Cum să te adresezi clerului
Salutul unui preot celibatar (Catholicos/Bishop/Vartabed)
„Asdvadz Oknagan, Vehapar Der (sau) Srbazan Hayr (sau) Hayr Soorp” (Dumnezeu să vă ajute)
Răspunsul preotului va fi „Asdvadz Bahaban” (Dumnezeu să vă protejeze)
Acesta este urmat de sărutarea sigiliului oficial al Catholicosului sau Episcopului, așa cum este purtat sub forma unui inel pe mâna stângă. Acest lucru semnifică recunoașterea înaltei funcții deținute.
Salutul unui preot căsătorit
„Ornya Der” (Binecuvântează-mă părinte)
Răspunsul preotului va fi „Asdvadz orhneh kez” (Dumnezeu să te binecuvânteze)
Asistența la slujba de la biserică
Divina Liturghie sau Sfânta Liturghie (Soorp Badarak), care este slujba principală în biserica noastră duminica, începe la ora 10:30am și la 10:00am în zilele de sărbători majore (Zilele de Tabernacol)
Este principalul serviciu de cult al Bisericii Apostolice Armenești și cea mai importantă expresie a credinței și identității Bisericii (a comunității de credincioși).
Este de datoria fiecărui creștin adevărat să participe la Biserică în mod regulat, în special în zilele de Sfintele Sărbători.
Câteva principii de bază ale participării la Biserică
Având o atitudine de reverență și respect
Concentrându-ne asupra slujbei, având ca punct central închinarea
Țineți întotdeauna minte că nu sunteți un spectator, ci un participant la serviciile bisericești. Urmăriți Sfânta Liturghie cu ajutorul cărților de liturghie din bănci. Folosiți ecranele din biserică pentru a participa la slujbă. Cărțile din bănci oferă, de asemenea, traduceri care vă permit să urmăriți Badarak-ul și să înțelegeți ce se întâmplă
Dacă sunteți familiarizați cu melodiile imnurilor cântate de cor, alăturați-vă încet la cântare. Nu cântați însă împreună cu preotul care oficiază și cu diaconul de la Altar
Când se trec coșurile cu ofrande, să știți că ofranda voastră este pentru Dumnezeu și Biserica Sa
Eticheta vestimentară pentru biserică
Vestirea corectă și modestă constă în:
Doamnele – rochie sau bluză cu mâneci și fără mâneci și care nu dezvăluie, îmbrăcăminte respectabilă, ajustată și cu lungimea fustei, cu acoperirea capului
Domnii – cămașă cu mâneci și guler, pantaloni lungi, se preferă haina și cravata, fără acoperirea capului
Maniere generale în biserică
Închiderea telefoanelor mobile înainte de a intra
Nu vorbiți în timpul serviciului religios
Nu mestecați gumă de mestecat și nu aduceți mâncare sau băuturi în biserică
Nu încrucișați picioarele în timp ce stați jos. Picioarele ar trebui să fie pe podea, gata să stea în picioare, în poziție de atenție (ceea ce înseamnă „Să participăm/ broskhoomeh”)
Nu întindeți brațele pe bănci și nu puneți mâinile în buzunare sau la spate
Nu întoarceți capul pentru a căuta prieteni și alte mișcări similare de distragere a atenției
Ajungeți la timp, în caz contrar, intrând discret
Este de preferat ca cei care vin mai devreme să ocupe primele bănci și să le lase pe cele din spate pentru cei care vin mai târziu, pentru a asigura cea mai mică distragere a atenției
Este nepotrivit să pleci înainte de încheierea Sfintei Liturghii
Crucișați-vă
Când intrați în biserică
Când este pomenită Sfânta Treime
Când este pomenită o Persoană a Sfintei Treimi
Când celebrantul face semnul crucii asupra credincioșilor
Când celebrantul sau diaconul îi cenzurează pe credincioși
Când diaconul intonează „Asdoodzo yergirbakestsook”
Când credincioșii simt nevoia să traverseze ei înșiși
Când se iese din biserică
Aprinderea lumânărilor
Una dintre practicile devoționale ale Bisericii Armenești este frumosul obicei de a aprinde lumânări în fața sfintelor imagini. În timp ce îți faci semnul crucii, spui o scurtă rugăciune pentru tine și pentru cei dragi, apoi îți iei locul. Nu este nevoie să ardeți un număr excesiv de lumânări pentru fiecare membru al familiei. Aprinderea unei lumânări are aceeași semnificație ca și aprinderea a zece. Donațiile pentru lumânări sunt o expresie a aprecierii pentru binecuvântările și harul lui Dumnezeu.
Trecerea locului la intrarea în biserică
Când vă ocupați locul în bănci trebuie să vă aplecați ușor capul, să vă faceți semnul crucii și să rostiți în mod inaudibil Rugăciunea Domnească. Sunteți acum gata să luați parte la slujbă.
Timpurile de așteptare înainte de a intra să vă așezați pe o bancă sunt când:
Se citește Evanghelia pe bema (khoran)
Credința de la Niceea (Havadamk) este în desfășurare
Corul cântă „Sanctus” (Soorp, Soorp), „Unul este Sfânt, Unul este Domnul” (Miayn Soorp, Miayn Der) sau „Doamne miluiește” (Der Voghormia)
Preotul rostește cuvântul de instituire: „Luați, mâncați; acesta este Trupul Meu” (Arek, gerek, ays eh marmin eem)
Se rostește predica
În picioare, în șezut, în genunchi și în genunchi
Este tradițional să stați în picioare în timpul întregii slujbe, dacă doriți.
