Alai

Dinastia Qing (1644-1912) a fost ultima dinastie imperială a Chinei. A fost fondată oficial în 1636 în ceea ce este astăzi nord-estul Chinei, dar a succedat dinastiei Ming în China propriu-zisă abia în 1644. Perioada Qing s-a încheiat când clanul imperial (supranumit Aisin Gioro) a abdicat în februarie 1912, la câteva luni după ce o revoltă militară a declanșat Revoluția Xinhai (1911), care a dus la fondarea Republicii Chineze (1912-1949).

Nurhaci (1559-1626), khan al Jurchenilor, a fondat „Jinul de mai târziu” în 1616, cu referire la dinastia Jurchen Jin (1115-1234) care a domnit cândva în nordul Chinei. Fiul și succesorul său, Hong Taiji (1592-1643), și-a redenumit poporul „Manchu” în 1635 și a schimbat numele statului lui Nurhaci din „Later Jin” în „Qing” în 1636. Hong Taiji a fost adevăratul fondator al instituțiilor imperiale Qing. El a fost primul care a adoptat titlul de „împărat” (huangdi) și a fondat un templu imperial strămoșesc în capitala Qing Mukden în 1636. După ce Qing a cucerit Beijingul în 1644 și și-a însușit Templul Strămoșesc Ming, începând cu 1648, Nurhaci a fost venerat acolo sub numele de Qing „Taizu”, un nume de templu rezervat fondatorilor dinastici.

Ca și predecesorii lor Ming (1368-1644) – dar spre deosebire de împărații din dinastiile anterioare, cum ar fi Han (206 î.Hr. – 220 d.Hr.), Tang (618-907) și Song (960-1276) – împărații Qing au folosit un singur nume de epocă („Shunzhi”, „Qianlong”, „Guangxu” etc.) pentru întreaga lor domnie, și sunt cel mai frecvent cunoscuți sub acest nume. Începând cu Nurhaci, au existat treisprezece conducători Qing. În urma cuceririi Beijingului în 1644, împăratul Shunzhi (r. 1643-1661) a devenit primul dintre cei unsprezece suverani Qing care a domnit peste China propriu-zisă. La 61 de ani, domnia împăratului Kangxi (r. 1661-1722) a fost cea mai lungă, deși nepotul său Qianlong (r. 1735-1796) ar fi domnit chiar mai mult dacă nu ar fi cedat intenționat tronul împăratului Jiaqing (r. 1796-1820) pentru a nu domni mai mult decât Kangxi. Împărații Qing s-au succedat din tată în fiu până când împăratul Tongzhi (r. 1861-1874), al unsprezecelea suveran Qing, a murit fără copii în 1874. Ultimii doi împărați au fost aleși de împărăteasa văduvă Cixi din alte ramuri ale clanului imperial.

Succesiunea

În comparație cu împărații Ming, care și-au numit fiul cel mare moștenitor aparent și au interzis celorlalți fii să participe în politică, monarhii Qing nu și-au ales succesorii în funcție de primogenitură. Când, în 1622, Nurhaci (1559-1626) a fost întrebat pe care dintre fiii săi l-a ales pentru a-i succeda în funcția de khan al Jurchens, a refuzat să răspundă, spunându-le fiilor săi că ei ar trebui să stabilească după moartea sa cine dintre ei este cel mai calificat conducător. Răspunsul său a reflectat faptul că, în societatea jurchenă, succesiunea ca șef de trib era de obicei determinată de merit, nu de descendență. Când Nurhaci a murit în 1626, un comitet de prinți Manchu l-a ales ca succesor pe Hong Taiji (1592-1643). Moartea lui Hong Taiji în 1643 a provocat o altă criză de succesiune, deoarece mulți dintre ceilalți fii ai lui Nurhaci păreau a fi conducători calificați. Ca un compromis, prinții Manchu l-au ales ca succesor pe fiul de patru ani al lui Hong Taiji, Fulin (Împăratul Shunzhi, r. 1643-1661), marcând adoptarea succesiunii tată-fiu în linia imperială Qing.

