Alai

A dinastia Qing (1644-1912) foi a última dinastia imperial da China. Foi oficialmente fundada em 1636 no que é hoje o Nordeste da China, mas só sucedeu à dinastia Ming na China propriamente dita em 1644. O período Qing terminou quando o clã imperial (sobrenome Aisin Gioro) abdicou em fevereiro de 1912, poucos meses depois de uma revolta militar ter iniciado a Revolução Xinhai (1911) que levou à fundação da República da China (1912-1949).

Nurhaci (1559-1626), khan dos Jurchens, fundou o “Later Jin” em 1616, em referência à dinastia Jurchen Jin (1115-1234) que uma vez reinou sobre o norte da China. Seu filho e sucessor Hong Taiji (1592-1643) renomeou seu povo “Manchu” em 1635 e mudou o nome do estado de Nurhaci de “Later Jin” para “Qing” em 1636. Hong Taiji foi o verdadeiro fundador das instituições imperiais Qing. Ele foi o primeiro a adotar o título de “imperador” (huangdi) e fundou um Templo Imperial Ancestral na capital Qing, Mukden, em 1636. Depois dos Qing capturarem Pequim em 1644 e se apropriarem do Templo Ming Ancestral, a partir de 1648, Nurhaci foi lá adorado como Qing “Taizu”, um nome de templo reservado aos fundadores das dinastias.

Como os seus antecessores Ming (1368-1644) – mas ao contrário dos imperadores das dinastias anteriores como Han (206 a.C.-220), Tang (618-907), e Song (960-1276) – os imperadores Qing usavam apenas um nome da era (“Shunzhi”, “Qianlong”, “Guangxu”, etc.) para todo o seu reinado, e são mais comumente conhecidos por esse nome. Começando com Nurhaci, existiam treze governantes Qing. Após a captura de Pequim em 1644, o imperador Shunzhi (r. 1643-1661) tornou-se o primeiro dos onze soberanos Qing a governar a China propriamente dita. Aos 61 anos, o reinado do imperador Kangxi (r. 1661-1722) foi o mais longo, embora o seu neto Qianlong (r. 1735-1796) tivesse reinado ainda mais tempo se ele não tivesse cedido propositadamente o trono ao imperador Jiaqing (r. 1796-1820) para não reinar mais tempo do que Kangxi. Os imperadores Qing sucedem-se de pai para filho até que o imperador Tongzhi (r. 1861-1874), o décimo primeiro governante Qing, morreu infantilmente em 1874. Os dois últimos imperadores foram escolhidos pela imperatriz Dowager Cixi de outros ramos do clã imperial.

Sucessão

ÀÀ semelhança dos imperadores Ming, que nomearam seu filho mais velho herdeiro aparente e proibiram outros filhos de participar na política, os monarcas Qing não escolheram seus sucessores de acordo com a primogenitura. Quando em 1622 Nurhaci (1559-1626) foi perguntado qual dos seus filhos tinha escolhido para lhe suceder como khan dos Jurchens, ele recusou-se a responder, dizendo aos seus filhos que eles deveriam determinar após a sua morte quem entre eles era o líder mais qualificado. Sua resposta refletiu o fato de que na sociedade de Jurchen, a sucessão como chefe tribal era geralmente determinada por mérito, não por descendência. Quando Nurhaci morreu em 1626, um comitê de príncipes Manchu selecionou Hong Taiji (1592-1643) como seu sucessor. A morte de Hong Taiji em 1643 causou outra crise de sucessão, porque muitos dos outros filhos de Nurhaci pareciam ser líderes qualificados. Como compromisso, os príncipes Manchu escolheram o filho de Hong Taiji Fulin (o Imperador Shunzhi, r. 1643-1661), de quatro anos, como seu sucessor, marcando a adoção da sucessão pai-filho na linha imperial Qing.

Shunzhi, que morreu de varíola em 1661, escolheu seu terceiro filho Xuanye como sucessor porque ele tinha sobrevivido à varíola. Essa criança reinou como o imperador Kangxi (r. 1661-1722), que pela primeira vez na história Qing seguiu o hábito chinês de primogenitura e nomeou seu filho mais velho Yinreng (1674-1725) como herdeiro aparente. O herdeiro aparente foi removido duas vezes por causa de sua extravagância e comportamento abominável, que incluiu uma tentativa de assassinar o imperador. Depois que Yinreng foi despromovido para sempre em 1712, o imperador recusou-se a nomear um herdeiro. Porque a política Qing forçou os príncipes imperiais a residir na capital Pequim, muitos príncipes envolveram-se na política, e a sucessão Kangxi tornou-se particularmente contestada. Após a morte de Kangxi em 1722, seu quarto filho Yinzhen (1678-1735) emergiu como vencedor e reinou como o imperador Yongzheng, mas sua legitimidade foi questionada por anos após sua adesão.

