Alai

Question: “Quem pode comungar segundo a Bíblia?”
Resposta: Quase todas as igrejas praticam alguma forma de comunhão, ou a Mesa do Senhor. Ao mesmo tempo, há muita variedade na realização real da cerimônia, e diferentes igrejas também têm visões diferentes de quem pode comungar.
Algumas igrejas praticam uma comunhão radicalmente aberta, que elas podem chamar de “mesa aberta”: numa tentativa de ser “totalmente inclusiva”, elas convidam qualquer pessoa e todos a participar da comunhão, independentemente da posição espiritual ou evidência de pecado aberto. A maioria das igrejas, no entanto, coloca algumas restrições sobre quem pode comungar: a maioria requer pelo menos uma profissão de fé em Cristo. A maioria também exige que o receptor esteja em boa posição na igreja – isto é, que ele ou ela não esteja vivendo em pecado não arrependido. Algumas igrejas também exigem o batismo antes de comungar e outras exigem a membresia oficial da igreja.
Questões sobre quem pode comungar voltam para a igreja primitiva. A questão é abordada no primeiro século Didache, que ensinou que o batismo era um pré-requisito para comungar (Didache 9:10-12). No segundo século, Justino Mártir estabeleceu três requisitos para comungar: crença nos ensinamentos da igreja, batismo, e “viver como Cristo ordenou” (Primeiro Apologia, Capítulo LXVI, trans. por Dods e Reith).
O ensino da Bíblia sobre a Ceia do Senhor é encontrado em 1 Coríntios 11:17-34 e promove a participação dos crentes que estão andando em comunhão com o Senhor. Todos aqueles que têm fé pessoal em Jesus Cristo são dignos de participar da Ceia do Senhor.
Biblicamente, existem dois tipos de pessoas que não devem comungar: os não crentes e os não arrependidos. A comunhão não deve ser aberta para aqueles que não nasceram de novo ou aqueles que estão vivendo em pecado conhecido e não confessado.
Biblicamente, a comunhão não deve ser limitada a uma igreja ou denominação em particular. É a mesa do Senhor, não a mesa de uma igreja qualquer. O importante é que os participantes sejam crentes nascidos de novo caminhando em comunhão com o seu Senhor e uns com os outros. A comunhão é um tempo de lembrança (Lucas 22:19) e um tempo de reflexão. Antes de participar da comunhão, cada crente deve examinar pessoalmente seu coração e seus motivos (1 Coríntios 11:28).
A palavra comunhão está relacionada à união. Comunhão é o resultado de uma união com Cristo, a partilha de pensamentos, sentimentos e experiências comuns. Compartilhar a morte e o enterro do Filho de Deus é uma parte fundamental da salvação (Romanos 6:3-5), e que a morte é simbolizada na ordenança da comunhão. Se uma pessoa não tem união com Cristo, o ato de comungar não tem significado (João 1:12; Romanos 10:9-10). Uma pessoa que não foi regenerada espiritualmente não tem meios para comungar com Deus (Efésios 2:3; Colossenses 1:21). Portanto, um descrente que comunga é praticar hipocrisia, e pode colocar essa pessoa em perigo do julgamento de Deus.
Para um filho de Deus comungar em um estado de pecado não arrependido é outra forma de hipocrisia. “Quem comer o pão ou beber o cálice do Senhor de maneira indigna será culpado de pecar contra o corpo e o sangue do Senhor” (1 Coríntios 11:27). Os crentes devem submeter-se a um auto-exame (versículo 28) e assim evitar a disciplina de Deus em suas vidas (versículos 27-30). Abrigar o pecado no coração, recusar-se a reconciliar-se com um companheiro crente, ou teimar em resistir a reconhecer a necessidade de perdão, especialmente dada a sua disponibilidade (1 João 1:8-9), é sinal de um coração duro, não de “união comum” com Cristo.
De acordo com a Bíblia, aqueles que comungam devem ser humildes, nascidos de novo, livres do pecado não confessado, e viver em obediência a Deus. Se viver em obediência inclui ou não o batismo em todos os casos é algo para que as igrejas individuais decidam. Para o pecador convertido e arrependido, a mesa do Senhor é um lugar bem-vindo para conhecer a provisão de Deus e descansar em Sua graça.