Julia DeCook
Este ensaio foi revisado pelos editores da edição especial “The New Extremism” (Adrienne Massanari e David Golumbia), e do b2o: Um conselho editorial do Jornal Online.
Você toma a pílula azul, a história termina. Você acorda na sua cama e acredita no que quiser. Você toma a pílula vermelha, você fica no País das Maravilhas, e eu te mostro o quão fundo a toca do coelho vai.
-Morpheus, The Matrix (Wachowski e Wachowski 1999)
No filme The Matrix de 1999, Morpheus apresenta o protagonista, Neo, com a opção de tomar uma de duas pílulas: tomar a pílula azul fecharia a consciência crescente de Neo da natureza construída de sua vida no Matrix; tomar a pílula vermelha permitiria a Neo permanecer no País das Maravilhas, significando que ele permaneceria consciente do mundo real ao seu redor. Na Matrix, os seres humanos que não tomaram a pílula vermelha existem em um tipo de realidade virtual. Assim, “tomar a pílula vermelha” significa ser despertado – tornar-se consciente – para ver o mundo pelo que ele realmente é.
A frase entrou no vernáculo popular de maneiras que os irmãos transgêneros Wachowski, sem dúvida, nunca pretenderam. No contexto da Matrix, tomar a pílula vermelha significa despertar para os mecanismos opressivos de controle. Mas a frase foi tomada pela extrema direita para significar despertar para os mecanismos opressivos do feminismo, da política progressista e do multiculturalismo (Leia 2019). Notavelmente, no popular agregador de conteúdos e no site do fórum Reddit, o proeminente artista subreddit r/TheRedPill leva o seu nome desta famosa cena. No entanto, em vez de dar ao usuário a percepção de ver o mundo como um mundo onde os robôs escravizaram a humanidade, a “pílula vermelha” Reddit desperta os homens para a realização de que eles foram escravizados pelas mulheres e pelo feminismo (Baker 2017; Ging 2019; Van Valkenburgh 2018).
Esta retórica pode parecer familiar àqueles que têm seguido a retórica do alt direito, que muitas vezes apontam para a necessidade de “acordar as pessoas” para uma realidade construída onde as pessoas brancas – particularmente os homens brancos – têm sido oprimidos pelo feminismo e pelo multiculturalismo. As discussões em torno da Manosfera, (uma rede online de activistas dos direitos dos homens, artistas, Incels e outros movimentos sociais centrados nos homens), tanto nos meios de comunicação populares como nas bolsas académicas, apontam para a forma como a Manosfera funciona como uma ideologia de portal para a alt direita (Futrelle 2017b). Muitas vezes, a ampla conexão que une esses dois grupos é a misoginia e os sentimentos anti-feministas que eles usam como uma forma de fundamentar sua identidade de grupo e os objetivos políticos das várias facções dentro deles. Essas dimensões afetivas que apelam para a frustração e a raiva dos homens que afligem esses grupos criam então uma nova prática cultural (Ahmed, 2004). Embora o que estes homens se orgulhem é a sua capacidade de pensar logicamente sobre a “realidade do mercado sexual”, o que vemos emergir é um apelo mais forte à emoção que então molda a sua relação com o próprio grupo, e é realizado através da misoginia.
As formas como a misoginia é realizada em r/TheRedPill está sob o pretexto de proporcionar uma “identidade positiva para os homens”, destacando mecanismos pelos quais o discurso e a ideologia da Manosfera podem estabelecer uma base para uma maior radicalização no pensamento mais extremista. As formas como o grupo estrategiza a facilitação desta radicalização, bem como a forma como doutrina os seus membros, justificam uma maior exploração, particularmente para compreender como tais processos podem ocorrer. Particularmente, as formas como a ideologia da Manosfera pode estabelecer uma base para uma maior doutrinação é importante para destacar o processo de radicalização, uma vez que a “pílula” da Manosfera pode ser mais fácil de engolir no início do que a supremacia branca (Futrelle 2017b). Uma vez que a Manosfera e seus muitos grupos atraem membros para suas comunidades brincando com suas frustrações em relação às relações sexuais e românticas, as maneiras pelas quais essa radicalização ocorre podem ser sutis no início, mas se tornam mais pronunciadas com o passar do tempo.