Para evitar tais lutas no futuro, Yongzheng projetou um sistema pelo qual o imperador vivo escolheria seu sucessor com antecedência e por mérito, mas manteria sua escolha em segredo até seu leito de morte. O nome do futuro imperador foi selado em um caixão que estava escondido atrás de um painel na travessa do palácio de Qianqing dentro da Cidade Proibida. Como sucessor, Yongzheng escolheu seu quinto filho Hongli (1711-1799), que ele mesmo escolheu seu décimo quinto filho Yongyan. Este último, que reinou como imperador Jiaqing (r. 1796-1820), escolheu seu sucessor Minning (1782-1850) em 1799, mas só leu seu testamento pouco antes de morrer.

Quando Zaichun, o Imperador Tongzhi, morreu sem herdeiro em 1874, foi sua mãe Imperatriz Dowager Cixi quem selecionou o próximo imperador. Mas em vez de fazer o falecido imperador adotar um herdeiro da geração abaixo de si mesmo (neste caso este teria sido um sobrinho do imperador Tongzhi) como as regras da sucessão imperial ditaram, ela escolheu um da mesma geração. O novo imperador foi Zaitiano (1871-1908), filho de um dos meio-irmãos do falecido marido de Cixi, o imperador Xianfeng (r. 1850-1861). Ela assegurou aos oponentes que assim que o novo imperador tivesse um filho, ele seria adotado na linhagem de Zaichun. Mas Zaichun morreu sem herdeiro também, e Cixi também escolheu seu sucessor Puyi em 1908.

Regentes e imperadores dowager

As políticas de sucessão e herança de Qing tornaram difícil para as imperatrizes e seus parentes construir o poder na corte, como eles tinham na dinastia Han, por exemplo. Ameaças ao poder imperial geralmente vinham de dentro do clã imperial. Quando o jovem Fulin foi escolhido para suceder ao seu pai Hong Taiji em setembro de 1643, dois “príncipes regentes” foram escolhidos para ele: o meio-irmão de Hong Taiji, Dorgon (1612-1650) e o sobrinho de Nurhaci, Jirgalang (1599-1655). Logo após o Qing ter tomado Pequim sob a liderança de Dorgon, em maio de 1644, Dorgon veio para controlar todos os assuntos importantes do governo. Documentos oficiais referiam-se a ele como “Imperial Uncle Prince Regent” (Huang shufu shezheng wang 皇叔父攝政王), um título que lhe deixou um passo a menos de reivindicar o trono para si mesmo. Alguns dias após sua morte, ele recebeu um nome de templo (Chengzong 成宗) e um título honorífico póstumo (Yi huangdi 義皇帝, “Imperador Justo”), e sua tábua espiritual foi colocada no Templo Imperial Ancestral ao lado das de Nurhaci e Hong Taiji. No início de março de 1651, após os partidários de Dorgon terem sido expurgados da corte, estes títulos foram revogados.

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Os três regentes mais poderosos da dinastia Qing: (da esquerda para a direita) Dorgon (r. 1643-1650), Oboi (r. 1661-1669), e Imperatriz Dowager Cixi (r. 1861-1889 e 1898-1908)

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O reinado do imperador Shunzhi terminou quando ele morreu de varíola em 1661, aos 22 anos de idade. Sua última vontade – que foi adulterada e talvez até forjada por seus beneficiários – nomeou quatro co-regentes para seu filho e sucessor Xuanye, de seis anos de idade, que deveria reinar como Imperador Kangxi. Todos os quatro eram dignitários Manchu que haviam apoiado Shunzhi após a morte de Dorgon, mas suas medidas nativistas Manchu reverteram muitas das próprias políticas de Shunzhi. A “regência Oboi”, nomeada em homenagem ao mais poderoso dos quatro regentes, durou até 1669, quando Kangxi iniciou seu governo pessoal.

