Em março, Usable Knowledge publicou um artigo sobre colaboração ética, que explorou as idéias dos pesquisadores sobre como desenvolver salas de aula e escolas onde a colaboração é alimentada, mas a trapaça é evitada. A peça oferece várias explicações sobre por que os alunos trapaceiam e fornece idéias poderosas sobre como criar comunidades éticas. O artigo me deixou pensando como os próprios alunos poderiam responder a essas idéias, e se suas experiências com a trapaça refletiam a compreensão dos pesquisadores. Em outras palavras, como os jovens estão “lendo o mundo”, para citar Paulo Freire, quando se trata de questões de trapaça, e o que podemos aprender de suas perspectivas?

Eu trabalhei com Gretchen Brion-Meisels para investigar essas questões, conversando com duas salas de aula de estudantes de Massachusetts e do Texas sobre suas experiências com a trapaça. Pedimos a esses jovens informantes que conectassem seus próprios insights e idéias sobre trapaças com as idéias descritas em “Ethical Collaboration” (Colaboração Ética). Eles escreveram a partir de uma gama de perspectivas, lidando com o que constitui trapaça, por que as pessoas trapaceiam, como as pessoas traem, e quando trapacear pode ser eticamente aceitável. Ao fazer isso, eles nos fornecem insights adicionais sobre por que os alunos trapaceiam e como as escolas podem promover melhor a colaboração ética.

Por que os alunos trapaceiam

“Com muita freqüência, os alunos são cortados das conversas sobre políticas e cultura escolares. Raramente têm acesso a informações sobre pesquisas educacionais atuais, em parte porque não são o público-alvo desse trabalho”

Os alunos criticam tanto a tomada de decisão individual dos colegas quanto as estruturas baseadas na escola que incentivam a trapaça. Por exemplo, Julio (Massachusetts) escreveu, “Os professores se preocupam com a trapaça porque seus alunos não justos obtêm boas notas não seguem as regras do professor”. Sua perspectiva representa um conjunto de idéias que ouvimos, o que sugere que a trapaça é uma decisão antiética causada por um erro de julgamento pessoal. Umna (Massachusetts) ecoou esta idéia, observando que “trapacear é … não usar a evidência em sua cabeça e somente usar a evidência que é da cabeça de outra pessoa”

Outros alunos focaram em fatores externos que poderiam fazer seus colegas se sentirem pressionados a trapacear. Por exemplo, Michima (Massachusetts) escreveu, “A pressão dos colegas faz com que os alunos trapaceiem. Às vezes eles têm uma razão para trapacear como se sentissem que precisam ser os garotos mais inteligentes da classe”. Kayla (Massachusetts) concordou, observando, “Algumas pessoas trapaceiam porque querem parecer mais legais que seus amigos ou tentam impressionar seus amigos. Os alunos traem porque pensam que se traem o tempo todo vão ficar mais espertos”. Além da pressão dos colegas, os alunos falaram sobre a pressão dos adultos, a pressão relacionada aos testes padronizados e as exigências das responsabilidades concorrentes.

Quando a trapaça é aceitável

Os alunos notaram alguns tipos de circunstâncias atenuantes, incluindo momentos de altos riscos. Por exemplo, Alejandra (Texas) escreveu, “Os momentos em que eu tinha feito batota quando estava chumbando em uma aula, e se eu chumbasse na final eu repetiria a aula”. E eu odiava aquela aula e não queria repeti-la novamente”. Aqui, ela identifica a lealdade a um valor ético paralelo: Graduar-se na escola secundária. Neste caso, embora trapacear possa estar errado, é um meio aceitável para um objetivo de nível superior.