r/TheRedPill é tanto uma comunidade proeminente na Manosfera quanto uma comunidade Reddit de tamanho considerável por si só. Com mais de 400.000 membros espalhados por uma variedade de subreddits afiliados (ou seja, r/RedPillWomen e r/RedPillParenting), o subreddit não é apenas um estudo de caso notável por seu tamanho e popularidade dentro da Manosfera, mas também pela forma como a comunidade expandiu seus limites para apelar para um grupo maior de pessoas – incluindo mulheres. Ao posicionar-se como um movimento social, a radicalização que acontece dentro da Manosfera atrai primeiro os homens, apelando às suas frustrações sexuais ou românticas, e depois promete dar-lhes as ferramentas para aliviar esta frustração e tornar-se “homens melhores” para ela. Ao contrário de MGTOW (Men Going Their Own Way), cujos membros se abstêm voluntariamente de relacionamentos românticos ou sexuais para recuperar seu “poder” (Futrelle 2017a), e ao contrário dos Ativistas dos Direitos dos Homens (MRAs), que não se concentram em buscar relacionamentos sexuais e românticos, r/TheRedPill se empacota como um grupo que ajuda os homens a se envolver com sucesso em relacionamentos sexuais ou românticos com o benefício adicional de recuperar sua masculinidade.
Para os “Red Pillers” (o que os membros de r/TheRedPill chamam a si mesmos e são referidos como fora da comunidade), o feminismo e a sociedade em geral promovem “estratégias sexuais” que favorecem as mulheres, dando assim poder às mulheres nos relacionamentos, enquanto que a comunidade Red Pill ensina aos homens estratégias sexuais para retomar o poder nos relacionamentos sexuais ou românticos. Focalizando apenas nas relações heterossexuais, a “Pílula Vermelha” neste contexto significa invocar papéis heteronormativos de gênero que beneficiam o homem na relação e subjugam a mulher, uma dinâmica alcançada ao se tornar o que eles chamam de “Alpha Male”. Na superfície, r/TheRedPill está em grande parte alinhado com a comunidade Pick-Up Artist (PUA), que ensina aos homens estratégias para seduzir as mulheres, mas cultiva um foco mais intenso no ativismo dos direitos dos homens.
Importante, os homens que aderem aos ensinamentos promulgados por r/TheRedPill vêem isso como muito mais do que estratégia sexual – eles vêem isso como uma identidade, uma comunidade e uma ideologia na qual eles baseiam suas realidades. Recentemente, e particularmente após a eleição de Donald Trump como Presidente dos Estados Unidos em 2016, estudos surgiram tanto no meio acadêmico quanto em fontes jornalísticas que tentam juntar MRAs com Red Pillers e Incels como grupos similares que pertencem à Manosfera (Ging 2019). Entretanto, é fundamental entender que eles são diferentes e distintos uns dos outros dentro do maior ecossistema da Manosfera, particularmente em termos de como eles se definem a si mesmos. No entanto, o fio comum que atravessa estas comunidades e que as conecta com o movimento maior alt direito é a misoginia. A misoginia e a rejeição do feminismo, que muitos homens destes grupos vêem como um “câncer” infligido à “civilização ocidental”, são a cola que mantém estes grupos dentro das mesmas redes extremistas.
“Como as mulheres destroem a civilização ocidental”
O discurso no fórum focalizando as formas como “a civilização ocidental está condenada”, especialmente na medida em que o feminismo e/ou as mulheres podem ser responsabilizadas por ela, é talvez uma das indicações mais claras das ligações entre a Manosfera e o alt direito. É essa misoginia que ajuda a unir essas redes afetivas de raiva (Ahmed, 2004), o que leva os movimentos a tentar subverter e substituir uma cultura dominante que eles sentem ser opressiva para os homens. Embora existam muitos Red Pillers que rejeitam explicitamente a associação do grupo com a supremacia branca, pois de facto existem Red Pillers não brancos, a retórica que ambos os movimentos defendem é construída com base em três reivindicações centrais: 1. Que a Civilização Ocidental foi arruinada pelo feminismo; 2. Que os homens são oprimidos, e somente fixando este “desequilíbrio” a Civilização Ocidental será salva; e 3. Que as mulheres que rejeitam o feminismo e em vez disso abraçam papéis “tradicionais” como esposas e mães, subservientes aos seus maridos, são mais felizes. Assim, os homens na comunidade r/TheRedPill não rejeitam necessariamente as mulheres que não são virgens (ao contrário dos Incels, que insistem na virgindade das mulheres com quem aspiram estar), mas acreditam que as mulheres são moralmente, intelectualmente e fisicamente inferiores aos homens, fornecendo assim a base para o argumento do porquê do feminismo ter violado a “ordem natural” das coisas ao dar às mulheres poder (Manne 2017).
