góry nogami.

II wojna światowa

W 1938 roku Niemcy najechały Austrię. Frankl był Żydem, a w reżimie nazistowskim nie wolno mu było leczyć aryjskich pacjentów. Szpital Rothschilda w Wiedniu był jedynym miejscem, gdzie mogli być leczeni żydowscy pacjenci, więc Frankl został wezwany do wykorzystania swoich talentów jako ordynator oddziału neurologicznego.

Pracując w Rothschild, Frankl czekał również na wieści, które mogłyby go wyrwać z przerażającej sytuacji, w jakiej znajdowało się tak wielu europejskich Żydów. Złożył wniosek o wizę do Stanów Zjednoczonych i potrzebował tylko numeru na loterii, aby go wylosowano.

Był jednym ze szczęśliwców… jego numer na loterii pojawił się przed Pearl Harbor i przystąpieniem Stanów Zjednoczonych do wojny. Ale decyzja Frankla o opuszczeniu Austrii nie była łatwa. Wiza dotyczyła tylko Frankla, a nie innych członków jego rodziny. Jego rodzice i rodzeństwo zostali pozostawieni w coraz bardziej przerażającym otoczeniu, a Frankl wiedział, że ich los prawdopodobnie zakończy się w obozie koncentracyjnym.

Frankl wiedział, że musi dokonać wyboru, i zdecydował się polegać na sile wyższej niż on sam, która poprowadzi go we właściwym kierunku. Kiedy natknął się na fragment kamienia w domu swoich rodziców, wiedział, że znalazł odpowiedź, której szukał. Kamień nie był zwykłym starym kamieniem – był to fragment Dziesięciu Przykazań, który kiedyś stał w miejscowej synagodze. Spalona przez nazistów synagoga legła w gruzach, a ojciec Frankla zabrał kawałek kamienia, aby rodzina mogła go mieć. A ten kawałek, który akurat podniósł? Przedstawiał on fragment przykazania „Czcij ojca swego i matkę swoją”

Dla Frankla oznaczało to, że jego decyzja była jasna. Zostanie w Austrii ze swoją rodziną i będzie tuż obok nich, gdy będą zmagać się z okrucieństwami, jakie sprowadzili na nich naziści.

A Frankl dobrze wiedział, do jakich okrucieństw byli zdolni naziści. On i jego żona Tilly pobrali się w 1941 roku i oboje chcieli mieć dzieci. Ale żydowskim parom nie wolno było mieć dzieci. Żona Frankla poczęła, ale nie pozwolono jej urodzić dziecka. Została zmuszona do aborcji.

W 1942 roku spełniło się to, czego Frankl obawiał się, że się wydarzy. On, jego żona, i jego rodzice zostali aresztowani. Początkowo wysłano ich do Theresienstadt, obozu w Czechosłowacji. Tam Frankl robił, co mógł, aby pomóc innym, prowadząc klinikę, pomagając nowym więźniom radzić sobie z szokiem, jakim było wejście do obozu, i zakładając straż samobójczą.

Frankl, jego żona i matka przeżyli Theresienstadt, ale jego ojciec nie. Zmarł po zaledwie sześciu miesiącach pobytu w obozie.

W 1944 roku Frankl otrzymał rozkaz wyjazdu do Auschwitz. Jego matka również otrzymała rozkaz wyjazdu, ale jego żona nie. Ale Tilly nie zamierzała być bez męża. Zgłosiła się na ochotnika, aby zostać przeniesiona do Auschwitz.

Oboje ostatecznie zostali rozdzieleni, jednak.

Po przybyciu do Auschwitz, Tilly została popchnięta dalej do Bergen-Belsen, podczas gdy Frankl i jego matka byli trzymani w Auschwitz.

Na początku oni i piętnaście setek innych osób byli trzymani w szopie przeznaczonym do przechowywania tylko 1/6 tej liczby osób. Ziemia była goła, a więźniowie byli zmuszani do kucania przez wiele dni, żywiąc się jedynie małym kawałkiem chleba. Stąd więźniowie byli kierowani do dwóch linii … jedna do komory gazowej, a druga do lat pracy i nędzy, ale przetrwania … przynajmniej początkowo.