Shunzhi, care a murit de variolă în 1661, l-a ales ca succesor pe cel de-al treilea fiu al său, Xuanye, deoarece acesta supraviețuise variolei. Acest copil a domnit ca Împărat Kangxi (r. 1661-1722), care pentru prima dată în istoria Qing a urmat obiceiul chinezesc al primogeniturii și l-a numit pe fiul său cel mare Yinreng (1674-1725) ca moștenitor. Moștenitorul aparent a fost înlăturat de două ori din cauza extravaganței și a comportamentului său detestabil, care a inclus o tentativă de asasinare a împăratului. După ce Yinreng a fost retrogradat definitiv în 1712, împăratul a refuzat să numească un moștenitor. Deoarece politica Qing i-a obligat pe prinții imperiali să locuiască în capitala Beijing, mulți prinți s-au implicat în politică, iar succesiunea Kangxi a devenit deosebit de contestată. După moartea lui Kangxi în 1722, cel de-al patrulea fiu al său, Yinzhen (1678-1735), a ieșit învingător și a domnit ca Împărat Yongzheng, dar legitimitatea sa a fost pusă sub semnul întrebării ani de zile după accederea sa.

Pentru a evita astfel de lupte în viitor, Yongzheng a conceput un sistem prin care împăratul în viață își alegea succesorul în avans și pe merit, dar își ținea alegerea secretă până pe patul de moarte. Numele viitorului împărat a fost sigilat într-un sicriu care a fost ascuns în spatele unui panou în căpriorii palatului Qianqing din interiorul Orașului Interzis. Ca succesor, Yongzheng l-a ales pe cel de-al cincilea fiu al său, Hongli (1711-1799), care la rândul său l-a ales pe cel de-al cincisprezecelea fiu al său, Yongyan. Acesta din urmă, care a domnit ca împărat Jiaqing (r. 1796-1820), l-a ales pe succesorul său Minning (1782-1850) în 1799, dar nu și-a citit testamentul decât cu puțin timp înainte de a muri.

Când Zaichun, împăratul Tongzhi, a murit fără moștenitori în 1874, mama sa, împărăteasa văduvă Cixi, a fost cea care l-a ales pe următorul împărat. Dar, în loc să îl facă pe împăratul decedat să adopte un moștenitor din generația de sub el (în acest caz, acesta ar fi fost un nepot al împăratului Tongzhi), așa cum dictau regulile succesiunii imperiale, ea a ales unul din aceeași generație. Noul împărat a fost Zaitian (1871-1908), fiul unuia dintre frații vitregi ai răposatului soț al lui Cixi, împăratul Xianfeng (r. 1850-1861). Ea i-a asigurat pe opozanți că, de îndată ce noul împărat va avea un fiu, acesta va fi adoptat în linia lui Zaichun. Dar Zaichun a murit și el fără moștenitori, iar Cixi l-a ales și pe succesorul său, Puyi, în 1908.

Regente și împărătese văduve

Politicile de succesiune și de moștenire ale Qing au făcut ca împărăteselor și rudelor lor să le fie dificil să își construiască puterea la curte, așa cum se întâmplase de exemplu în dinastia Han. Amenințările la adresa puterii imperiale veneau, de obicei, din interiorul clanului imperial. Când tânărul Fulin a fost ales să îi succeadă tatălui său Hong Taiji în septembrie 1643, au fost selectați pentru el doi „prinți regenți”: Dorgon (1612-1650), fratele vitreg al lui Hong Taiji, și Jirgalang (1599-1655), nepotul lui Nurhaci. La scurt timp după ce Qing a cucerit Beijingul sub conducerea lui Dorgon în mai 1644, Dorgon a ajuns să controleze toate chestiunile guvernamentale importante. Documentele oficiale se refereau la el ca fiind „Unchiul Imperial Prinț Regent” (Huang shufu shezheng wang 皇叔父攝政王), un titlu care l-a lăsat la un pas de a revendica tronul pentru el însuși. La câteva zile după moartea sa, a primit un nume de templu (Chengzong 成宗) și un titlu onorific postum (Yi huangdi 義皇帝, „Împărat dreptcredincios”), iar tăblița cu spiritul său a fost așezată în Templul imperial strămoșesc, alături de cele ale lui Nurhaci și Hong Taiji. La începutul lunii martie 1651, după ce susținătorii lui Dorgon au fost epurați de la curte, aceste titluri au fost abrogate.