A violação de uma “ordem natural” baseada no determinismo biológico em relação à raça e ao sexo é um argumento central usado em círculos de extrema-direita, incluindo a Manosfera, para justificar suas crenças. E embora compartilhem muitas semelhanças em relação à superioridade dos homens sobre as mulheres, agrupar a Manosfera e o alt sob o mesmo guarda-chuva é insuficiente para entender o cerne de suas ideologias e os argumentos que usam para apoiá-las. A Manosfera invoca frequentemente uma lembrança nostálgica de um passado antes das mulheres “manchadas” pelo feminismo, tal como a retórica supremacista branca em outras partes da alt-direita também invoca este tipo de lembrança nostálgica de um passado que era branco e patriarcal. No entanto, em termos de quão diretamente ligada a Manosfera está à supremacia branca, uma peça de “literatura” que r/TheRedPill usa para apoiar suas crenças ideológicas sobre as mulheres e “hipergamia” vem diretamente do The Occidental Quarterly, um conhecido jornal acadêmico branco nacionalista/ supremacista branco financiado pela sociedade Charles Martel (Southern Poverty Law Center n.d.). The Occidental Quarterly ajuda a abrir uma porta de acesso do r/TheRedPill à supremacia branca e/ou ao nacionalismo branco. O que r/TheRedPill e seus subreddits e websites afiliados tem demonstrado através de publicações como estas é que a toca do coelho vai mais fundo que a estratégia sexual.
Hipergamia, em particular, é um conceito que destaca as formas como o discurso misógino da Manosfera e o movimento supremacista branco (em particular, a alt direita) estão ligados. Devlin, o autor da peça, começa um artigo afirmando que “as taxas de natalidade dos brancos no mundo inteiro sofreram um declínio catastrófico nas últimas décadas” (ver figura 1), e prossegue explicando por que razão a hiperergamia é a razão. Especificamente, a hiperergamia é definida como um impulso sexual e romântico para estar com o “Homem Alfa”, independentemente do actual estado de relacionamento. Em outras palavras, as mulheres instintivamente buscarão o homem mais atraente, bem-sucedido ou poderoso de um grupo para ter relações sexuais ou românticas, e essa “hiperergamia” leva as mulheres a apenas “acasalar no topo”. Devlin continua dizendo que a revolução sexual dos anos 60 mudou a cultura para ser uma “utopia sexual feminina”, e que isso trouxe uma nova norma cultural onde as mulheres tinham direitos sexuais, levando à queda das “taxas de natalidade branca” e da “civilização ocidental”. Em suma, o artigo afirma que não é apenas a hipergamia que é responsável por essa queda, mas que a liberdade sexual e reprodutiva das mulheres é a causa de todos os males do homem branco moderno – sexualmente, romanticamente, economicamente e culturalmente. Apontando todos esses colapsos de um mundo patriarcal, branco e masculino como a razão do descontentamento da “civilização ocidental”, o conceito de hipergamia é facilmente transportável através desses grupos extremistas e facilmente abraçado.
A recuperação do poder é a motivação fundamental que impulsiona estas comunidades. Este artigo, assim como muitas das outras leituras que servem como fundamento do pensamento r/TheRedPill e Manosphere, são sobre a recuperação da masculinidade, a recuperação do poder e a recuperação da verdade e da realidade em geral. Eles não apenas dão uma resposta aos homens que afligem essas comunidades; eles também desmontam completamente o mundo que a pessoa conhecia antes (assim a frase “ser Red Pilled”). A era pós-moderna é mais notavelmente significativa para o colapso das “grandes narrativas” que mantinham as sociedades unidas, e em particular nos contextos ocidentais essas grandes narrativas eram baseadas na masculinidade hegemônica, no patriarcado, na religião cristã, e na brancura. As ideologias do r/TheRedPill e da Manosfera prometem um regresso a esta grande narrativa para fundamentar a sua realidade. Este colapso – e a última reconstrução – de uma grande narrativa e propósito que privilegia o poder masculino sobre todos os outros, então, ajuda a desenvolver uma mente para aceitar pensamentos mais extremistas e para agir sobre eles. Não diferente das táticas usadas pelos cultos, que muitas vezes exploram pessoas que estão em busca de sentido, A Manosfera e o alt direito fornecem sentido na forma de misoginia e supremacia branca, criando um “tecido afetivo” que os une (Kuntsman, 2012).
Vale a pena mencionar que as conseqüências materiais das ideologias extremistas da Manosfera muitas vezes resultaram em violência em massa. Elliott Rodger, o atirador da Isla Vista, foi membro das comunidades PUA online (McGuire 2014) e é frequentemente venerado em comunidades como r/Incels, onde se referem a ele como “Santo Elliott”. James Jackson apunhalou um velho negro até a morte em Nova York com uma espada e também foi membro da MGTOW. Na verdade, MGTOW é a facção mais extrema da Manosfera e muitas vezes não está preocupado com o avanço dos direitos dos homens. Assim, ele se presta facilmente a outras crenças extremistas.
