Provavelmente, a ocupação de Jesus era a de ser carpinteiro. Faz sentido, já que Deus “falou” e a criação ocorreu e Jesus é a “palavra” feita carne (João 1,1.14). Além disso, o pai de Jesus, José, era um carpinteiro (Mt 13,55) e era comum que o filho continuasse o trabalho de seu pai. O ministério público de Jesus abrangeu apenas os últimos anos de Sua vida. Antes disso, não temos muitos detalhes. Os Evangelhos não são biografias no sentido moderno. Eles não estão tentando relatar todos os detalhes da vida de Jesus do começo ao fim. Na verdade, apenas Mateus e Lucas quase não contêm detalhes sobre o início da vida de Jesus. Há uma história, entretanto, que parece nos contar que Jesus trabalhou no ofício de Seu pai terreno antes do tempo designado de Seu ministério de pregação, e assim Ele passou grande parte de sua vida adulta trabalhando como carpinteiro. O relato de Marcos diz:

“Jesus saiu dali e entrou em Sua cidade natal; e Seus discípulos O seguiram. Quando chegou o sábado, Ele começou a ensinar na sinagoga; e os muitos ouvintes ficaram espantados, dizendo: ‘Onde é que este homem conseguiu estas coisas, e que sabedoria é esta que lhe foi dada, e milagres como estes feitos pelas Suas mãos? Não é este o carpinteiro, o filho de Maria, e irmão de Tiago e Joses, e Judas e Simão? Não estão as Suas irmãs aqui connosco? E elas se ofenderam com Ele” (Marcos 6:1-3).

Mateus descreve o mesmo acontecimento:

“Ele veio à sua cidade natal e começou a ensiná-los na sinagoga deles, de modo que ficaram espantados, e disse: “Onde é que este homem conseguiu esta sabedoria e estes poderes milagrosos? Não é este o filho do carpinteiro? Não se chama a Sua mãe Maria, e os Seus irmãos, Tiago, José, Simão e Judas? E as suas irmãs, não estão todas connosco? Onde então este homem conseguiu todas estas coisas?” E eles se ofenderam com Ele” (Mateus 13:54-57a).

As referências a Jesus alternadamente como “carpinteiro” e “filho de carpinteiro”, assim como o contexto maior de listar outros laços familiares e questionar a origem de Sua sabedoria, parecem implicar que estes títulos foram entendidos mais como uma referência à Sua casa sem instrução, da classe trabalhadora, do que para descrever para nós o Seu trabalho diário. Ainda assim, com base nestes detalhes, parece provável que Jesus viveu grande parte de Sua vida adulta trabalhando em carpintaria, assim como seu pai terreno, José, aparentemente tinha feito.

Alguns argumentaram, no entanto, que “carpinteiro” é uma má tradução aqui. Eles apontam que a madeira era relativamente escassa na região de Nazaré e que a maior parte da construção era feita principalmente com pedra e não com madeira. Eles ainda apontam que a palavra grega usada aqui não significa necessariamente um carpinteiro especificamente. Concluem daí que José e Jesus eram mais provavelmente artífices que trabalhavam com pedra. Esta conclusão é inteiramente possível. No entanto, parece improvável. Embora a palavra “tekton” possa ser usada no sentido geral de qualquer artesão, o seu sentido primário era o de “um artesão que molda e junta madeira; um carpinteiro”. Embora os edifícios na área possam não ter usado muita madeira, isso não significa que não teria havido outras ferramentas, implementos, ou mesmo móveis feitos de madeira. De fato, Justino Mártir, que viveu em Samaria (entre a Galiléia e a Judéia) no início do segundo século, afirmou que Jesus foi chamado de carpinteiro porque Ele fazia jugos e arados1Diálogo com Trifon, Capítulo 88. Mesmo se Justino embelezasse com esses detalhes, seus enfeites ainda mostrariam que ele entendia “tekton” como um carpinteiro ou marceneiro que fazia ferramentas e implementos. Outros primeiros escritores cristãos também descreveram Jesus ou José explicitamente como trabalhando com madeira em vez de outros materiais.2 Veja, por exemplo, Orígenes “Contra Celsus”, Livro 6, Capítulo 34, que fala de Jesus como um carpinteiro com referência específica ao trabalho com madeira e em contraste com ser alguém que trabalha com couro, pedra ou ferro. Até mesmo os antigos falsificadores heréticos que inventaram falsos “evangelhos” sobre o início da vida de Jesus o descreveram e a sua família trabalhando com madeira para fazer “jugos de boi, e arados, e utensílios de lavoura, e camas de madeira”. 3G Evangelho de Pseudo-Mateus, Capítulo 37, ver também o Evangelho da Infância de Tomé. Essas histórias, é claro, são pura ficção e foram inventadas alguns séculos depois da vida de Jesus. Mas os inventores dessas histórias lêem claramente os verdadeiros evangelhos para inspirar suas histórias falsas, então até mesmo eles fornecem evidências de que leitores antigos entenderam “tekton” em Marcos e Mateus para significar especificamente “carpinteiro” ao invés de um construtor geral ou comerciante.

Não é surpresa, então, que os tradutores (tanto históricos quanto modernos) tenham praticamente unanimemente proferido a palavra especificamente como “carpinteiro”. Os tradutores da Bíblia, desde John Wycliffe no século XIV e até todas as traduções principais de hoje, sempre escolheram a palavra “carpinteiro” em vez de uma palavra geral como “artífice”. Martin Lutero, da mesma forma, usou a palavra “zimmermann” que significa “carpinteiro, marceneiro, marceneiro”. A partir disto, vemos que estudiosos de diferentes culturas, épocas e idades olharam para os dados e chegaram à mesma conclusão: Jesus e José eram carpinteiros. Isto não é um erro de preconceito cultural ou de inovação tardia. É o que melhor se ajusta aos fatos da linguagem e do contexto nestas passagens.

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