Encorajar uma comunidade escolar ética

Several dos alunos mais velhos com quem falamos foram capazes de nos oferecer idéias sobre como as escolas poderiam criar mais comunidades éticas. Sam (Texas) escreveu: “Uma escola onde a trapaça não é necessária estaria centrada em torno da individualização e do aprendizado. Os estudantes aprenderiam a informação e seriam testados na informação. De lá os professores avaliariam o progresso dos estudantes com esta informação, o material novo seria criado para ajudar estudantes individuais com o que eles não compreendem. Esta maneira de ensinar não seria baseada no tempo crunching cada lição, mas mais sobre ajudar um estudante a compreender um conceito”

Sam fornece uma visão para o tipo de clima de escola em que a colaboração, não trapaceando, seria mais encorajada. Kaith (Texas), acrescentou a esta visão, escrevendo: “Na minha opinião, os alunos não encontrariam a necessidade de trapacear se soubessem que tinham a atenção correta e indivisível dos seus professores para com eles e na verdade lhes mostrassem que se preocupam com o seu aprendizado. Assim, uma escola onde a batota não fosse necessária seria surpreendente tanto para os professores como para os alunos, porque os professores estariam de facto a introduzir coisas novas no nosso cérebro e nós, enquanto alunos, estaríamos não só atentos aos nossos professores mas também de facto a aprender”

Bambas estas visões ecoam uma grande ideia da “Colaboração Ética”: A importância de reduzir a pressão para alcançar. Através dos comentários dos alunos, ouvimos falar de como a pressão auto-imposta, a pressão dos colegas e a pressão dos adultos pode encorajar a batota.

Onde as opiniões dos alunos divergem da pesquisa

As formas como os alunos falaram sobre o apoio diferiram das descrições em “Colaboração Ética”. Os pesquisadores explicam que, para reduzir a trapaça, os estudantes precisam de “apoio vertical”, ou padrões, diretrizes e modelos de comportamento ético. Isto implica que os alunos precisam de apoio para compreender o que é é ético. Entretanto, nossos jovens informantes descrevem um tipo de apoio vertical que se concentra em ouvir e responder às necessidades dos alunos. Eles querem que os professores possibilitem o comportamento ético através do apoio holístico de estilos e metas individuais de aprendizagem. Da mesma forma, os pesquisadores descrevem o “apoio horizontal” como a criação de “um ambiente escolar onde os alunos sabem, e podem persuadir seus pares, que ninguém se beneficia da trapaça”, mais uma vez implicando que os alunos precisam de ajuda para compreender a ética da trapaça. Nossos informantes jovens nos levaram a acreditar, em vez disso, que o tipo de apoio horizontal necessário pode ser aquele em que o sucesso coletivo é visto como mais importante do que a competição individual.

Por que as vozes dos jovens são importantes, e como ajudá-los a serem ouvidos

Nosso propósito em chegar aos jovens entrevistados foi entender melhor se as perspectivas de pesquisa sobre a trapaça oferecidas em “Colaboração Ética” espelhavam as experiências vividas pelos jovens. Este post do blog é apenas um pequeno passo nessa direção; as perspectivas dos jovens variam muito entre dimensões geográficas, demográficas, de desenvolvimento e contextuais, e não pretendemos implicar que esses jovens informantes falem por todos os jovens. Entretanto, nossas breves conversas sugerem que perguntar aos jovens sobre suas experiências vividas pode beneficiar a forma como os educadores entendem as estruturas escolares.

No entanto, com muita freqüência, os alunos são excluídos das conversas sobre políticas e cultura escolares. Raramente têm mesmo acesso a informações sobre pesquisas educacionais atuais, em parte porque não são o público-alvo de tal trabalho. Para expandir as oportunidades para a voz dos alunos, precisamos criar espaços – seja online ou nas escolas – onde os alunos possam pesquisar um tema atual que lhes interesse. Então eles podem coletar informações, apresentar argumentos que eles querem fazer e entregar suas mensagens. Os educadores podem criar os espaços para este trabalho dirigido pelos jovens nas escolas, comunidades e até mesmo em contextos políticos – ajudando a apoiar os jovens como criadores de conhecimento e consumidores de conhecimento.

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