Cei mai puternici trei regenți ai dinastiei Qing: (de la stânga la dreapta) Dorgon (r. 1643-1650), Oboi (r. 1661-1669) și împărăteasa văduvă Cixi (r. 1861-1889 și 1898-1908)

Regatul împăratului Shunzhi s-a încheiat când a murit de variolă în 1661, la vârsta de 22 de ani. Ultimul său testament – care a fost măsluit și poate chiar falsificat de către beneficiarii săi – a desemnat patru co-regenți pentru fiul și succesorul său, Xuanye, în vârstă de șase ani, care urma să domnească sub numele de împăratul Kangxi. Toți cei patru erau demnitari manciurieni care îl sprijiniseră pe Shunzhi după moartea lui Dorgon, dar măsurile lor nativiste manciuriene au inversat multe dintre politicile lui Shunzhi. „Regența Oboi”, numită după cel mai puternic dintre cei patru regenți, a durat până în 1669, când Kangxi și-a început domnia personală.

Pentru aproape 200 de ani, imperiul Qing a fost guvernat de împărați adulți. În ultimii cincizeci de ani ai dinastiei – de la moartea împăratului Xianfeng în 1861 până la abdicarea finală a împăratului copil Puyi în 1912 – poziția imperială a devenit din nou vulnerabilă la puterea regentelor, a împărăteselor doamne, a unchilor imperiali și a eunucilor. Împărăteasa văduvă Cixi (1835-1908), soția răposatului împărat Xianfeng, a ajuns la putere printr-o lovitură de stat care a înlăturat opt regenți care fuseseră numiți de soțul ei. Ea a controlat guvernul în timpul domniilor Tongzhi (1861-1875) și Guangxu (1875-1908). Începând din 1861, a fost oficial coregentă, dar rolul ei politic a crescut atât de mult încât, în câțiva ani, a preluat conducerea majorității problemelor guvernamentale. A devenit singura regentă în 1881, după moartea celeilalte împărătese doamne moștenitoare. Cu ajutorul eunucilor și al prinților manciurieni, a rămas regentă până în martie 1889, când, în cele din urmă, l-a lăsat pe împăratul Guangxu să conducă personal (acesta avea atunci 28 de ani). După ce a intervenit pentru a pune capăt Reformei celor o sută de zile din septembrie 1898, ea a cerut ca împăratul să fie plasat în arest la domiciliu și a ținut frâiele guvernului Qing până la moartea sa, în 1908. Ea a fost cea care l-a ales pe succesorul lui Guangxu, copilul Puyi, al cărui regent a fost tatăl său Zaifeng, Prințul Chun.

Apelative multiple

Ca și împărații din dinastiile anterioare, monarhii Qing erau cunoscuți sub mai multe nume, care urmau să fie folosite în diferite circumstanțe.

Denumire de epocă

Numele de epocă al unui împărat era ales la începutul domniei sale pentru a reflecta preocupările politice ale curții de la acea vreme. Un nou nume de eră intra în vigoare în prima zi a Anului Nou după aderarea împăratului respectiv, care cădea cândva între 21 ianuarie și 20 februarie (inclusiv) din calendarul gregorian. Chiar dacă un împărat murea în mijlocul anului, numele său de eră era folosit pentru restul anului respectiv înainte ca următoarea eră să înceapă oficial. Din cauza acestei discrepanțe între prima zi a unei ere și ziua aderării unui împărat, majoritatea împăraților au domnit pentru prima dată sub numele de eră al predecesorului lor.

