În martie, Usable Knowledge a publicat un articol despre colaborarea etică, care a explorat ideile cercetătorilor despre cum să dezvolte săli de clasă și școli în care colaborarea este încurajată, dar se evită trișatul. Articolul oferă mai multe explicații pentru motivele pentru care elevii trișează și oferă idei puternice despre cum să creeze comunități etice. Articolul m-a lăsat să mă întreb cum ar putea reacționa elevii înșiși la aceste idei și dacă experiențele lor cu trișatul reflectă înțelegerea cercetătorilor. Cu alte cuvinte, cum „citesc tinerii lumea”, ca să-l citez pe Paulo Freire, atunci când vine vorba de chestiuni legate de copiat și ce am putea învăța din perspectivele lor?

Am lucrat cu Gretchen Brion-Meisels pentru a investiga aceste întrebări, vorbind cu două clase de elevi din Massachusetts și Texas despre experiențele lor cu copiatul. I-am rugat pe acești tineri informatori să facă legătura între propriile lor viziuni și idei despre trișat și ideile descrise în „Colaborarea etică”. Ei au scris dintr-o serie de perspective, luptându-se cu ceea ce constituie trișatul, de ce trișează oamenii, cum trișează oamenii și când trișatul ar putea fi acceptabil din punct de vedere etic. Făcând acest lucru, ei ne oferă informații suplimentare despre motivele pentru care elevii trișează și despre cum ar putea școlile să încurajeze mai bine colaborarea etică.

De ce trișează elevii

„Prea des, elevii sunt excluși din conversațiile despre politicile și cultura școlii. Rareori au acces la informații despre cercetările educaționale actuale, parțial pentru că nu sunt publicul vizat de astfel de lucrări.”

Elevii au criticat atât deciziile individuale ale colegilor, cât și structurile școlare care încurajează trișatul. De exemplu, Julio (Massachusetts) a scris: „Profesorilor le pasă de copiat pentru că nu este corect ca elevii care primesc note bune să nu fi urmat regulile profesorului”. Perspectiva sa reprezintă un set de idei pe care le-am auzit, care sugerează că trișatul este o decizie lipsită de etică cauzată de o eroare de judecată personală. Umna (Massachusetts) a reluat această idee, menționând că „a trișa înseamnă … a nu folosi dovezile din capul tău și a folosi doar dovezile care sunt din capul altcuiva.”

Alți elevi s-au concentrat pe factorii externi care i-ar putea face pe colegii lor să se simtă presați să copieze. De exemplu, Michima (Massachusetts) a scris: „Presiunea colegilor îi face pe elevi să trișeze. Uneori au un motiv pentru a trișa, cum ar fi sentimentul că trebuie să fie cel mai deștept copil din clasă”. Kayla (Massachusetts) a fost de acord, menționând: „Unii oameni trișează pentru că vor să pară mai cool decât prietenii lor sau încearcă să își impresioneze prietenii. Elevii trișează pentru că au impresia că dacă vor trișa tot timpul vor deveni mai deștepți.” Pe lângă presiunea din partea colegilor, elevii au vorbit despre presiunea exercitată de adulți, presiunea legată de testele standardizate și cerințele responsabilităților concurente.

Când trișatul este acceptabil

Elevii au remarcat câteva tipuri de circumstanțe atenuante, inclusiv momente cu miză mare. De exemplu, Alejandra (Texas) a scris: „În momentele în care am copiat atunci când am picat la un curs, iar dacă nu reușeam la examenul final urma să repet cursul. Și am urât acel curs și nu am vrut să îl reiau din nou.” Aici, ea identifică loialitatea față de o valoare etică paralelă: absolvirea liceului. În acest caz, în timp ce copiatul ar putea fi greșit, este un mijloc acceptabil pentru un obiectiv de nivel mai înalt.

Încurajarea unei comunități școlare etice

Câțiva dintre elevii mai mari cu care am vorbit au fost în măsură să ne ofere idei despre cum ar putea școlile să creeze comunități mai etice. Sam (Texas) a scris: „O școală în care copiatul nu este necesar ar fi centrată pe individualizare și învățare. Elevii ar învăța informații și ar fi testați pe baza acestor informații. De acolo, profesorii ar evalua progresul elevilor cu aceste informații, iar noi materiale ar fi create pentru a-i ajuta pe fiecare elev în parte cu ceea ce nu înțeleg. Acest mod de predare nu ar fi bazat pe o concentrare a timpului la fiecare lecție, ci mai mult pe ajutarea elevului să înțeleagă un concept.”

