Alai

Iranul este a 18-a cea mai populată țară din lume și este un actor important atât în politica Orientului Mijlociu, cât și în cea mondială. Cu toate acestea, cele mai multe mențiuni despre Iran în știri se concentrează asupra unora dintre numeroasele probleme cu care se confruntă țara, cum ar fi programul său nuclear controversat, guvernul nedemocratic și diviziunea dură între sexe.

Dar Iranul, sau Persia, așa cum a fost numit până în 1935, a fost cândva al doilea cel mai mare imperiu de pe Pământ, în a doua jumătate a secolului al VI-lea î.e.n., puterea sa s-a răspândit ajungând din Valea Indusului până în nordul Greciei și din Asia Centrală până în Egipt, și a jucat un rol important în lume încă din cele mai vechi timpuri.

Istoria Iranului începe cu Imperiul Achaemenid, care a început în secolul al VI-lea î.Hr. (c. 550) și a durat până când Alexandru cel Mare și-a marșat armatele prin Persia în 330 î.Hr. Cu toate acestea, după căderea acestui mare imperiu, Persia a continuat să fie o puternică putere regională și globală, în mare parte datorită poziției sale strategice de-a lungul rutelor comerciale care legau Europa și Asia.

Din acest motiv, Iranul deține încă o poziție influentă pe scena globală, în special în Orientul Mijlociu. Dar, pentru a înțelege cu adevărat această țară, este important să ne uităm mai întâi la rolul său în lumea antică. Această trecere în revistă a istoriei Persiei începe prin localizarea Persiei pe o hartă și prin discutarea originilor poporului persan, iar apoi evidențiază unele dintre evoluțiile cheie din istoria Persiei, precum și rolul său în modelarea lumii în care trăim astăzi.

Unde este Persia?

Persia a fost numele antic al teritoriului pe care noi îl recunoaștem astăzi ca fiind națiunea modernă Iran. Este situată chiar la est de Golful Persic, pe o bucată de pământ cunoscută sub numele de Platoul Iranian.

Pasargadae, prima capitală persană, care a fost fondată cândva în secolul al VII-lea î.Hr. este situată în regiunea de astăzi Fars, care se află în partea de sud a Iranului de astăzi. Prin urmare, Persia se referă la zona care înconjoară imediat Pasargadae.

Alte orașe, cum ar fi Persepolis (fosta capitală a Iranului) și Susa, alte capitale persane, au fost fondate mai târziu și au devenit centre politice și culturale importante în cadrul Persiei. Aceste trei orașe sunt marcate pe harta de mai jos cu stele roșii, începând cu Susa în nord, apoi Persepolis și apoi Pasargadae.

Cu toate acestea, în antichitate, Persia ar fi inclus aproape toată Mesopotamia, precum și părți din Egiptul de astăzi, Turcia, Grecia, Armenia, Turkmenistan și Afganistan, printre altele. Harta de mai jos arată întinderea Imperiului Persan la apogeul său, precum și teritoriul din jurul capitalei care a fost Persia originală.

Poporul persan

Persanii sunt un subgrup al iranienilor, care este un grup etno-lingvistic folosit pentru a descrie o gamă largă de oameni diferiți care vorbeau cu toții o anumită variantă a limbii iraniene. Iranienii au început să trăiască în regiunea care este acum Iranul cel mai probabil în secolul al X-lea î.Hr. și se crede că au fost descendenții unor grupuri ariene care trăiau în nordul Europei.

Limba iraniană face parte din grupul de limbi indo-europene, care conectează diverse limbi precum hindi, spaniolă, germană, franceză, punjab și multe altele.

Astăzi, înțelegem prin poporul persan pe cei care vorbesc persană, care este adesea numită farsi, și/sau care se identifică cu modul de viață persan. Mai mult de jumătate din populația Iranului este persană, ceea ce înseamnă aproximativ 25 de milioane de persoane, dar persanii pot fi găsiți trăind în toată Asia de Vest, mai exact în Afganistan, Tadjikistan, Uzbekistan și Azerbaidjan. De fapt, unele dintre cele mai proeminente figuri din istoria persană au venit din zone din afara regiunii cunoscute sub numele de Persia.