Dacă nu, urmați indicațiile clericilor sau marcajele din cărțile de Liturghie pentru a ști când este potrivit să stați în picioare, să stați jos sau să îngenuncheați.
În timpul Sfintei Liturghii, indicația de „a ne închina” este dată întotdeauna de diacon cu cuvintele: „Asdoodzo yergirbakestsook” (Să ne închinăm lui Dumnezeu). Pleacă-ți capul sau talia și fă-ți cruce.
Salutul sau sărutul păcii
Sfântul Pavel îi îndruma în mod obișnuit pe membrii Bisericii creștine să se „salute unii pe alții cu o sărutare sfântă” ca semn vizibil al unității și al viziunii comune a iubirii în Isus Cristos. Un salut ritualizat de pace și reconciliere se găsește în Euharistia tuturor bisericilor antice și este cunoscut sub numele de „Salutul” sau „Sărutul Păcii”.
Pentru a primi salutul de la preotul care dă „Salutul”, pur și simplu îi săruți mâna. Dacă ți-l dă un laic, acesta își va înclina capul mai întâi spre dreapta ta și apoi spre stânga ta, cu mâna dreaptă pe inimă, dând salutul potrivit de mai jos. Voi răspundeți în consecință. Apoi, la rândul tău, repeți aceeași acțiune cu capul către persoana de lângă tine, cu mâna dreaptă pe inimă, transmițând salutul așa cum ți-a fost făcut ție. Salutul se transmite mai departe în toată biserica în acest mod până când toată lumea din biserică îl primește.
În timp ce dai salutul spui „Krisdos ee mech mer haydnetzav” (Hristos s-a arătat printre noi).
Receptorul răspunde „Orhnyal eh haynootyoonun Krisdosi” (Binecuvântată este revelația lui Hristos).
Prin acest act simbolic, întreaga adunare este legată mai întâi de propriul ei Cap mistic, Hristos, și apoi unii de alții într-o legătură sacră de iubire. A nu lua sau a nu da salutul este o lipsă de bune maniere în biserică.
Sfânta Împărtășanie
Sfânta Împărtășanie este un sacrament prin care credinciosul primește Trupul și Sângele lui Hristos sub formă de pâine și vin pentru iertarea păcatelor și primirea vieții veșnice. Ea este oferită credincioșilor în timpul celebrării Dumnezeieștii Liturghii.
Care membru botezat al Bisericii Armenești poate primi Sfânta Împărtășanie.
Este la latitudinea fiecăruia să decidă cât de des este pregătit și dispus să se împărtășească.
Cei care doresc să primească Sfânta Împărtășanie se pregătesc în mod normal prin rugăciune și prin post de orice mâncare și băutură în dimineața dinaintea primirii sacramentului. Acesta este idealul spre care toți ar trebui să tindă. Cu toate acestea, dacă o persoană nu a putut să postească din motive de sănătate, dar dorește cu ardoare să primească Sfânta Împărtășanie, ea nu trebuie să ezite să se apropie de potir și să primească sacramentul
Pasați timp înainte de biserică și în timpul rostirii spovedaniei pentru a reflecta în rugăciune asupra modului în care ați dat greș în modurile enumerate. Îndrăzniți-vă să lucrați în mod activ pentru a „nu mai păcătui”
Înainte de distribuirea Sfintei Împărtășanii sunt chemați în fața preotului și, făcându-și semnul crucii, îngenunchează/se așează în picioare în fața acestuia pentru mărturisirea generală și absolvire. În timp ce se citește examenul de conștiință pregătit, comunicanții răspund cu „Megha Asdoodzo” (Am păcătuit împotriva lui Dumnezeu). Apoi, preotul, nu prin autoritatea sa, ci prin „însuși cuvântul” lui Iisus Hristos, absolvă păcatele tuturor celor care au făcut mărturisirea.
Când se ia Sfânta Împărtășanie:
Comunicanții trebuie să se îndrepte în fața Altarului cu reverență contemplativă
Doamnele trebuie să se asigure că au capul acoperit și că și-au îndepărtat orice culoare de pe buze
Fac semnul crucii
Părtășirea Sfintei Pâini (Mas)
Cu puțin timp înainte de sfârșitul Sfintei Liturghii, pâinea sfântă sau „Mas” este împărțită între enoriași. „Mas” înseamnă împărtășire sau porție. Când iei o bucată de „Mas” o săruți și o mănânci făcându-ți semnul crucii. Se obișnuiește să se ia o mică porție de „Mas” acasă pentru acei membri ai familiei care au dorit să vină la biserică, dar nu au putut să o facă.
A lua „Mas” nu înseamnă a lua Sfânta Împărtășanie. Este împărtășirea la o masă de părtășie și este un semn de caritate creștină și de rudenie spirituală.
Când participăm la Sfânta Liturghie și luăm Sfânta Împărtășanie suntem uniți cu Hristos prin primirea Trupului și Sângelui Său. De aceea, „mas”-ul oferit congregației este destinat celor care însă nu s-au împărtășit cu sfântul sacrament.
Ieșirea din biserică
Plecarea ta din biserică trebuie să fie la fel de respectuoasă și ordonată ca și intrarea ta. Înainte de a ieși din biserică, întoarceți-vă spre Altar, faceți semnul crucii și plecați din casa lui Dumnezeu.
În Biserica armeană, când se încheie slujba, clericul care oficiază ține Evanghelia pentru ca membrii congregației să se apropie și să primească binecuvântarea sa personală înainte de a părăsi biserica.
.