Ca și împărații din dinastia Ming, monarhii Qing au folosit un singur nume de eră de domnie și sunt de obicei cunoscuți sub acest nume, ca atunci când vorbim de „împăratul Qianlong” (r. 1735-1795) sau de „împăratul Guangxu” (r. 1875-1908). Strict vorbind, referirea la împăratul Qianlong pur și simplu ca „Qianlong” este greșită, deoarece „Qianlong” nu era numele propriu al împăratului, ci cel al epocii în care a domnit. Totuși, pentru comoditate, mulți istorici aleg în continuare să îl numească Qianlong (deși nu „împăratul Qianlong”). Singurii împărați Qing care nu sunt cunoscuți în mod obișnuit după numele domniei lor sunt primii doi: Nurhaci (r. 1616-1626), care este cunoscut după numele său personal, și fiul și succesorul său Hong Taiji (r. 1626-1643), al cărui nume era de fapt un titlu care însemna „prințul Hong”. Hong Taiji a fost, de asemenea, singurul împărat Qing care a folosit două nume de epocă (a se vedea tabelul).

Numele de domnie sunt de obicei lăsate netraduse, dar unii cercetători le glosează ocazional atunci când consideră că aceste nume au o semnificație specială. Istoricul Pamela Crossley explică faptul că primul nume de epocă al lui Hong Taiji, Tiancong 天聰 (abkai sure în Manchu), se referea la o „capacitate de transformare” susținută de Cer, iar cel de-al doilea, Chongde 崇德 (wesihun erdemungge), însemna realizarea acestei transformări. Practica traducerii numelor de domnie nu este nouă: iezuiții care au locuit la curtea Qing din Beijing în secolul al XVIII-lea au tradus „Yongzheng” – sau versiunea sa manciuriană „Hūwaliyasun tob” – ca Concordia Recta.

Un nume de eră era folosit pentru a înregistra datele, de obicei în formatul „Nume de domnie anul X, luna Y, ziua Z” (uneori prescurtat ca X/Y/Z de către cercetătorii moderni). Numele epocii Qing au fost, de asemenea, folosite pe monedele care au fost turnate în fiecare domnie. Spre deosebire de dinastia Ming, caracterele folosite în numele de epocă ale împăraților Qing erau tabu, adică caracterele conținute nu mai puteau fi folosite în scris în tot imperiul.

Numele personal

Ca și în dinastiile anterioare, numele personal al împăratului a devenit tabu după ascensiunea sa. Utilizarea lui xuan 玄 („misterios”, „profund”) în numele personal al împăratului Kangxi, Xuanye 玄燁, de exemplu, a forțat tipografii de cărți budiste și taoiste să înlocuiască acest caracter foarte comun cu yuan 元 în toate cărțile lor. Chiar și Daodejing, un clasic taoist, și Mii de caractere clasice, un abecedar utilizat pe scară largă, au trebuit să fie retipărite cu yuan în loc de xuan.

Când împăratul Yongzheng, a cărui generație a fost prima în care toți fiii imperiali împărtășeau un caracter generațional ca în clanurile chinezești, a accesat tronul, i-a făcut pe toți frații săi să schimbe primul caracter al numelui lor din „Yin” 胤 în „Yun” 允 pentru a evita tabuul. Invocând solidaritatea fraternă, succesorul său, împăratul Qianlong, a eliminat pur și simplu o liniuță din propriul nume și i-a lăsat pe frații săi să și-l păstreze pe al lor.

Împărații de mai târziu au găsit alte modalități de a diminua inconvenientul tabuurilor legate de nume. Împăratul Jiaqing (r. 1796-1820), al cărui nume personal era Yongyan 永琰, a înlocuit primul caracter foarte comun al numelui său personal (yong 永, care înseamnă „pentru totdeauna”) cu unul obscur (顒) care se pronunța tot „yong”. Împăratul Daoguang (r. 1820-1850) a eliminat caracterul pentru „bumbac” din numele său și a decretat ca, de acum înainte, toți descendenții săi să omită o liniuță din numele lor.

În conformitate cu practica Manchu, împărații Qing au folosit rareori numele lor de clan Aisin Gioro.