Por quase 200 anos, o império Qing foi governado por imperadores adultos. Nos últimos cinquenta anos da dinastia – desde a morte do imperador Xianfeng em 1861 até à abdicação final do imperador infantil Puyi em 1912 – a posição imperial tornou-se novamente vulnerável ao poder de regentes, imperadores, tios imperiais e eunucos. A imperatriz Dowager Cixi (1835-1908), esposa do falecido imperador Xianfeng, chegou ao poder através de um golpe que expulsou oito regentes que tinham sido nomeados pelo marido. Ela controlou o governo durante o reinado de Tongzhi (1861-1875) e Guangxu (1875-1908). A partir de 1861, ela foi oficialmente co-regente, mas seu papel político aumentou tanto que, em poucos anos, ela estava assumindo o comando da maioria dos assuntos do governo. Ela tornou-se única regente em 1881, após a morte da outra imperatriz. Com a ajuda de eunucos e príncipes manchus, ela permaneceu regente até março de 1889, quando finalmente deixou o imperador Guangxu governar pessoalmente (ele tinha então 28 anos de idade). Depois de intervir para pôr fim à Reforma dos Cem Dias em Setembro de 1898, mandou colocar o Imperador sob prisão domiciliária e manteve as rédeas do governo Qing até à sua morte em 1908. Foi ela quem escolheu o sucessor de Guangxu a criança Puyi, cujo regente era seu pai Zaifeng, o príncipe Chun.

Apelações múltiplas

Como os imperadores das dinastias anteriores, os monarcas Qing eram conhecidos por vários nomes, que seriam usados em circunstâncias diferentes.

Nome da era

Um nome da era do Imperador foi escolhido no início de seu reinado para refletir as preocupações políticas da corte da época. Um novo nome de era tornou-se efectivo no primeiro dia do Ano Novo após a adesão desse imperador, que caiu entre 21 de Janeiro e 20 de Fevereiro (inclusive) do calendário gregoriano. Mesmo que um imperador morresse em meados do ano, o seu nome de época foi usado para o resto desse ano antes do início oficial da era seguinte. Por causa desta discrepância entre o primeiro dia de uma era e o dia da adesão de um imperador, a maioria dos imperadores primeiro reinou sob o nome da era do seu antecessor.

Como os imperadores da dinastia Ming, os monarcas Qing usaram apenas um nome da era do reinado e são geralmente conhecidos por esse nome, como quando falamos do “imperador Qianlong” (r. 1735-1795) ou do “imperador Guangxu” (r. 1875-1908). Estritamente falando, referir-se ao imperador Qianlong simplesmente como “Qianlong” está errado, porque “Qianlong” não era o próprio nome desse imperador, mas o da época do seu reinado. Por conveniência, porém, muitos historiadores ainda escolhem chamá-lo de Qianlong (embora não de “imperador Qianlong”). Os únicos imperadores Qing que não são comumente conhecidos pelo nome do seu reinado são os dois primeiros: Nurhaci (r. 1616-1626), que é conhecido por seu nome pessoal, e seu filho e sucessor Hong Taiji (r. 1626-1643), cujo nome era na verdade um título que significa “príncipe Hong”. Hong Taiji foi também o único imperador Qing a usar nomes de duas épocas (ver tabela).

Nomes de reino são normalmente deixados sem tradução, mas alguns estudiosos ocasionalmente os lustram quando pensam que estes nomes têm um significado especial. A historiadora Pamela Crossley explica que o nome da primeira era de Hong Taiji Tiancong 天聰 (abkai certo em Manchu) referia-se a uma “capacidade de transformação” apoiada pelo Céu, e que seu segundo Chongde 崇德 (wesihun erdemungge) significava a realização dessa transformação. A prática de traduzir nomes de reinos não é nova: Jesuítas que residiam na corte Qing em Pequim no século XVIII traduziram “Yongzheng”-ou sua versão Manchu “Hūwaliyasun tob”-como Concordia Recta.

Um nome de época foi usado para registrar datas, geralmente no formato “Reign-name Xth year, Yth month, Zth day” (às vezes abreviado como X/Y/Z por estudiosos modernos). Nomes da era Qing também eram usados nas moedas que eram lançadas em cada reinado. Ao contrário da dinastia Ming, os caracteres usados nos nomes da era dos imperadores Qing eram tabu, ou seja, os caracteres contidos nela já não podiam ser usados na escrita em todo o império.

Nome pessoal

Como nas dinastias anteriores, o nome pessoal do imperador tornou-se tabu após a sua adesão. O uso de xuan 玄 (“misterioso”, “profundo”) no nome pessoal do imperador Kangxi Xuanye 玄燁, por exemplo, obrigou os impressores de livros budistas e taoístas a substituir este personagem muito comum por yuan 元 em todos os seus livros. Mesmo o Daodejing, um clássico taoísta, e o Thousand Character Classic, um primer muito usado, teve de ser reimpresso com yuan em vez de xuan.

