Alai

Mulți experți prezic că apropierea alegerilor din 2019 se va concentra probabil pe politica identitară, în primul rând din cauza nemulțumirilor economice, ceea ce va face ca BJP să se îndrepte spre identitate și alte probleme non-economice. Înainte de a fi înghițiți de retorica electorală, acesta ar putea fi un moment bun pentru a face o pauză, a ne așeza și a ne întreba – cine, la urma urmei, suntem noi, indienii? Care sunt originile noastre? Ceea ce ar trebui să fie o chestiune simplă de dovezi factuale s-a transformat într-o dezbatere controversată în ultimii ani.

Până acum, teoriile despre cum s-au format indienii se bazau pe analiza lingvistică și arheologie. Bazându-se pe asemănarea limbilor europene și indiene, indologii coloniali (și naziștii) au propagat teoria invaziei ariene, în care oameni blonzi cu ochi albaștri au năvălit în subcontinentul indian pe cai, cucerind pe toată lumea pe drum. Dreapta hindusă a replicat, susținând că limbile indo-europene și-au avut originea în India și s-au răspândit spre vest. Există, de asemenea, teorii cu privire la popoarele din Valea Indusului: au fost ei conectați cu dravidienii care au fost împinși spre sud de arieni sau au fost arieni care s-au mutat spre sud?

Răspunsuri uimitoare au venit în ultimul deceniu, cel mai recent din studiul de anul trecut, realizat în colaborare de 92 de oameni de știință din întreaga lume, coordonat de David Reich, care conduce un laborator la Harvard care analizează ADN-ul antic. Acesta a schimbat modul în care istoricii gândesc despre istoria noastră timpurie. Există un entuziasm extraordinar, nu foarte diferit de entuziasmul din anii 1920 și 1930, când arheologii au descoperit Harappa, Mohenjo-daro și Civilizația Valea Indusului. Tony Joseph, un jurnalist, tocmai a scris o carte remarcabilă, Early Indians, care relatează această poveste. Concluzia sa este că suntem cu toții migranți și suntem cu toții amestecați.

Mulți dintre noi cred că am trăit întotdeauna pe subcontinent de la începutul timpului. Acest lucru nu este adevărat. Noua știință a geneticii populațiilor, care folosește ADN-ul străvechi din schelete vechi de mii de ani, a făcut descoperiri dramatice și noi, indienii, putem acum să ne urmărim strămoșii până în urmă cu aproximativ 65.000 de ani, când un grup de oameni moderni, sau homo sapiens, a ajuns pentru prima dată din Africa în subcontinent.

Ei au trecut din Africa în Asia și au mers de-a lungul coastei din sudul Asiei și până în Australia, în timp ce un alt grup a mers spre Asia centrală și Europa. Strămoșii genetici ai acestor Primii Indieni constituie 50-65% din ADN-ul nostru de astăzi. Astfel, „indienii puri” nu au existat niciodată cu adevărat. Toate ființele umane descind din Africa.

După această primă migrație, se pare că au mai existat încă trei valuri de migrații majore în India, iar noii migranți s-au amestecat cu populația locală. Interesant este că, încă de acum 20.000 de ani, subcontinentul avea cea mai mare populație umană din lume. A doua migrație majoră a avut loc în urmă cu 9.000-5.000 de ani, când agricultori din regiunea Zagros din Iran s-au mutat în nord-vestul Indiei și s-au amestecat cu primii indieni pentru a crea, probabil, poporul Harappan și, mai târziu, civilizația urbană a Văii Indusului.

Populația Harappan s-a mutat spre sud și s-a amestecat cu populația locală pentru a produce ceea ce geneticienii numesc indienii sudici ancestrali, cu o cultură bazată pe limbile dravidiene. O a treia migrație legată de agricultură a avut loc în jurul anului 2000 î.Hr. când migranții din inima Chinei au inundat Asia de sud-est și au ajuns în India, aducând familia de limbi austroasiatice (cum ar fi Mundari și Khasi vorbite în estul și centrul Indiei.) A patra migrație a avut loc între 2000 și 1000 î.Hr. la scurt timp după ce civilizația din Valea Indusului s-a prăbușit. Aceasta a adus păstori din Asia Centrală din stepa kazahă, care vorbeau o limbă indo-europeană.