Matka Frankl’a została stracona w komorach gazowych, a sam Frankl ledwo uniknął tego losu.

Franklowi kazano wejść do lewego szeregu, ale sprzeciwił się temu rozkazowi i wszedł do drugiej grupy. Jak się później dowiedział, lewa linia była linią prowadzącą do komory gazowej i pewnej śmierci. Był jednym z niewielu, którym udało się przeżyć Auschwitz. Przez bramy Auschwitz przeszło 1,3 miliona ludzi… z czego 1,1 miliona zginęło. Ci, którzy nie zginęli od razu w komorze gazowej, cierpieli z powodu śmierci spowodowanej głodem i chorobami, wycieńczenia pracą przymusową, a nawet eksperymentami medycznymi.

Chociaż Auschwitz był miejscem ogromnej liczby okrucieństw, wielu innych cierpiało w innych obozach w całej Europie. Żona Frankla była jedną z tych, których los spotkał w innym obozie niż jej męża.

Tilly zginęła z rąk nazistów w obozie znanym jako Bergen-Belsen, a Frankl nie dowiedział się, że zginęła, dopóki wojna się nie skończyła, a on nie został wyzwolony w 1945 r..

Przez cały czas cierpienia w obozach, nie znając losu Tilly, był w stanie znaleźć sens i poziom komfortu w wiedzy o miłości. Myślał o niej przez cały czas swojej męki w obozach koncentracyjnych, a widząc, jak mu to pomogło, zaczął teoretyzować na temat znaczenia miłości dla ludzkiego życia. Później przedstawił swoje przemyślenia w ten sposób, w swoim słynnym dziele „Man’s Search for Meaning,”

„Po raz pierwszy w życiu ujrzałem prawdę, tak jak jest ona śpiewana przez tak wielu poetów, głoszona jako ostateczna mądrość przez tak wielu myślicieli. Prawdę, że Miłość jest ostatecznym i najwyższym celem, do którego człowiek może dążyć. Wtedy pojąłem znaczenie największej tajemnicy, jaką ma do przekazania ludzka poezja, ludzka myśl i wiara: Zbawienie człowieka jest przez miłość i w miłości.”

Przebywając w obozach koncentracyjnych, Frankl musiał odwracać uwagę od rzeczywistości tego, przez co przechodził. Widział śmierć i cierpienie z bliska, został wepchnięty do wagonów bydlęcych, zmuszony do marszu, zachorował na tyfus i został oddzielony od swoich najukochańszych członków rodziny. Jaki był więc jeden ze sposobów, w jaki pchał się do przodu, aby przetrwać? Jak sam wyjaśnia,

„Wielokrotnie próbowałem zdystansować się od nieszczęścia, które mnie otaczało, uzewnętrzniając je. Pamiętam, jak pewnego ranka maszerowałem z obozu do miejsca pracy, ledwo mogąc znieść głód, zimno i ból moich zamarzniętych i ropiejących stóp, tak spuchniętych… Moja sytuacja wydawała się ponura, a nawet beznadziejna. Moja sytuacja wydawała się ponura, wręcz beznadziejna. Potem wyobraziłem sobie, że stoję przy mównicy w dużej, pięknej, ciepłej i jasnej sali. Miałem wygłosić wykład dla zainteresowanych słuchaczy na temat „Doświadczenia psychoterapeutyczne w obozie koncentracyjnym” (tytuł, którego później użyłem…). W tym wyimaginowanym wykładzie relacjonowałem rzeczy, które teraz przeżywam. Proszę mi wierzyć, panie i panowie, że w tamtej chwili nie śmiałem mieć nadziei, że pewnego dnia będę miał szczęście rzeczywiście wygłosić taki wykład.”

Frankl podkreślał również, że w cierpieniu, które znosił i którego był świadkiem, znajdował lekcję dobra i przetrwania. Tematy te stanowiły treść jego dzieła życia.