Quando o imperador Yongzheng, cuja geração foi a primeira em que todos os filhos imperiais partilharam um carácter geracional como nos clãs chineses, acedeu ao trono, ele fez com que todos os seus irmãos mudassem o primeiro caracter do seu nome de “Yin” 胤 para “Yun” 允 para evitar o tabu. Citando solidariedade fraterna, seu sucessor, o imperador Qianlong, simplesmente removeu um traço de seu próprio nome e deixou seus irmãos manterem o seu.

Imperadores posteriores encontraram outras formas de diminuir o inconveniente de nomear tabus. O Imperador Jiaqing (r. 1796-1820), cujo nome pessoal era Yongyan 永琰, substituiu o primeiro personagem muito comum de seu nome pessoal (yong 永, que significa “para sempre”) por um obscuro (顒) que também era pronunciado “yong”. O imperador Daoguang (r. 1820-1850) removeu o personagem para “algodão” do seu nome e decretou que todos os seus descendentes deveriam doravante omitir um traço do seu nome.

Em conformidade com a prática Manchu, os imperadores Qing raramente usavam o nome do seu clã Aisin Gioro.

Títulos póstumos

Nome do templo

Após a sua morte, os imperadores receberam um nome de templo e um nome honorífico sob o qual seriam adorados no Templo Imperial Ancestral. Nas tábuas espirituais que lá estavam expostas, o nome do templo era seguido pelo nome honorífico, como em “Shizu Zhang huangdi” para o Imperador Shunzhi e “Taizong Wen huangdi” para Hong Taiji. Como fundador da dinastia, Nurhaci (“Taizu”) tornou-se o antepassado focal no salão principal do templo. Os primeiros antepassados paternos da linha imperial Qing eram adorados num salão dos fundos. Registros históricos como os Verdadeiros Registros (chinês tradicional: 實錄; chinês simplificado: 实录; pinyin: Shílù), que foram compilados no final de cada reinado, retrospectivamente referidos aos imperadores pelos seus nomes de templo.

Hong Taiji criou o culto ancestral Qing em 1636, quando assumiu o título de imperador. Tomando o culto imperial chinês como modelo, ele nomeou seus principais ancestrais paternos “reis” e construiu um Templo Imperial Ancestral em sua capital, Mukden, para oferecer sacrifícios a eles. Quando o Qing tomou o controle de Pequim em 1644, o príncipe regente Dorgon mandou instalar as placas ancestrais Aisin Gioro no que tinha sido o templo ancestral Ming. Em 1648 o governo Qing concedeu o título de “imperador” a esses ancestrais e deu-lhes os honoríficos nomes póstumos e nomes de templos pelos quais eram conhecidos pelo resto da dinastia. Nurhaci foi identificado retrospectivamente como Taizu (“grande progenitor”), o nome usual dado ao primeiro imperador de um dynasty. É por isso que Nurhaci é considerado como o primeiro governante Qing mesmo que ele nunca tenha sido imperador em sua vida. Taizong era o nome habitual para o segundo imperador de uma dinastia, e assim Hong Taiji foi canonizado como Qing Taizong.

O último imperador de uma dinastia normalmente não recebia um nome de templo porque os seus descendentes já não estavam no poder quando ele morreu, e assim não podia perpetuar o culto ancestral. Puyi, o último monarca Qing, reinou como o imperador Xuantong de 1908 a 1912, mas não recebeu um nome de templo.

Nome honorífico póstumo

Após a morte os imperadores receberam um título honorífico póstumo que refletia seu estilo de governo. O nome póstumo de Nurhaci era originalmente o “Imperador Marcial” (武黃帝 wǔ huángdì)- para refletir suas façanhas militares – mas em 1662 foi alterado para “Imperador Altíssimo” (高皇帝 gāo huángdì), ou seja, “o Imperador de quem todos os outros descendem”. O nome póstumo de Hongtaiji, o “Imperador de Letras” (M.: šu hūwangdi; Ch.: 文皇帝 wén huángdì), foi escolhido para reflectir a forma como ele metamorfoseou as instituições Qing durante o seu reinado.