Titluri postume

Numele templului

După moartea lor, împărații primeau un nume de templu și un nume onorific sub care urmau să fie venerați la Templul Imperial al Strămoșilor. Pe tăblițele cu spirite care erau expuse acolo, numele templului era urmat de numele onorific, cum ar fi „Shizu Zhang huangdi” pentru Împăratul Shunzhi și „Taizong Wen huangdi” pentru Hong Taiji. În calitate de fondator dinastic, Nurhaci („Taizu”) a devenit strămoșul central în sala principală a templului. Strămoșii paterni anteriori ai liniei imperiale Qing au fost venerați într-o sală din spate. Înregistrări istorice precum Înregistrările Veritabile (chineză tradițională: 實錄; chineză simplificată: 实录; pinyin: Shílù), care au fost compilate la sfârșitul fiecărei domnii, se refereau retrospectiv la împărați prin numele templelor lor.

Hong Taiji a creat cultul strămoșilor Qing în 1636, când și-a asumat titlul de împărat. Luând ca model cultul imperial chinezesc, el și-a numit principalii strămoși paterni „regi” și a construit un Templu Imperial Ancestral în capitala sa Mukden pentru a le oferi sacrificii. Când Qing a preluat controlul asupra Beijingului în 1644, prințul regent Dorgon a dispus instalarea tăblițelor ancestrale Aisin Gioro în ceea ce fusese templul ancestral Ming. În 1648, guvernul Qing a acordat titlul de „împărat” acestor strămoși și le-a dat numele postume și numele onorifice ale templelor prin care au fost cunoscuți pentru tot restul dinastiei. Nurhaci a fost identificat retrospectiv ca Taizu („mare progenitor”), numele obișnuit dat primului împărat al unei dinastii. Acesta este motivul pentru care Nurhaci este considerat primul domnitor Qing, chiar dacă nu a fost niciodată împărat în timpul vieții sale. Taizong era numele obișnuit pentru cel de-al doilea împărat al unei dinastii, astfel că Hong Taiji a fost canonizat ca Qing Taizong.

Ultimul împărat al unei dinastii nu primea de obicei un nume de templu deoarece descendenții săi nu mai erau la putere când a murit și, astfel, nu puteau perpetua cultul strămoșesc. Puyi, ultimul monarh Qing, a domnit ca împărat Xuantong din 1908 până în 1912, dar nu a primit un nume de templu.

Nume onorific postum

După moarte, împărații primeau un titlu onorific postum care reflecta stilul lor de conducere. Numele postum al lui Nurhaci a fost inițial „Împăratul marțial” (武黃帝 wǔ huángdì) – pentru a reflecta faptele sale militare – dar în 1662 a fost schimbat în „Cel mai înalt împărat” (高皇帝 gāo huángdì), adică „împăratul din care descind toți ceilalți”. Numele postum al lui Hongtaiji, „Împăratul Literelor” (M.: šu hūwangdi; Ch.: 文皇帝 wén huángdì), a fost ales pentru a reflecta modul în care a metamorfozat instituțiile Qing în timpul domniei sale.

Lista împăraților

Aceasta este o listă (completă) a împăraților din dinastia Qing. Acești împărați au fost de obicei întronizați într-o zi de bun augur, la scurt timp după moartea monarhului anterior. Cu două excepții (Jiaqing și Guangxu), aceștia au domnit sub numele de epocă al predecesorului lor până la Anul Nou următor. Data care apare la rubrica „Date de domnie” indică prima zi a anului lunisolar care urmează morții împăratului precedent, moment în care a intrat în uz numele de eră al noului împărat. Numărul de ani indicat în aceeași coloană reprezintă numărul de ani în care a fost folosit acel nume de eră. Din cauza discrepanțelor dintre calendarul occidental și cel chinezesc, acest număr nu corespunde perfect cu numărul de ani în care un împărat s-a aflat pe tron.