CITEȘTE MAI MULT: Imperiul Mongol

Imperiul Achaemenid

Unul dintre principalele motive pentru care considerăm Persia ca fiind o parte importantă a istoriei antice, dar și moderne, este Imperiul Achaemenid, care a fost prima dinastie din Persia și, de asemenea, cea care a ajutat Persia să cucerească unul dintre cele mai mari imperii din istorie.

Imperiul Achaemenid a început atunci când regele Cyrus al II-lea (stră-strănepotul primului rege persan, Achaemenes)care mai târziu va fi cunoscut sub numele de Cyrus cel Mare, regele Achaemenid al Imperiului Persan din secolul al V-lea, a unit diferitele triburi persane care trăiau pe platoul iranian. Când a fost încoronat rege al Persiei în 559 î.Hr., Cyrus al II-lea era puțin mai mult decât un lider tribal al poporului Parsua (persan) care trăia în sudul Iranului de astăzi.

El a purtat imediat război împotriva Mezilor, un popor asemănător din punct de vedere etnic care își construise un regat puternic în nordul și vestul Iranului, în Turkmenistan și Afganistan, iar aceștia au fost cuceriți până în 550 î.Hr. Ulterior, Cyrus cel Mare a pus imediat ochii pe celelalte puteri majore din regiune, în principal Lidia, care se află în Turcia de astăzi, și Babilonia, care deținea teritoriul dintre râurile Tigru și Eufrat, cunoscut sub numele de Mesopotamia.

Până în 547 î.Hr., Cyrus cel Mare a subjugat aceste două regate puternice, iar perșii au devenit forța dominantă în lumea antică. Cyrus cel Mare a fost diferit de orice alt împărat persan pentru că a arătat milă față de orașele și regatele pe care le-a cucerit. Era cunoscut pentru faptul că a cruțat viața unui rege învins, astfel încât regele să îl poată îndruma pe Cyrus cel Mare să conducă cu succes pe supușii captivi.

Cyrus cel Mare a respectat obiceiurile și religiile ținuturilor pe care le-a cucerit. De fapt, ceea ce este descris în Biblie drept „Edictul de restaurare” (Isia 45: 1) a fost făcut de Cirus cel Mare. Edictul a avut o moștenire de durată în credința iudaică.

Fiul său, Cambyses al II-lea, care a devenit rege persan în 525 î.Hr. a reușit să extindă Imperiul Persan în Egipt și Libia, precum și în părți din Grecia.

Ascensiunea lui Darius I

Când Cambyses al II-lea a murit în 522 î.Hr., la doar șapte ani după ce a devenit rege, nu a avut niciun moștenitor. A urmat o scurtă criză de succesiune, care a dus la încoronarea lui Darius I, numit și Darius cel Mare,care a pretins că este rudă cu Cambyses și cu descendența regală printr-un strămoș îndepărtat. La ceva timp între încoronarea și moartea sa, Darius cel Mare a lăsat un relief monumental trilingv pe Muntele Behistun (în prezent în vestul Iranului), care era scris în elamită, persană veche și babiloniană. Inscripția începe cu o scurtă autobiografie care include strămoșii și neamul său. Urcarea pe tron a lui Darius cel Mare a marcat un moment important în istoria Imperiului Persan din trei motive:

1. Acesta a inaugurat epoca satrapilor persani. Aceștia erau, în esență, guvernatori regionali care aveau o putere extraordinară. Succesul acestor instituții, împreună cu angajamentul Imperiului Persan de a construi drumuri și de a ridica armate, este ceea ce i-a ajutat pe persani să rămână forța dominantă în regiune atât de mult timp.
2. A lansat Războiul greco-persan. Acest conflict, care a durat aproximativ 50 de ani, a jucat un rol major în istoria Imperiului Persan, în mare parte pentru că a pus capăt încercărilor lor de a se extinde spre vest prin Grecia.
3. Susa a devenit capitala persană. Situată mai la nord decât Persepolis și Pasargadae, Susa a fost aleasă pentru a fi capitala Imperiului Persan deoarece era conectată la Drumul Regelui, construit tot de Darius I, ceea ce i-a facilitat monarhului persan deplasarea și guvernarea imperiului său.