Lista de imperadores

Esta é uma lista (completa) dos imperadores da dinastia Qing. Estes imperadores foram geralmente entronizados em um dia auspicioso logo após a morte do monarca anterior. Com duas excepções (Jiaqing e Guangxu), eles reinaram sob o nome da era do seu antecessor até ao Ano Novo seguinte. A data que aparece sob “Datas do reinado” indica o primeiro dia do ano lunisolar após a morte do imperador anterior, que é quando o nome da era do novo imperador entrou em uso. O número de anos indicado na mesma coluna é o número de anos em que o nome dessa era foi usado. Por causa das discrepâncias entre o calendário ocidental e o chinês, este número não corresponde perfeitamente ao número de anos em que um emperor estava no trono.

Since posthumous títulos e nomes de templo foram compartilhados frequentemente por emperors de dynasties diferentes, para evitar a confusão eles são geralmente precedidos pelo nome dynastic. O imperador Qianlong, por exemplo, deveria ser referido como Qing Gaozong em vez de apenas Gaozong. A tabela, entretanto, omite o termo “Qing”, porque é entendido que todos os imperadores listados eram daquela dinastia. Porque o nome póstumo de cada imperador era extremamente longo, por exemplo, o do Imperador Shunzhi, foi “Titian longyun dingtong jianji yingrui qinwen xianwu dade honggong zhiren chunxiao Zhang huangdi” 體天隆運定統建極英睿欽文顯武大德弘功至仁純孝章皇帝 – a tabela mostra apenas a forma curta.

Exceto para o último imperador Puyi, todos os retratos são retratos oficiais da corte. Todas as datas na tabela estão no calendário gregoriano.

