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Um olhar intrigante dentro do movimento hippie, a contracultura dos Anos 60 que trouxe paz, drogas e amor livre através dos Estados Unidos.

Em meados dos anos 60, uma contracultura hippie nunca antes vista floresceu em todos os Estados Unidos, incitando tanto o movimento Flower Power como a repulsa geral dos americanos mais heterossexuais, Ward Cleaver-esqueados.

Não querendo mais acompanhar os Joneses ou se confinar a currais brancos cercados de normas sexuais puritanas e repressivas, essas massas de rosto fresco logo passariam a ser conhecidas como Hippies.

Originalmente retirado de ‘Hipster’, o termo ‘hippie’ foi usado para descrever beatniks que encontraram o seu coração tecnicolor no distrito de Haight-Ashbury em São Francisco; crianças da estrada que acreditavam que deviam fazer amor, não guerra.

A sua oposição vocal ao envolvimento dos Estados Unidos na Guerra do Vietnã e a estrada cada vez mais rochosa para compartilhar os direitos civis entre todos os americanos levou a esta nova forma alternativa de ativismo.

Donando roupas florais psicodélicas e barbas crescentes que rivalizavam com o Rasputin em comprimento, tudo se tornou parte da contra-cultura em evolução na era hippie. Com isso também veio uma nova época de moda, cinema e literatura; uma época que cresceria fora do vale de São Francisco e se derramaria na vida cotidiana das massas em casa e no exterior no espaço de um par de anos.

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Mas os hippies não se limitavam à experimentação e às calças. Como mencionado anteriormente, o conceito do Poder das Flores também surgiu como uma resistência passiva à Guerra do Vietnã durante o final dos anos 60.

O poeta beat Allen Ginsberg cunhou a expressão em 1965 como uma forma de as pessoas transformarem a guerra em paz.

A Revolução Contracultura dos anos 60 e o Movimento Hippie

Para dar significado físico à visão de um poeta, os hippies camuflavam-se em tecidos florais e doavam flores tanto ao público como aos soldados.

Por isso, ficaram conhecidos como crianças floridas, cantando e sorrindo ativistas que usavam adereços para transformar comícios antiguerra em teatro de rua guerrilheiro em todos os Estados Unidos. As manifestações mais famosas foram realizadas pela Companhia de Teatro de Pão e Marionetes, cujos membros confeccionaram elaborados trajes para os comícios.

Talvez um dos momentos mais pungentes do movimento tenha sido em 21 de Outubro de 1967. 100.000 hippies, liberais e outros marcharam pacificamente sobre o Pentágono numa tentativa de levitá-lo.

Foram recebidos com uma barricada humana de 2.500 soldados em torno do Pentágono. E logo, a violência irrompeu quando os manifestantes mais radicais se chocaram com os Marshals dos EUA. O protesto durou quase três dias antes da ordem ser restaurada.

Para promover ainda mais a sua causa pacifista, alguns no movimento hippie colocaram flores nos barris das armas dos soldados enquanto outros fizeram correntes de margaridas. Claramente, as recentes palavras da ativista Abbie Hoffman permaneceram em sua consciência. Em um Workshop de Maio na revista Nonviolence, ele escreveu: “O grito de ‘Flower Power’ ecoa através da terra. Nós não murcharemos. Que floresçam mil flores”

Mas em meados dos anos 70, o movimento hippie começou a abrandar. Afinal, os Estados Unidos estavam fora do Vietnã, os direitos civis haviam sido adotados pelo menos formalmente na legislação federal e, bem, os yuppies haviam chegado. Os jovens profissionais urbanos que queriam fazer carreira começaram a ocupar mais atenção nacional e assim o libertinagem social dos hippies assumiu um papel mais simbólico.

Mais vídeos sobre o movimento hippie

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