Războiul greco-persan

Când Darius I a preluat funcția de rege persan în 522 î.Hr. Cu toate acestea, la sfârșitul secolului al VI-lea î.Hr. a început să caute modalități de extindere a Imperiului Persan, iar Grecia a fost o țintă naturală. Cultura sa bogată și lipsa relativă de coeziune politică au făcut din ea un premiu tentant.

Darius I a încercat prima invazie persană a Greciei cu sprijinul unui tiran grec, Aristagoras, dar atacul lor a eșuat lamentabil. Aristagoras, temându-se că tovarășii săi greci vor căuta răzbunare și că Darius I va încerca să-l pedepsească, i-a încurajat pe grecii care trăiau în Turcia controlată de persani să se revolte împotriva lui Darius I, ceea ce au și făcut. Aceste revolte, care au devenit cunoscute sub numele de Revolta Ionică, au avut loc între 499 și 493 î.Hr. și s-au încheiat cu jefuirea de către greci a capitalei regionale persane Sardis.

Furios de această rebeliune, Darius I a decis să lanseze o invazie la scară largă a Greciei. El a adunat o flotă de egipteni și fenicieni și și-a chemat armatele din tot imperiul. Și-a trimis flota prin Marea Egee spre Atena și Eritreea și au ajuns în Eritreea, pe care au ars-o până la temelii.

Cu toate acestea, armata sa a fost oprită înainte de a ajunge în Grecia continentală, iar armata greacă, deși în inferioritate numerică, a reușit să câștige bătălia decisivă de la Marathon în 490 î.Hr. Acest lucru a pus capăt efectiv atacului persan, iar acesta a fost oprit în mod oficial atunci când Darius I a murit în 487 î.Hr.

Înălțarea lui Xerxes și bătălia de la Termopile

Xerxes este poate unul dintre cele mai cunoscute personaje ale epocii antice. Era faimos pentru gustul său pentru haremuri, iar aroganța sa era cunoscută în toată țara. Xerxes era „regele zeu”, iar toți cei care îi ieșeau în cale trebuiau să se închine.

Cu toate acestea, când Xerxes a ajuns la putere, el nu era interesat în mod deosebit să cucerească mai multe teritorii. El și-a petrecut prima parte a perioadei în care a fost împărat consolidându-și regatul. Revoltele din această perioadă de timp erau frecvente și ocupau cea mai mare parte din timpul regelui. Dar până în 480 î.Hr. acest lucru s-a schimbat.

Convins de unii dintre consilierii săi că Grecia trebuie să moară, Xerxes a convocat una dintre cele mai mari armate din toate timpurile. Unele estimări sugerează că forța s-a ridicat la 180.000 de oameni. De asemenea, a adunat o flotă de egipteni și fenicieni, scopul fiind acela de a mărșălui asupra Atenei și poate chiar a Spartei, astfel încât să îi aducă pe greci complet sub controlul său.

Început, a avut destul de mult succes. A reușit să ocolească coasta Traciei (teritoriul de la nord de Marea Egee) și să mărșăluiască spre Grecia continentală, ceea ce Darius I nu reușise să facă.

Cu toate acestea, înfrângeri cheie împotriva forței conduse de spartani în Bătălia de la Termopile (intriga filmului 300) și împotriva marinei conduse de atenieni la Plataea și Mycale, au pus capăt invaziei persane o dată pentru totdeauna. Consultați harta de mai jos pentru a afla mai multe despre mișcările persane în Grecia sub Xerxes.