Studiul ADN-ului antic este o știință nouă, în evoluție, și se așteaptă mai multe descoperiri. Dar până acum, dovezile genetice confirmă vechea ipoteză colonială conform căreia vorbitorii de limbi indo-europene, care se numeau pe ei înșiși arieni, au migrat într-adevăr în India atunci când civilizația din Valea Indusului a luat sfârșit, aducând cu ei o versiune timpurie de sanscrită și s-au amestecat cu harapanii pentru a crea populația ancestrală din nordul Indiei. Nu a fost invers, așa cum a susținut dreapta hindusă. Ceea ce este surprinzător este că Harapanii ar putea avea, de asemenea, o legătură cu străinii, deși cu mult înainte de apariția civilizației lor urbane.

Dintr-un motiv oarecare, amestecul viguros de oameni a luat sfârșit în jurul anului 100 d.Hr. în India (dar nu și în restul lumii.) Astfel, diferențele dintre oameni au crescut în ultimii 2000 de ani în India. Singura explicație pare a fi că după anul 100 d.Hr. sistemul de caste a devenit rigid. Deoarece căsătoria era limitată în cadrul unui grup jati, diferențele genetice au crescut chiar dacă oamenii trăiau unul lângă altul în același sat. În schimb, chinezii au continuat să se amestece liber și sunt astăzi un popor Han omogen, în timp ce indienii sunt diverși și „compuși dintr-un număr mare de populații mici”, scrie Reich.

Cei care se arată întreprinzători în acest articol pot comanda un kit ADN de pe diverse site-uri online, cum ar fi Mapmygenome sau 23andMe, și își pot confirma identitatea. Ei vor descoperi că jumătate din ADN-ul lor provine de la primii indieni care au ieșit din Africa, cu diferite proporții de ADN Harappan, arian și de altă natură. Suntem cu toții amestecați și descindem cu toții dintr-o singură femeie din Africa, care a lăsat în urmă strămoși în Etiopia, Orientul Mijlociu, Asia Centrală și în alte locuri.

Este inutil să ne obsedăm de puritate și poluare pentru că suntem produsul a ceea ce Rushdie a numit „chutnificare” prin valuri de migrații și amestecuri în preistorie. Este splendid modul în care știința a confirmat afirmația din Maha Upanishad: Vasudhaiva kutumbakam, „întreaga lume este o familie”, care este, de asemenea, gravată pe holul de intrare al Parlamentului nostru. Dar unitatea rasei umane este o veste proastă pentru politica identității și a diferențelor.

Facebook Twitter Linkedin Email

Top Comment

Am scris o recenzie completă a cărții ridicole și mult-propagate a lui Tony Joseph, care va fi publicată în curând. Dar această problemă pare să nu aibă nicio legătură cu ceea ce încearcă să spună scriitorul. Dacă religiile formate în ultimii două mii de ani și castele, comunitățile, națiunile, statele și alte entități formate doar în ultimele câteva sute de ani pot constitui legături solide pentru politica identitară, de ce ar trebui ca o migrație pur teoretică, care, chiar dacă ar fi acceptată ca fiind adevărată, se presupune că a avut loc acum 3500 de ani, să acționeze ca un obstacol doar pentru politica identitară hindusă, ceea ce este ceea ce autorul face aluzie? Aceasta nu pentru a apăra politicienii cinici și mercenari care se folosesc de problemele hinduse în scopuri electorale, ci pentru a le arăta o oglindă acestor intelectuali falși care par să accepte și să sprijine orice fel de politică identitară, cu excepția celor hinduse…. Citește mai mult

.