„My, którzy mieszkaliśmy w obozach koncentracyjnych, pamiętamy mężczyzn, którzy chodzili po barakach pocieszając innych, oddając ostatni kawałek chleba. Być może było ich niewielu, ale stanowią wystarczający dowód na to, że człowiekowi można odebrać wszystko oprócz jednej rzeczy: ostatniej z ludzkich wolności – wyboru własnej postawy w każdych okolicznościach, wyboru własnej drogi.”

Po II wojnie światowej

W kwietniu 1945 roku Frankla powitał widok – amerykańscy żołnierze. Przybyli oni, aby wyzwolić obozy koncentracyjne, co oznaczało, że Frankl był znowu wolnym człowiekiem. Nie miał już rodziny, z wyjątkiem siostry, która uciekła do Australii. Zasadniczo zaczynał od nowa na świecie – ale miał swoje pomysły, wykształcenie i doświadczenie zawodowe.

Więc spisał swoje pomysły. W ciągu zaledwie dziewięciu dni, latem 1945 roku, Frankl podyktował cały rękopis. Rezultatem było „Poszukiwanie sensu przez człowieka”, opis życia w obozach koncentracyjnych i zbieżne z nim uświadomienie sobie przez Frankla w czasie pobytu w więzieniu potrzeby sensu w życiu człowieka i roli cierpienia w świecie. Książka ta posłużyła jako podstawowy zarys „logoterapii”, idei głoszonej przez Frankla, że ludzie są najbardziej napędzani przez poszukiwanie sensu.

Do 1946 roku był w pełni z powrotem w swoim świecie zawodowym, prowadząc Wiedeńską Poliklinikę Neurologii. Do 1948 roku uzyskał stopień doktora filozofii. Zaczął wykładać na Uniwersytecie Wiedeńskim, gdzie pozostał jako profesor do 1990 roku.

Po zwolnieniu z obozu koncentracyjnego Frankl również ponownie się ożenił. W 1947 roku ożenił się z Eleonore Schwint, z którą miał córkę. Jako osoba dorosła, córka Frankla poszła w ślady swojego sławnego ojca i została psychiatrą dziecięcym.

Mimo, że nauczał na Uniwersytecie Wiedeńskim, nauki Frankla szybko zaczęły wywierać wpływ na cały świat. Dzięki Freudowi i Adlerowi, jako jego poprzednikom, Wiedeń stał się już centrum badań psychologicznych i psychiatrycznych. Freud i Adler byli pierwszą i drugą szkołą wiedeńskiej psychoterapii, a idee Frankla o człowieku potrzebującym sensu życia stały się trzecią szkołą.

W połowie lat 50-tych Frankl był zapraszany do wygłaszania wykładów na uniwersytetach na całym świecie. Stworzył również Austriackie Towarzystwo Medyczne na rzecz Psychoterapii i stanął na czele tej organizacji. W 1955 roku Uniwersytet Wiedeński uczynił go profesorem zwyczajnym, a w 1961 roku był profesorem wizytującym na Harvardzie i jego idee utrwaliły się w umysłach osób studiujących psychoterapię w Stanach Zjednoczonych. Jego kariera naukowa nadal się rozwijała, ponieważ wykładał na ponad 200 uniwersytetach i otrzymał zdumiewającą liczbę 29 tytułów honorowych.

Choć książka Człowiek szuka sensu była jego najbardziej znanym dziełem, Frankl napisał i opublikował 39 innych książek w ciągu swojego życia. W 1970 roku został uhonorowany przez swoich rówieśników, którzy utworzyli „Viktor Frankl Insitute.”

Pomimo pracy naukowej Frankl nadal pracował z pacjentami. Jedną z jego metod było zadawanie najbardziej przygnębionym pacjentom pozornie prostego pytania składającego się z sześciu słów…

„Dlaczego nie popełniasz samobójstwa?”

