1. Autorul și timpul scrierii

În întreaga carte nu găsim nici o mențiune că Iosua ar fi autorul ei. Și totuși, evreii l-au considerat de mult timp pe Iosua ca autor. „Și Iosua a scris aceste cuvinte în cartea legii lui Dumnezeu”, adică a scris un document pe care l-a adăugat la cartea legii pe care Moise o dăduse poporului. Acest indiciu, precum și faptul că multe evenimente sunt marcate de descrierea unui martor ocular, subliniază paternitatea lui Iosua (comparați capitolul 6:25 și 15:63).

Josua (numele său înseamnă „Iehova este mântuirea”) era bine calificat pentru a deveni succesorul lui Moise în țara Canaanului. Când era încă tânăr, Iosua a stat alături de Moise, s-a luptat cu Amalec (Exodul 17:9), a urcat pe muntele Horeb cu Moise (Exodul 24:13), a mers în Canaan ca unul dintre cei doisprezece spioni (Numeri 13) și, în cele din urmă, a fost chemat să fie succesorul lui Moise prin numire divină (Numeri 27:18 și următoarele; Deuteronom 31:1-8).

Cartea lui Iosua descrie perioada de la intrarea în Canaan (în jurul anului 1406 î.Hr.) până la moartea lui Iosua, aproximativ zece ani mai târziu.

2. Scopul scrierii

Cartea lui Iosua descrie trecerea Iordanului, cucerirea canaaniților și împărțirea țării între cele douăsprezece seminții. Israel a primit țara promisă conform promisiunii lui Dumnezeu făcută lui Avraam (Geneza 13:14-17; Geneza 15:7; Geneza 15:16). Dar poporul avea nevoie de ascultare și de energia credinței pentru aceasta.

În această povestire vedem în mod figurat cum credincioșii își însușesc binecuvântările lui Dumnezeu prin puterea Duhului Sfânt. În râul Iordan nu vedem doar o imagine a morții și învierii lui Hristos pentru sfânt (ca și în Marea Roșie), ci și ridicarea credinciosului împreună cu Hristos (Efeseni 2:6; Coloseni 3:1). Canaan este o imagine a binecuvântărilor spirituale din lumea cerească (Efeseni 1:3). De aceea, luptele dintre Israel și păgânii canaaniți sunt o imagine a luptei creștinului împotriva puterilor spirituale ale răutății din cele cerești (Efeseni 6:12).

Din aceasta putem vedea clar că cartea Iosua corespunde Epistolei către Efeseni din Noul Testament.

3. Particularități

a) Exterminarea canaaniților

Pentru mulți cititori ai Bibliei, porunca generală dată de Iehova lui Israel de a-i extermina pe toți canaaniții provoacă reale dificultăți, deoarece pare crudă și de neînțeles.

Din Geneza 15:16, Dumnezeu îi spusese deja lui Avraam: „Căci nelegiuirea amoriților nu este încă deplină”. Amoriții erau una dintre principalele națiuni din Canaan. Idolatria canaaniților cu idolii lor Baal („Domnul”), Moloh („Regele”) și Astaroth („Soția”) era legată de excese morale îngrozitoare, cum ar fi jertfa de copii și prostituția. Și totuși, Dumnezeu și-a arătat harul față de aceste națiuni timp de mai bine de 400 de ani. Dar odată ce Israel a ajuns să trăiască în Canaan, exterminarea acestor națiuni idolatre a fost o sarcină spirituală necesară. Pe de o parte, Dumnezeu l-a folosit pe Israel pentru a pedepsi lipsa de evlavie a acestor națiuni. Pe de altă parte, aceasta era singura modalitate de a feri poporul lui Dumnezeu de pângărire și de preluarea acestor obiceiuri păcătoase. Israel a devenit, ca să spunem așa, instrumentul lui Dumnezeu pentru a-și îndeplini obiectivele morale (Sodoma și Gomora au fost, de asemenea, exterminate de Dumnezeu din același motiv – dar fără intervenția omului). Neascultarea lui Israel în această privință a lăsat, din nefericire, ca idolatria să se strecoare în rândul poporului lui Dumnezeu. –

Creștinul, de asemenea, este chemat să extermine orice rău din viața sa (1 Corinteni 5:7; 2 Corinteni 7:1; Coloseni 3:5; 2 Timotei 2:21).

