- Este posibil ca tatăl său să fi fost ucis de suprematiștii albi.
- În tinerețe s-a mutat constant.
- A petrecut șase ani și jumătate în închisoare.
- Cu ajutorul său, Națiunea Islamului a luat avânt în popularitate.
- S-a opus integrării.
- S-a despărțit cu amărăciune de Elijah Muhammad.
- FBI i-a urmărit fiecare mișcare.
Este posibil ca tatăl său să fi fost ucis de suprematiștii albi.
Ca susținători vocali ai liderului pan-african Marcus Garvey, părinții lui Malcolm X s-au confruntat cu amenințări constante din partea suprematiștilor albi. Chiar înainte de nașterea lui Malcolm, de exemplu, membri înarmați ai Ku Klux Klans Ku Klux înarmați au călărit până la casa lor din Omaha, Nebraska, și le-au spart toate ferestrele. O altă casă a lor a ars câțiva ani mai târziu, se pare că a fost distrusă de Black Legion, un grup disident al Klanului. Chiar mai rău, când Malcolm avea 6 ani, tatăl său a ieșit într-o seară să recupereze o datorie, dar a fost lovit de un tramvai și a fost rănit mortal. Deși autoritățile au considerat că moartea sa a fost un accident, afro-americanii din oraș au crezut că Legiunea Neagră l-a bătut și l-a așezat pe șine pentru a fi călcat. Până în prezent, nimeni nu știe cu siguranță. Malcolm a mai pierdut și alte rude din cauza violenței, inclusiv un unchi despre care a spus că a fost linșat de albi.
În tinerețe s-a mutat constant.
În ciuda faptului că s-a născut în Omaha, Malcolm Little (așa cum era cunoscut atunci) a petrecut foarte puțin timp acolo înainte ca familia sa să se dezrădăcineze, mai întâi în Milwaukee, apoi în East Chicago, Indiana, și în cele din urmă în Lansing, Michigan, unde tatăl său avea să fie ucis. La scurt timp după aceea, mama lui Malcolm a suferit o cădere nervoasă și a fost trimisă la un spital de boli mintale, ceea ce i-a determinat pe oficialii de la asistență socială să îi despartă pe Malcolm și pe frații săi, care acum nu mai aveau părinți. La început, Malcolm a stat cu vecinii.
Apoi a fost trimis la un centru de detenție pentru minori în Mason, Michigan, la aproximativ 16 km sud de Lansing, unde a frecventat un liceu aproape exclusiv alb. Deși din punct de vedere academic era aproape de vârful clasei sale, un profesor de engleză i-ar fi spus că a fi avocat nu era „un obiectiv realist pentru un n*****”. Sătul, a plecat la vârsta de 15 ani să locuiască cu sora sa vitregă în Boston, fără să mai meargă vreodată la școală. Un loc de muncă la căile ferate i-a insuflat o pasiune pentru călătorii, iar la vârsta de 17 ani locuia în cartierul newyorkez Harlem.
CITEȘTE MAI MULT: Capitolul exploziv omis din autobiografia lui Malcolm X
A petrecut șase ani și jumătate în închisoare.
Încă de la vârsta de 9 ani, cu familia sa aflată într-o situație economică dificilă, Malcolm a început să fure alimente din magazinele din Lansing. Mai târziu, în Boston și New York, s-a implicat în trafic de droguri, jocuri de noroc și rakete de prostituție, petrecându-și o mare parte din timp în cluburi de noapte rău famate. La vârsta de 19 ani, a fost arestat pentru prima dată pentru că ar fi furat și amanetat haina de blană a surorii sale vitrege. A urmat o a doua arestare pentru că ar fi jefuit un cunoscut sub amenințarea armei, iar a treia arestare a venit după ce a jefuit o serie de case din zona Boston. Condamnat la închisoarea de stat în 1946, colegii săi de celulă l-au numit „Satana” pentru obiceiul său de a se plimba și de a mormăi blesteme la adresa lui Dumnezeu și a Bibliei.
La scurt timp după aceea, însă, s-a liniștit și a început să devoreze cu voracitate lucrări de istorie – ororile sclaviei l-au impresionat în mod deosebit – precum și aproape toate celelalte lucrări de non-ficțiune pe care a putut să pună mâna. A încercat chiar să memoreze dicționarul. „În fiecare moment liber pe care îl aveam, dacă nu citeam în bibliotecă, citeam pe patul meu”, a scris Malcolm în autobiografia sa. „Nu m-ați fi putut scoate din cărți nici cu o pană”. Între timp, urmând exemplul fraților săi, s-a alăturat Națiunii Islamului și a început o corespondență cu liderul acesteia, Elijah Muhammad. La fel ca Garvey, Națiunea Islamului propovăduia încrederea în sine și emanciparea negrilor. Departe de islamul tradițional, aceasta învăța, de asemenea, că albii erau o rasă de „diavoli cu ochi albaștri” creată cu milenii în urmă de un om de știință malefic.
Cu ajutorul său, Națiunea Islamului a luat avânt în popularitate.