Cronologia istoriei persane după Xerxes

După domnia lui Xerxes, Imperiul Persan a intrat într-o perioadă de relativ declin. Iată o listă a regilor persani care i-au urmat lui Xerxes, precum și unele dintre realizările lor:

• Artaxerxe I (c. 467-424 î.Hr.) a continuat să lupte cu grecii până în anul 450 î.Hr. Cele mai multe dintre aceste bătălii, însă, au avut loc în Egipt, unde Liga Deliană, condusă de Atena, susținea rebeliuni menite să răstoarne dominația persană. El a ajutat la negocierea Păcii de la Callias, care a pus capăt conflictului de o jumătate de secol dintre greci și perși.
• Artaxerxe al II-lea (c. 412-358 î.Hr.) a preluat conducerea Persiei într-o perioadă de mare instabilitate. Între moartea lui Artaxerxe I și încoronarea lui Artaxerxe al II-lea au trecut doisprezece ani, iar acest lucru se datorează lipsei de claritate cu privire la cine era moștenitorul de drept. Războiul și rebeliunea au definit această perioadă și, de asemenea, au definit și domnia lui Artaxerxe al II-lea. Cea mai mare parte a imperiului persan era în pericol și, deși Artaxerxe al II-lea a reușit să înăbușe majoritatea rebeliunilor și să restabilească ordinea, a pierdut controlul asupra Egiptului.
• Artaxerxe al III-lea (c. 358-338 î.Hr.) a prezidat ultima rezistență a Persiei. El a reușit să readucă din nou Egiptul sub dominația persană și a obținut, de asemenea, victorii în Asia Mică (Turcia de astăzi), ceea ce l-a ajutat să-și asigure controlul în regiune. Cu toate acestea, a fost forțat să recunoască un tratat cu grecii care le proteja suveranitatea, iar acest lucru avea să pregătească terenul pentru dispariția finală a Persiei.
• Artaxerxe al IV-lea, Darius al III-lea și Artaxerxe al V-lea (c. 338-330 î.Hr.) au fost ultimii trei regi ai Imperiului Achaemenid, și au domnit în mijlocul unor tulburări intense. Artaxerxe al IV-lea a fost rege timp de doar doi ani înainte de a fi ucis în luptă. Predecesorul său, Darius al III-lea, a rezistat doar 6 ani înainte de a fi ucis de Artaxerxes al V-lea, cunoscut și sub numele de Bessus. Darius al III-lea s-a confruntat o dată cu un anume Alexandru al III-lea al Macedoniei în bătălia de la Gaugamela, unde a eșuat lamentabil. Artaxerxes al V-lea a fost ucis un an mai târziu de Alexandru al III-lea , cunoscut și sub numele de Alexandru cel Mare, care i-a subjugat pe perși grecilor și a încheiat acest capitol din istoria persană.

Religia persană: Zoroastrismul

Astăzi, religia principală în Iran este islamul, în special islamul șiit. Cu toate acestea, nu a fost întotdeauna așa. În cea mai mare parte a istoriei persane, religia principală a fost zoroastrismul, care este considerat a fi prima religie monoteistă din lume.

Este numită după Zoroastru, care a fost un profet care a început să își răspândească credința începând cu secolul al X-lea î.Hr. Până în timpul Imperiului Achaemenid, zoroastrismul era adânc înrădăcinat în cultura persană și a devenit religia oficială a imperiului sub Artaxerxe al II-lea (c. 412 î.Hr.).

Rădăcinile zoroastrismului pot fi urmărite până la vechile religii păgâne ale popoarelor ariene, dar multe dintre principiile sale centrale sunt similare cu cele ale principalelor religii monoteiste de astăzi.

Pentru început, zoroastrismul este axat pe conceptul de dualitate, ceea ce înseamnă că vede lumea ca fiind blocată într-o luptă între bine și rău și că sfârșitul vremurilor va veni cu triumful final al binelui.

Dumnezeul principal în zoroastrism este Ahura Mazda, care se traduce prin „Domnul Înțelept”. Se crede că el se manifestă prin entități divine, care sunt similare sfinților din creștinism. Ahura Mazda nu are rău în interior, iar datoria sa principală este de a ajuta omenirea să învingă forțele răului.

În general, zoroastrismul are trei dogme centrale:

1. Humata, Hukhta, Huvarshta, care se traduc prin Gânduri bune, Cuvinte bune, Fapte bune
2. Există o singură cale, calea Adevărului
3. Fă ceea ce este corect pentru că este corect, și atunci vei vedea recompensele mai târziu

După apariția islamului, zoroastrismul a fost oprimat, iar adepții săi s-au diminuat. Astăzi, se estimează că există aproximativ 200.000 de zoroastrieni încă practicanți, majoritatea în Iran și India.