Din moment ce titlurile postume și numele templelor erau deseori împărtășite de împărați din diferite dinastii, pentru a evita confuzia, acestea sunt de obicei precedate de numele dinastic. Împăratul Qianlong, de exemplu, ar trebui să fie menționat ca Qing Gaozong, mai degrabă decât doar Gaozong. Cu toate acestea, tabelul omite termenul „Qing”, deoarece se înțelege că toți împărații enumerați au aparținut acestei dinastii. Pentru că numele postum al fiecărui împărat era extrem de lung – cel al împăratului Shunzhi, de exemplu, a fost „Titian longyun dingtong dingtong jianji yingrui qinwen xianwu dade honggong zhiren chunxiao Zhang huangdi” 體天隆運定統建極英睿欽文顯武大德弘功至仁純孝章皇帝 – tabelul prezintă doar forma scurtă.

Cu excepția ultimului împărat Puyi, toate portretele sunt portrete oficiale de curte. Toate datele din tabel sunt în calendarul gregorian.

.

.

.

.

.

.

.

.

Numele după care este cel mai frecvent cunoscut (naștere-moarte)	Portret	Data domniei	Nume de botez	Nume de epocă (chinez- Manchu)	Nume postum nume (chinezesc- Manchu)	Nume de epocă nume	Note
Nurhaci (21 februarie 1559- 30 septembrie 1626)		1616 ↓ 1626	Nurhaci 努爾哈赤 (pinyin: Nǔ’ěrhāchì)	Tiānmìng* 天命 Abkai fulingga	Gāodì# 高帝 Dergi	Tàizǔ 太祖	* Tianming nu a fost folosit ca nume de epocă la acea vreme. # Numele postum al lui Nurhaci a fost inițial „Împăratul Marțial” (武皇帝 Wu huangdi; Manchu: Horonggo), dar în 1662 a fost schimbat în „Cel mai înalt împărat” (高皇帝 Gao huangdi).
Hong Taiji (28 noiembrie 1592- 21 septembrie 1643)		1626 ↓ 1643	incert*	Tiāncōng# 天聰 Abkai sure (1627-1636); Chóngdéx 崇德 Wesihun erdemungge (1636–1643)	Wéndì 文帝 Genggiyen Su		Tàizōng 太宗	* „Hong Taiji” înseamnă „Prințul Hong” și era probabil un titlu, nu un nume. În unele studii istorice occidentale, Hong Taiji este numit în mod eronat Abahai (阿巴海). # Este posibil ca Tiancong să nu fi fost un nume de epocă. x Hong Taiji a declarat o schimbare de la Tiancong la Chongde în mai 1636, când s-a declarat „împărat” al dinastiei nou numite „Qing”.
Împăratul Shunzhi (15 martie 1638- 5 februarie 1661)		(8 februarie) 1644* ↓ 1661 (18 ani)	Fúlín 福臨	Shùnzhì 順治 Ijishūn dasan	Zhāngdì 章帝 Eldembure	Shìzǔ 世祖	* Din 1643 până în 1650, puterea politică a fost în mâinile prințului regent Dorgon (a se vedea rândul următor). Împăratul Shunzhi a început să conducă personal în 1651.
Dorgon* (17 noiembrie 1612- 31 decembrie 1650)		1643 ↓ 1650	Dorgon 多爾袞 (pinyin: Duōěrgǔn)	nimeni*	Yìdì* 義帝	Chéngzōng* 成宗	* Dorgon a controlat guvernul Qing la începutul domniei lui Shunzhi, dar nu a fost niciodată numit oficial împărat și nu a avut niciodată propriul nume de epocă. Deși i s-au acordat titluri postume în 1651, la câteva zile după moartea sa, acestea au fost abolite mai târziu în același an.
Împăratul Kangxi (4 mai 1654- 20 decembrie 1722)		(18 februarie) 1662* ↓ 1722 (61 de ani)	Xuányè 玄燁	Kāngxī 康熙 Elhe taifin	Réndì 仁帝 Gosin	Shèngzǔ 聖祖	** Până în 1669, puterea politică se afla în mâinile a patru regenți, dintre care cel mai puternic era Oboi.