Embora com r/Incels, MGTOW pode ser o mais severo e extremo de todos os grupos da Manosfera. Isto não significa, entretanto, que r/TheRedPill e outros grupos da Manosfera não são extremos ou severos em sua misoginia, mas sim que seu empacotamento de suas crenças misóginas pode ser mais fácil de engolir a princípio e levar os homens que se agrupam em seus grupos para a toca do coelho ainda mais longe. Posicionando-se como defensores dos interesses dos homens, e como grupos que promovem “identidades positivas” para eles, eles são capazes de recrutar membros que se sentem como se estivessem perdidos e sem comunidade – dando-lhes um sentido de pertença e uma identidade de grupo para subscrever, dá a estes grupos a sua sustentabilidade a longo prazo (Hogg & Williams 2000). O reconhecimento das ideologias da Manosfera e suas conexões com o alt right foi estabelecido; entretanto, a compreensão de como cada grupo dentro da Manosfera recruta e doutrina seus membros levará a uma maior compreensão de como eles asseguram sua existência sustentada dentro e fora desta teia ideológica.
Embora existam diferenças distintas entre os grupos da Manosfera em termos dos níveis de violência que defendem, e no que o seu activismo e filiação se concentram, o fio condutor comum entre eles é a raiva em relação à sociedade moderna e às mulheres. Estas diferenças, no entanto, são importantes para se compreender a fim de identificar o que atrai os homens (e até as mulheres) para estes grupos. Em particular, é crucial compreender essas diferenças para melhor se fazer uma melhor estratégia em torno da prevenção de uma maior radicalização. Assim, a ideologia básica subjacente que alimenta esses movimentos, os conecta à alt right e resulta em violência em massa é uma que merece maior investigação, particularmente em relação ao papel das plataformas em conectá-los todos juntos através de recomendações geradas por algoritmos e a facilidade de navegar pelas comunidades digitais que os tornam lar (Massanari 2015; Noble 2018).
Escola que vagueia sem rumo pelo deserto digital em busca de significado, o significado está sendo dado a eles através desses grupos da Manosfera que exploram as frustrações dos homens que desejam relações românticas e sexuais. Mas estas frustrações são manifestações de desejos não realizados, e estas comunidades são onde estes desejos e frustrações são validados e fortalecidos. E como vimos com demasiada frequência com o aumento de crimes de ódio e assassinatos em massa, esses desejos violentos resultam em fins violentos.
Julia R. DeCook é professora assistente na Escola de Comunicação da Universidade de Loyola, em Chicago. Ela está atualmente trabalhando na publicação de sua dissertação que examinou como vários grupos extremistas responderam à censura e às proibições para entender como a infra-estrutura digital sustenta esses movimentos. Ela também é bolsista do recém-formado Instituto de Pesquisa sobre Supremacia Masculina.
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Works Cited
- Ahmed, Sara. 2004. A Política Cultural da Emoção. Nova York: Routledge.
- Baker, Peter C. 2017. “Hunting the Manosphere” (Caçando a Manosfera). The New York Times Magazine (Jun 13).
- Futrelle, David. 2017a. “Inside the Dangerous Convergence of Men’s-Rights Activists and the Alt-Right.” O Corte (31 de Março).
- Futrelle, David. 2017b. “O Activismo dos Direitos dos Homens é a Droga da Porta para o Alt-Right.” O Corte (17 de Agosto).
- Ging, Debbie. 2019. “Alfas, Betas e Incels: Teorizando as Masculinidades da Manosfera.” Homens e Masculinidades 22:4 (Out). 638-657.
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- Manne, Kate. 2017. Down Girl: The Logic of Misogyny. Oxford University Press.
- Massanari, Adrienne. 2017. “Gamergate e The Fappening”: How Reddit’s Algorithm, Governance, and Culture Support Toxic Technocultures.” Novas Mídias & Sociedade 19:3 (Mar). 329-346.
- McGuire, Patrick. 2014. “Elliot Rodger’s Online Life Provides a Glimpse at a Hateful Group of ‘Anti-Pick-up Artists'” (A Vida Online de Elliot Rodger Proporciona um Vislumbre de um Grupo Odioso de ‘Anti-Pick-up Artists’). Vice (26 de maio).
- Noble, Safiya Umoja. 2018. Algoritmos de opressão: Como os motores de busca reforçam o racismo. Nova York: NYU Press.
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