W ten sposób Frankl odkrywał, co tak naprawdę sprawia pacjentowi radość, co sprawia, że jego życie jest warte przeżycia… innymi słowy, jaki sens ma jego życie. Gdy to odkrycie zostało dokonane, mógł zacząć pomagać im w poprawie ich zdrowia psychicznego i odejść od myśli samobójczych.

Jak XX wiek postępował, Frankl dzielił się swoimi pomysłami w mediach poza drukiem. Pojawił się w telewizji, aby omówić swoje pomysły, przynosząc je do zupełnie nowej publiczności. W jednym z najsłynniejszych wystąpień telewizyjnych wyjaśnił swoją ideę, że w poszukiwaniu sensu życia należy zachować równowagę między wolnością a odpowiedzialnością. Podczas dyskusji opowiedział się za tym, aby Stany Zjednoczone miały pomnik partnerski dla Statuy Wolności. Kraj powinien być bookended z pomnikiem odpowiedzialności na zachodnim wybrzeżu, przekonywał.

„Wolność, jednak, nie jest ostatnim słowem. Wolność to tylko część historii i połowa prawdy. Wolność jest tylko negatywnym aspektem całego zjawiska, którego pozytywnym aspektem jest odpowiedzialność. W rzeczywistości wolność grozi przekształceniem się w zwykłą arbitralność, jeśli nie będzie przeżywana w kategoriach odpowiedzialności. Dlatego zalecam, aby Statua Wolności na Wschodnim Wybrzeżu została uzupełniona o Statuę Odpowiedzialności na Zachodnim Wybrzeżu”

Odpowiadając na listy i udzielając wywiadów, Frankl kontynuował dzielenie się swoim przesłaniem i nauczanie świata o swoich teoriach psychoanalizy aż do swojej śmierci w 1992 roku. W jednym z ostatnich wywiadów Frankl poczynił przejmujące spostrzeżenie, że nawet patrząc wstecz kilkadziesiąt lat później, wciąż może znaleźć wartość w swoim cierpieniu w obozach koncentracyjnych. Według niego, cierpienie to dało mu cenną perspektywę na to, czym są prawdziwe kłopoty, dzięki czemu bardziej docenił życie, które mógł swobodnie prowadzić od 1946 roku.

„Ile bym wtedy dał, gdybym mógł nie mieć większego problemu niż ten, przed którym stoję dzisiaj”, powiedział w 1995 roku.

Legactwo

W czasie pobytu w obozach koncentracyjnych Viktor Frankl żył ideą, którą później przekazał światu w książce Człowiek szuka sensu:

„Wszystko można odebrać człowiekowi oprócz jednej rzeczy: ostatniej z ludzkich wolności – wyboru własnej postawy w każdych okolicznościach, wyboru własnej drogi.”

Podczas pobytu w obozach koncentracyjnych Viktor Frankl wolał myśleć o swojej żonie, o swoim zawodzie, teoretyzować na temat tego, jak mógłby wykorzystać swoje doświadczenie cierpienia, aby wpłynąć na życie innych. Ukradł papier z obozowych biur, aby notować swoje pomysły i wiedział, że ma dwa powody, aby wyjść z tego żywy – miłość i odpowiedzialność, aby pomóc ludziom znaleźć sens i uniknąć tego, co nazwał „stresem egzystencjalnym” życia bez sensu.

Od czasu, gdy był studentem, Frankl pomagał ratować życie. Chociaż nie mógł ocalić życia swojej najbliższej rodziny, był w stanie wytrwać w niewyobrażalnych horrorach i spędzić następne pięć dekad, wywierając pozytywny wpływ na świat.

Viktor Frankl mógł się poddać, mógł umrzeć, albo mógł przeżyć resztę życia zgorzkniały z powodu tego, co przeszedł. Nikt by go za to nie winił. Ale zamiast tego, jego życie poruszyło miliony, jego książka została przetłumaczona na 74 języki, a on sam wpłynął na pokolenia nowych psychoterapeutów, którzy spędzą swoje życie pomagając ludziom.

Viktor Frankl…życie z sensem, naprawdę.

Wideo Biografia Viktora Frankla