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Nome pelo qual é mais comumente conhecido (nascimento-morte)	Retrato	Datas de reign	Dado nome >	Nome da era (Chinês Manchu) >	Póstuma nome (Chinês Manchu) >	Templo nome	Notas
Nurhaci (21 Fevereiro 1559- 30 Setembro 1626)		1616 ↓ 1626	Nurhaci 努爾哈赤 (pinyin: Nǔ’ěrhāchì)	Tiānmìng*天命 Abkai fulingga	Gāodì# 高帝 Dergi	Tàizǔ 太祖	* Tianming não era usado como nome de época na altura. # O nome póstumo de Nurhaci era originalmente o “Imperador Marcial” (武皇帝 Wu huangdi; Manchu: Horonggo), mas em 1662 foi alterado para “Imperador Altíssimo” (高皇帝 Gao huangdi).
Hong Taiji (28 de Novembro 1592- 21 de Setembro 1643)		1626 ↓ 1643	uncertain*	Tiāncōng# 天聰 Abkai sure (1627-1636); Chóngdéx 崇德 Wesihun erdemungge (1636–1643)	Wéndì 文帝 Genggiyen Su	Tàizōng 太宗	* “Hong Taiji” significa “Príncipe Hong” e foi provavelmente um título, não um nome. Em alguns estudos históricos ocidentais, Hong Taiji é erroneamente chamado Abahai (阿巴海). # Tiancong pode não ter sido um nome da era. x Hong Taiji declarou uma mudança de Tiancong para Chongde em maio de 1636 quando ele se declarou “imperador” da dinastia recém nomeada “Qing”.
Shunzhi Emperor (15 de março 1638- 5 de fevereiro 1661)		(8 de fevereiro) 1644* ↓ 1661 (18 anos)	Fúlín 福臨	Shùnzhì 順治 Ijishūn dasan	Zhāngdì 章帝 Eldembure	Shìzǔ 世祖	* De 1643 a 1650, O poder político estava nas mãos do Príncipe Regente Dorgon (ver fila seguinte). O Imperador Shunzhi começou a governar pessoalmente em 1651.
Dorgon* (17 de Novembro 1612- 31 de Dezembro 1650)		1643 ↓ 1650	Dorgon 多爾袞 (pinyin: Duōěrgǔn)	nenhuma*	Yìdì* 義帝	Chéngzōng* 成宗	* Dorgon controlou o governo Qing durante o início do reinado de Shunzhi, mas ele nunca foi oficialmente nomeado imperador e nunca teve o seu próprio nome da época. Embora lhe tenham sido concedidos títulos póstumos em 1651 poucos dias após a sua morte, eles foram abolidos mais tarde naquele ano.
Kangxi Emperor (4 de Maio 1654- 20 de Dezembro 1722)		(18 de Fevereiro) 1662* ↓ 1722 (61 anos)	Xuányè 玄燁	Kāngxī 康熙 Elhe taifin	Réndì 仁帝 Gosin	Shèngzǔ 聖祖	* Até 1669, O poder político estava nas mãos de quatro regentes, o mais poderoso dos quais era Oboi.
Imperador Yongzheng (13 de Dezembro 1678- 8 de Outubro 1735)		(5 February) 1723 ↓ 1735 (13 years)	Yìnzhēn 胤禛	Yōngzhèng 雍正 Hūwaliyasun tob	Xiàndì 憲帝 Temgetulehe	Shìzōng 世宗
Qianlong Emperor (25 Setembro 1711- 7 Fevereiro 1799)		(12 Fevereiro) 1736 ↓ 1796* (60 anos)	Hónglì 弘曆	Qiánlóng 乾隆 Abkai wehiyehe	Chúndì 純帝 Yongkiyangga	Gāozōng 高宗	* Num acto de piedade filial para garantir que ele não reinaria mais tempo do que o seu avô Kangxi, o imperador Qianlong aposentou-se em 8 de fevereiro de 1796 – o último dia do calendário chinês daquele ano – e levou o título de Imperador Emérito. No entanto, ele permaneceu a autoridade máxima até a sua morte em 1799.
Jiaqing Imperador (13 de Novembro 1760- 2 Setembro 1820)		(9 February)* 1796 ↓ 1820 (25 years)	Yóngyǎn# 顒琰	Jiāqìng 嘉慶 Saicungga fengšen	Ruìdì 睿帝 Sunggiyen	Rénzōng 仁宗	* O primeiro dia da era Jiaqing foi também o primeiro dia do reinado deste imperador, porque o seu pai se reformou no último dia do ano anterior. Jiaqing não estava verdadeiramente no poder até a morte de Qianlong em 1799. # Seu nome antes de sua entronização era Yŏngyăn 永琰, mas ele mudou o primeiro personagem para o homofonso 顒 porque um tabu de nomes no personagem comum yong 永 (“para sempre”) teria sido muito inconveniente.
Daoguang Emperor (16 Setembro 1782- 25 Fevereiro 1850)		(3 de Fevereiro) 1821 ↓ 1850 (30 anos)	Mínimo* 旻寧	Dàoguāng 道光 Doro eldengge	Chéngdì 成帝 Sanggan	Xuānzōng 宣宗	* O seu nome tinha sido Miánníng 綿寧, mas mudou-o para Minning quando acedeu ao trono porque um tabu de nomes no personagem comum mian 綿 (“algodão”) teria sido demasiado inconveniente.
Xianfeng Emperor (17 Julho 1831- 22 Agosto 1861)		(1 de fevereiro) 1851 ↓ 1861 (11 anos)	Yìzhǔ 奕詝	Xiánfēng 咸豐 Gubci elgiyengge	Xiǎndì 顯帝 Iletu	Wénzōng 文宗
Tongzhi Emperor (27 de Abril de 1856- 12 de Janeiro de 1875)		(30 de janeiro) 1862 ↓ 1875 (13 anos)	Zǎichún 載淳	Tóngzhì* 同治 Yooningga dasan	Yìdì 毅帝 Filingga	Mùzōng 穆宗	* Os funcionários do Tribunal tinham primeiro decidido usar o nome do reinado “Qixiang” 祺祥 (Qíxiáng), mas eles mudaram de idéia e se estabeleceram no “Tongzhi” antes do início do Ano Novo seguinte, então o “Qixiang” nunca foi usado.
Imperador Guangxu (14 de Agosto de 1871- 14 de Novembro de 1908)		(6 de janeiro) 1875 ↓ 1908 (34 anos)	Zǎitián 載湉	Guāngxù 光緒 Badarangga doro	Jǐngdì 景帝 Ambalinggū	Dézōng 德宗
Xuantong Emperor (7 de Fevereiro de 1906- 17 de Outubro de 1967)		(22 Janeiro) 1909 ↓ (17 de Fevereiro) 1912* (3 anos)	Pǔyí 溥儀 também conhecido como Henry	Xuāntǒng 宣統 Gehungge yoso	ninguém dado	nenhuma dado	*Os “Artigos de Tratamento Favorável do Imperador do Grande Qing após Sua Abdicação” (清帝退位 優待條件) assinados pela mãe de Puyi, Imperatriz Dowager Longyu, Yuan Shikai, e o governo provisório da República da China em Nanjing permitiram a Puyi manter o seu título de “imperador” até 1924.

Ver também

• Dinassidades na história chinesa
• Árvore genealógica da Dinastia Qing

Notas

Trabalhos citados