În cultura populară, zoroastrismul a avut mai multe apariții. Cartea filosofului german Friedrich Nietzsche, Așa grăit-a Zarathustra, se bazează foarte mult pe această credință, iar mai recent, Freddie Mercury, solistul trupei rock Queen, a crescut într-o casă de zoroastrieni practicanți.

Imperiul Persan după Achaemenizi: Dinastiile Parthiană și Sassanidă

După căderea dinastiei Achaemenide, persanii au căzut în fundalul istoriei antice. Ei au devenit o parte a imperiului lui Alexandru cel Mare. Alexandru cel Mare și-a încadrat campania împotriva Imperiului Achaemenid ca o răzbunare patriotică pentru invazia eșuată a Persiei în Grecia continentală cu un secol mai devreme. În timpul șederii lui Alexandru cel Mare la Persepolis a izbucnit un mare incendiu, despre care unii istorici susțin că a fost un semn de răzbunare pentru incendierea de către perși a Acropolei din Atena cu un secol mai devreme. Influența lui Alexandru în Persia a căzut în anul 240 î.Hr., iar persanii au devenit vasali ai Imperiului Seleucid. .

Cu toate acestea, acest lucru nu a durat mult timp, iar persanii au devenit din nou autonomi sub conducerea familiei regale a parților, care și-au plasat capitala în nord-estul Iranului.

Au reușit să obțină câștiguri teritoriale modeste, dar principala lor realizare a fost readucerea Persepolisului, Pasargadae și Susa (capitala persană în timpul lui Darius I) sub control persan. Cu toate acestea, parții erau contemporani cu romanii, iar acest lucru le-a îngreunat serios capacitatea de a-și extinde influența.

Partanții au domnit pentru o perioadă de 400 de ani, apoi au cedat locul sasanizilor, care au venit la putere în jurul anului 224 d.Hr. Căderea Romei a însemnat că existau teritorii de câștigat, iar sasanizii s-au luptat frecvent cu Imperiul Roman de Răsărit, care în cele din urmă a devenit Imperiul Bizantin.

La un moment dat, au asediat Constantinopolul și au anexat teritoriul bizantin, deși nu este clar în ce măsură au reușit să controleze efectiv aceste teritorii. Totuși, în ciuda acestui fapt, sasanidele au reușit să extindă considerabil imperiul persan. Harta de mai jos arată amploarea expansiunii lor imperiale.

Cultura persană în timpul dinastiei Sassanide

Poate cel mai semnificativ lucru care a reieșit din aceste două perioade din istoria persană a fost faptul că Persia s-a impus ca un centru cultural al lumii antice. Acest lucru se datorează în mare parte geografiei sale, care i-a permis să servească drept un punct comercial cheie între Europa și Asia.

În această perioadă, picturile, sculpturile și textilele decorative persane (covoare și tapiserii) au devenit mărfuri la mare căutare în întreaga lume, iar acest lucru a alimentat creșterea acestor industrii.

Mulți dintre noi sunt conștienți de prestigiul covoarelor persane, iar în această perioadă acestea devin o caracteristică cheie a modului de viață persan. Mulți susțin, de asemenea, că arta care a ieșit din Dinastia Sassanidă a fost un precursor al artei musulmane, care va deveni una dintre cele mai influente tradiții artistice din întreaga lume.

Dinastia Safavidă

După căderea dinastiei Sassanide în jurul anului 651 e.n., persanii au devenit parte a lumii musulmane. Religia lor, zoroastrismul, a fost suprimată, iar ei au fost forțați să recunoască califatul musulman care a fost instalat pentru a conduce Persia. Imperiul arab avea să cadă în cele din urmă, dar islamul rămâne religia dominantă în regiune până în zilele noastre.

Perșii au recăpătat controlul asupra teritoriului lor în 1501, odată cu ascensiunea dinastiei Safavidilor. Principala lor realizare în această perioadă a fost fortificarea graniței persane cu Imperiul Otoman, ceea ce a contribuit la securizarea teritoriului care este astăzi Iranul.