La ieșirea din închisoare în 1952, Malcolm s-a mutat în casa fratelui său de lângă Detroit, unde a frecventat moscheea locală a Națiunii Islamului și a căutat în mod activ noi convertiți. Renunțând la numele său de familie Little, pe care îl considera un nume de „sclav”, în favoarea literei X, a devenit rapid favoritul lui Elijah Muhammad, care l-a promovat la funcția de ministru înainte de a-l trimite la Boston și Philadelphia pentru a înființa noi moschei acolo. Malcolm a petrecut apoi un deceniu ca șef al moscheii din Harlem, pe lângă faptul că a lansat un ziar al Națiunii Islamului, a ținut discursuri la zeci de universități din întreaga țară, a participat la dezbateri cu principalii lideri ai drepturilor civile și s-a întâlnit ocazional cu șefi de stat străini.
Peste tot, el a făcut scandal împotriva rasismului albilor, spunând lucruri precum: „Noi nu am debarcat pe Plymouth Rock, frații și surorile mele – Plymouth Rock a debarcat pe noi!”. În mare parte ca urmare a eforturilor sale, numărul membrilor Națiunii Islamului a crescut de la doar câteva sute în momentul convertirii sale la aproximativ 6.000 în 1955 și apoi la un număr estimat de 75.000 la începutul anilor 1960. Non-musulmanii au luat, de asemenea, notă de oratoria sa înflăcărată, inclusiv scriitorul Alex Haley, cu care avea să colaboreze la autobiografia sa.
S-a opus integrării.
În timp ce făcea parte din Națiunea Islamului, Malcolm se referea în mod obișnuit la liderii mainstream ai drepturilor civile ca fiind „Unchiul Tom”, considerându-i proști pentru că au crezut că America albă le va acorda vreodată de bunăvoie egalitatea. Când Martin Luther King Jr. a ținut discursul „Am un vis” în timpul Marșului din 1963 la Washington, Malcolm l-a numit „Farsa de la Washington”. „Cine a mai auzit vreodată de revoluționari furioși care armonizau cu toții „We Shall Overcome”… în timp ce se împiedicau și se legănau braț la braț cu aceiași oameni împotriva cărora trebuiau să se revolte cu furie?”, a scris el în autobiografia sa.
Credincios în separarea strictă a raselor, a intrat odată chiar în negocieri secrete cu KKK. Cu toate acestea, după ce a făcut un pelerinaj religios la Mecca în aprilie 1964, a început, după propriile sale cuvinte, să „reevalueze „omul alb””. Din acel moment, Malcolm s-a îndepărtat de separatismul negrilor și de denunțarea în bloc a albilor, îmbrățișând în schimb o abordare mai umanistă a luptei împotriva opresiunii.
S-a despărțit cu amărăciune de Elijah Muhammad.
Deși l-a venerat cândva pe Muhammad, Malcolm a început să se răzgândească după ce a descoperit că mentorul său a fost tatăl mai multor copii nelegitimi, încălcând direct învățăturile Națiunii Islamului. Relația lor s-a deteriorat și mai mult la sfârșitul anului 1963, când Muhammad l-a suspendat pentru că a afirmat că asasinarea președintelui John F. Kennedy a fost un caz de „găini care se întorc acasă pentru a se culca”. Aflat la capătul puterilor, Malcolm și-a anunțat despărțirea de Națiunea Islamului la începutul anului următor, s-a convertit la islamul tradițional și a preluat numele de El-Hajj Malik El-Shabazz.
În discursuri, el l-a criticat acum pe Mahomed pentru infidelitățile sale și pentru „falsitatea religioasă”, determinând Națiunea Islamului să ia măsuri de retorsiune. La 14 februarie 1965, cineva a aruncat cu cocteiluri Molotov în locuința sa din New York, forțându-l pe el, pe soția sa însărcinată și pe cele patru fiice ale sale să se refugieze în curtea din spate. Exact o săptămână mai târziu, membrii Națiunii Islamului l-au împușcat mortal la Audubon Ballroom.
FBI i-a urmărit fiecare mișcare.
În calitate de prizonier în 1950, Malcolm a scris o scrisoare președintelui Harry Truman în care se declara un comunist care se opunea Războiului din Coreea. Acest lucru l-a adus în atenția FBI, care a început o supraveghere care va dura până la moartea sa. Într-un document care a ieșit la iveală între timp, directorul FBI, J. Edgar Hoover, a spus biroului din New York al agenției să „facă ceva în legătură cu Malcolm X”.
O altă dată, agenția a explorat dacă el a încălcat puțin cunoscuta Lege Logan, care interzice cetățenilor să negocieze neautorizat cu guvernele străine. Cu toate acestea, i-a fost greu să îl discrediteze, datorită modului respectuos față de lege în care și-a trăit viața de după închisoare. În 1958, un informator al FBI l-a numit un om „de înaltă ținută morală” care „nu fumează și nici nu bea”. Aparent, rareori întârzia chiar și la o întâlnire. Unii cercetători speculează că FBI-ul, având atât de mulți informatori în interiorul Națiunii Islamului, știa despre complotul de asasinare a lui Malcolm și a închis intenționat ochii la el.
CITEȘTE MAI MULT: Cum a influențat mișcarea „Black Power” mișcarea pentru drepturile civile
.