Sam oferă o viziune asupra tipului de climat școlar în care colaborarea, nu trișatul, ar fi cel mai mult încurajată. Kaith (Texas), a adăugat la această viziune, scriind: „După părerea mea, elevii nu ar găsi nevoia de a trișa dacă ar ști că au parte de o atenție corectă și nemijlocită față de ei din partea profesorilor lor și dacă aceștia le-ar arăta cu adevărat că le pasă de învățarea lor. Așadar, o școală în care nu ar fi necesar să trișeze ar fi extraordinară atât pentru profesori, cât și pentru elevi, pentru că profesorii ne-ar introduce de fapt lucruri noi în creier, iar noi, ca elevi, am fi nu numai atenți la profesori, ci am învăța de fapt.”

Ambele viziuni reflectă o idee importantă din „Colaborarea etică”: Importanța de a reduce presiunea de a realiza. De-a lungul comentariilor elevilor, am auzit despre modul în care presiunea autoimpusă, presiunea colegilor și presiunea din partea adulților pot încuraja copiatul.

Unde opiniile elevilor diferă de cercetare

Modalitățile în care elevii au vorbit despre sprijin diferă de descrierile din „Colaborarea etică”. Cercetătorii explică faptul că, pentru a reduce trișatul, elevii au nevoie de „sprijin vertical”, sau de standarde, orientări și modele de comportament etic. Acest lucru implică faptul că elevii au nevoie de sprijin pentru a înțelege ce este etic. Cu toate acestea, informatorii noștri tineri descriu un tip de sprijin vertical care se concentrează pe ascultarea și răspunsul la nevoile elevilor. Ei doresc ca profesorii să permită un comportament etic prin susținerea holistică a stilurilor și obiectivelor individuale de învățare. În mod similar, cercetătorii descriu „sprijinul orizontal” ca fiind crearea „unui mediu școlar în care elevii știu și își pot convinge colegii că nimeni nu beneficiază de pe urma trișatului”, implicând din nou că elevii au nevoie de ajutor pentru a înțelege etica trișatului. Informatorii noștri tineri ne-au făcut să credem, în schimb, că tipul de sprijin orizontal necesar poate fi unul în care succesul colectiv este văzut ca fiind mai important decât competiția individuală.

De ce contează vocile tinerilor și cum să-i ajutăm să fie auziți

Scopul nostru în a ajunge la respondenții tineri a fost de a înțelege mai bine dacă perspectivele de cercetare asupra trișatului oferite în „Colaborarea etică” reflectă experiențele trăite de tineri. Această postare pe blog este doar un mic pas în această direcție; perspectivele tinerilor variază foarte mult în funcție de dimensiunile geografice, demografice, de dezvoltare și contextuale și nu intenționăm să sugerăm că acești tineri informatori vorbesc în numele tuturor tinerilor. Cu toate acestea, scurtele noastre conversații sugerează că a întreba tinerii despre experiențele lor trăite poate fi benefic pentru modul în care educatorii înțeleg structurile școlare.

Prea des, totuși, elevii sunt excluși din conversațiile despre politicile și cultura școlară. Rareori au acces chiar și la informații despre cercetările educaționale actuale, parțial pentru că ei nu sunt publicul vizat de astfel de lucrări. Pentru a extinde oportunitățile de exprimare a vocii elevilor, trebuie să creăm spații – fie online, fie în școli – în care elevii pot cerceta un subiect actual care îi interesează. Apoi, ei pot colecta informații, pot elabora argumentele pe care doresc să le prezinte și pot transmite mesajele lor. Educatorii pot crea spațiile necesare pentru această activitate condusă de tineri în școli, comunități și chiar în cadrul politicilor – contribuind astfel la sprijinirea tinerilor atât în calitate de creatori de cunoștințe, cât și de consumatori de cunoștințe.

Lasă un răspuns

Adresa ta de email nu va fi publicată.