Împăratul Yongzheng (13 decembrie 1678- 8 octombrie 1735)		(5 February) 1723 ↓ 1735 (13 years)	Yìnzhēn 胤禛	Yōngzhèng 雍正 Hūwaliyasun tob	Xiàndì 憲帝 Temgetulehe	Shìzōng 世宗
Împăratul Qianlong (25 septembrie 1711- 7 februarie 1799)		(12 februarie) 1736 ↓ 1796* (60 de ani)	Hónglì 弘曆	Qiánlóng 乾隆 Abkai wehiyehe	Chúndì 純帝 Yongkiyangga	Gāozōng 高宗		* Într-un act de pietate filială pentru a se asigura că nu va domni mai mult decât bunicul său Kangxi, împăratul Qianlong s-a retras la 8 februarie 1796 – ultima zi a acelui an în calendarul chinezesc – și a luat titlul de Împărat emerit. Cu toate acestea, el a rămas autoritatea supremă până la moartea sa, în 1799.
Împăratul Jiaqing (13 noiembrie 1760- 2 septembrie 1820)		(9 February)* 1796 ↓ 1820 (25 years)	Yóngyǎn# 顒琰	Jiāqìng 嘉慶 Saicungga fengšen	Ruìdì 睿帝 Sunggiyen	Rénzōng 仁宗	* Prima zi a erei Jiaqing a fost, de asemenea, prima zi a domniei acestui împărat, deoarece tatăl său s-a retras în ultima zi a anului precedent. Jiaqing nu a fost cu adevărat la putere până la moartea lui Qianlong, în 1799. # Numele său înainte de întronizare a fost Yŏngyăn 永琰, dar a schimbat primul caracter cu omofonul 顒, deoarece un tabu de numire a caracterului comun yong 永 („pentru totdeauna”) ar fi fost prea incomod.
Împăratul Daoguang (16 septembrie 1782- 25 februarie 1850)		(3 februarie) 1821 ↓ 1850 (30 de ani)	Mínníng* 旻寧	Dàoguāng 道光 Doro eldengge	Chéngdì 成帝 Šanggan	Xuānzōng 宣宗	* Numele lui fusese Miánníng 綿寧, dar l-a schimbat în Minning atunci când a accesat tronul, deoarece un tabu de numire a caracterului comun mian 綿 („bumbac”) ar fi fost prea incomod.
Împăratul Xianfeng (17 iulie 1831- 22 august 1861)		(1 februarie) 1851 ↓ 1861 (11 ani)	Yìzhǔ 奕詝	Xiánfēng 咸豐 Gubci elgiyengge	Xiǎndì 顯帝 Iletu	Wénzōng 文宗
Împăratul Tongzhi (27 aprilie 1856- 12 ianuarie 1875)		(30 ianuarie) 1862 ↓ 1875 (13 ani)	Zǎichún 載淳	Tóngzhì* 同治 Yooningga dasan	Yìdì 毅帝 Filingga	Mùzōng 穆宗	* Oficialii Curții au decis mai întâi să folosească numele de domnie „Qixiang” 祺 (Qíxiáng), dar s-au răzgândit și au optat pentru „Tongzhi” înainte de începerea următorului An Nou, astfel că „Qixiang” nu a fost folosit niciodată.
Împăratul Guangxu (14 august 1871- 14 noiembrie 1908)		(6 ianuarie) 1875 ↓ 1908 (34 de ani)	Zǎitián 載湉	Guāngxù 光緒 Badarangga doro	Jǐngdì 景帝D↩ Ambalinggū	Dézōng 德宗
Împăratul Xuantong (7 februarie 1906- 17 octombrie 1967)		(22 ianuarie) 1909 ↓ (17 februarie) 1912* (3 ani)	Pǔyí 溥儀 de asemenea cunoscut sub numele de Henry	Xuāntǒng 宣統 Gehungge yoso	nimeni dat	nimic dat	*”Articolele privind tratamentul favorabil al împăratului din Marele Qing după abdicarea sa” (清帝退位 優待條件) semnate de mama lui Puyi, împărăteasa Dowager Longyu, Yuan Shikai și guvernul provizoriu al Republicii Chineze de la Nanjing i-a permis lui Puyi să își păstreze titlul de „împărat” până în 1924.

Vezi și

• Dinastii în istoria Chinei
• Arbore genealogic al Dinastiei Qing

Note

Lucrări citate

.