Dinastia Safavidă, alături de otomani și de Mogulii din India, a fost unul dintre Imperiile prafului de pușcă. Stăpânirea lor asupra acestei tehnologii i-a ajutat să devină și să rămână o forță dominantă în regiune.

Dinastia Qajar

Dinastia Safavidă a durat până în 1736, când rușii și otomanii s-au aliat pentru a-i răsturna pe persani și pentru a le împărți teritoriul. În acest moment, Compania Olandeză a Indiilor de Est, precum și marina britanică, au început, de asemenea, să se amestece în zonă, reducând puterea persană și ducând la prăbușirea acesteia.

Cu toate acestea, persanii au reușit să își revină și să revendice suveranitatea asupra propriului teritoriu sub dinastia Qajar, care s-a ridicat la putere în 1789. Familia Qajar a ajutat la crearea granițelor Iranului pe care le vedem astăzi și, de asemenea, a promulgat politici care au dus la modernizarea și industrializarea Iranului.

Dar au fost puternic criticați pentru modul în care au cedat în fața puterilor străine, în principal a britanicilor și a rușilor, și se susține că o mare parte din sentimentul anti-occidental din Iran își are rădăcinile în acest moment din istorie. Cea mai mare parte a comerțului iranian era controlată de altcineva decât Iranul, iar acest lucru a limitat semnificativ capacitatea lor de a-și spori influența.

Familia Qajar există și astăzi, dar nu are nicio putere. Au fost forțați să se convertească la o monarhie constituțională în anii 1920, care a durat până când a fost instituită democrația în timpul Revoluției iraniene din 1977.

Când a devenit Persia Iran?

Persia a devenit Iran în 1935, când guvernul Persiei a cerut tuturor celorlalte țări să înceapă să folosească numele Iran, care este cuvântul pentru Persia în limba persană. Se crede că acest lucru ar fi putut fi rezultatul legăturilor iraniene cu Germania nazistă, care ar fi susținut acest nume mai naționalist în detrimentul unuia care era tehnic străin.

Concluzie

Istoria persană este lungă și complexă. Cu toate acestea, nu există nicio îndoială că persanii reprezintă una dintre marile povești ale omenirii. Ei s-au ridicat practic de la nimic în secolul al VII-lea î.Hr. pentru a ajunge să controleze unul dintre cele mai mari imperii din lume și au reușit să supraviețuiască până în prezent sub forma națiunii moderne a Iranului. Țara este în continuare o putere regională în Orientul Mijlociu și Asia Centrală din zilele noastre. Doar timpul va spune ce mai au de adăugat persanii la istoria lumii.

Chanatul Crimeii și lupta marilor puteri pentru Ucraina în secolul al XVII-lea

Sacrul Constantinopolului

Bibliografie

Amanat, Abbas. Pivotul universului: Nasir al-Din Shah Qajar și monarhia iraniană, 1831-1896. Univ of California Press, 1997.

Bower, Virgina, et al. Decorative Arts, Part II: Far Eastern Ceramics and Paintings, Persian and Indian Rugs and Carpets. National Gallery of Art, Washington, 1998

Bury, J.B; Cook, S.A.; Adcock, F.E. The Persian Empire and the West în: The Persian Empire and the West: The Cambridge Ancient History Vol. IV. Cambridge University Press, 1930

Fisher, William Bayne; Avery, P.; Hambly, G. R. G; Melville, C. The Cambridge History of Iran. Cambridge University Press.

Frye, Richard N. The Sassanians. Cambridge Ancient History Vol. 122 . Cambridge Univesity Press, 2005.

Kuhrt, Amélie. The Persian Empire: A Corpus of Sources from the Achaemenid Period. Routledge, 2013.

Nicolle, David; McBride, Angus. Sassanian Armies: The Iranian Empire Early 3rd to mid-7th centuries AD. Montvert Publications, 1996.

Olmstead, Albert Ten Eyck. Istoria Imperiului Persan. Vol. 108. Chicago: University of Chicago Press, 1948.

Wiesehofer, Josef. Persia antică. IB Tauris, 2001.

.