Ziua lungă în Iosua 10:7-14

În timp ce se afla în luptă împotriva amoriților, Iehova a făcut ca soarele și luna să se oprească timp de o zi, la cererea lui Iosua, până când acesta i-a învins pe dușmani. În același timp, din cer au căzut pietre mari de grindină. S-au dat diferite explicații pentru aceste minuni:

  • Cei mai mulți expozanți cred, în mod greșit, că a fost doar o prelungire aparentă a unei zile în care israeliții (care nu aveau ceasuri sau ceasuri) au realizat o performanță pentru care ar fi avut nevoie de mult mai mult timp în condiții normale. Atunci minunea ar fi fost doar de natură psihologică, iar furtuna de grindină i-ar fi ajutat doar.

  • Găsim relatări antice din China, India și Egipt în care este menționată o zi foarte lungă. Iar în legendele indienilor din America de Sud găsim relatări despre o noapte foarte lungă. Dacă grindina era formată din pietre adevărate, ne-am putea gândi la o catastrofă cosmică prin care rotația Pământului a fost încetinită sau schimbată pentru a exista o zi în care soarele a strălucit mai mult timp decât de obicei (în timp ce în cealaltă parte a globului era noapte).

Dacă credem că întregul Cuvânt al lui Dumnezeu este inspirat, nu există nici un dubiu cu privire la faptul că Dumnezeu a făcut sau nu acest miracol. Este necredință să credem că Creatorul și Susținătorul tuturor lucrurilor nu este capabil să împlinească un asemenea miracol. „Tot ce a vrut Domnul a făcut în ceruri și pe pământ, în mări și în toate locurile adânci”. (Psalmi 135:6)

b.) Ghilgal

O caracteristică remarcabilă a cărții Iosua este întoarcerea continuă a poporului la Ghilgal, locul circumciziei. La circumcizia din Canaan, urâciunea din Egipt a fost mutată de pe Israel. Filipeni 3:3 și Coloseni 3:5-11 explică semnificația spirituală a circumciziei pentru creștin în Noul Testament.

Întoarcerea la Ghilgal semnifică zilnic din nou realizarea practică a faptului că trupul păcătos al credinciosului (care a fost înviat împreună cu Hristos) nu mai are dreptul să existe. Comparați Iosua 5:1-10; Iosua 9:6; Iosua 10:6-7; Iosua 10:9; Iosua 10:15; Iosua 10:43; Iosua 14:6.

4. Prezentare generală a cuprinsului

1. Iosua 1-12 : Cucerirea Țării Canaanului

.

.

.

.

.

.

.

Capitole

1-5:

Pasajul Iordanului

Capitolul

1

Josua, noul conducător al lui Israel

Capitol

2

Rahab și cei doi spioni

Capitol

3

Pasajul Iordanului

Capitol

Capitol

4

Punerea pietrelor comemorative

Capitol

5

5

Circumcizia la Ghilgal și sărbătorirea Paștelui

Capitole

6-12:

Cucerirea Țării Canaanului

Capitolul

6

Cucerirea Ierihonului

Capitol

7

Păcatul lui Acan și consecințele sale

Capitol

Capitol

8

Ai este cucerit; Altarul de pe muntele Ebal

Capitolul

9

Răfuiala Gabaoniților

Capitol

10

Înfrângerea regilor din sudul Canaanului

Capitolul

11

Înfrângerea regilor din nordul Canaanului

Capitolul

12

Enumerarea regilor înfrânți de o parte și de alta a Iordanului

2. Iosua 13-22 : Repartizarea țării între cele douăsprezece triburi

.

.

Tabernacolul este așezat la Silo; Moștenirea seminției lui Beniamin

Capitol.

Capitolul

13

Comisia lui Dumnezeu și cele două triburi și jumătate

Capitolul

14

Caleb primește Hebron ca moștenire

Capitol

15

15

Moștenirea tribului lui Iuda

Capitol

16-17

Moștenirea fiilor lui Iosif (Efraim și Manase)

Capitol

18

Capitol

Capitolul

19

Moștenirea seminției lui Simeon, Zabulon, Isahar, Așer, Neftali și Dan

Capitol

20

Cele șase cetăți de refugiu pentru ucigaș

Capitol

21

Cele 48 de cetăți pentru leviți

Capitol

22

Întoarcerea celor două triburi și jumătate; Altarul de pe cealaltă parte a Iordanului

3. Iosua 23-24 : Sfârșitul vieții lui Iosua

Capitolul

23

Exortația lui Iosua către bătrâni, Căpeteniilor și Judecătorilor

Capitolul

24

Legătura lui Iosua cu poporul la Sihem și moartea sa

Arend Remmers

.

Lasă un răspuns

Adresa ta de email nu va fi publicată.