Alai

De Shanna Babilonia | 4 august 2015
Myiobi

Religia a făcut parte din umanitate încă de când primii astronomi au privit cerul și au creat povești elaborate pentru a defini mișcările universului nostru. Și-a făcut loc în mințile noastre atunci când am creat cu teamă diavoli și demoni pentru a explica pericolul care ne pândește în întunericul nopții. Ne-a fermecat și ne-a împovărat deopotrivă, pe măsură ce încercăm să ne definim lumea cu ajutorul informațiilor pe care le avem la dispoziție în timp ce ne croim drum prin istorie.

Cu toate acestea, lucrurile se schimbă rapid. Pentru un număr din ce în ce mai mare dintre noi, la nivel mondial, ceea ce odată era de nedescris este acum ușor de explicat prin datele vaste pe care le-am adunat în timp ce lucrăm pentru a ne rafina înțelegerea. Devenim dureros de conștienți de faptul că, deși religiile noastre ne-au oferit un punct de plecare pentru a ne gândi la modul în care funcționează lumea noastră, ele nu ne mai servesc în acest proces; și, de fapt, au lăsat o dâră de distrugere în calea lor istorică.

Iată 11 moduri în care religia distruge omenirea:

1.) Presupunerea adevărului.

Majoritatea religiilor majore din lumea noastră presupun fiecare că doar credința lor este „adevărul absolut” și refuză să admită că acele tradiții pot fi greșite. În schimb, ele descoperă modalități de a forța informațiile conflictuale să se adapteze la propria lor doctrină; indiferent cât de eficiente sunt dovezile care infirmă de fapt raționalitatea acelei religii particulare.

Mulți adepți religioși nu au nicio problemă în a înțelege iraționalitatea credințelor altora, dar sunt incapabili să aplice aceeași logică atunci când își observă propria doctrină. În schimb, se depun toate eforturile pentru a justifica de ce religia lor – și numai a lor – este lipsită de orice vină. Dacă și-ar observa propria credință cu același set de ochi scrutători prin care văd atunci când evaluează credințele altora, ar înțelege ceea ce mulți dintre noi au concluzionat deja – toate textele noastre religioase au fost scrise de oameni, nu de zei. Ele sunt povești și tradiții pe care le-am creat pentru a ne explica lumea noastră în trecut.

De exemplu, majoritatea creștinilor ar fi de acord că ideea lui Mahomed călare pe un cal zburător în ceruri este un basm imposibil; în timp ce, simultan, ei sunt incapabili să vadă cum propria lor poveste despre un șarpe vorbitor sau despre un om care a trăit în interiorul unui pește timp de trei zile este, de asemenea, imposibilă. Știm că caii nu pot zbura. Ei nu sunt animale aeriene, ci animale terestre. Știm că șerpii nu pot vorbi – le lipsesc corzile vocale pentru a produce sunetele necesare pentru vorbire. Știm, de asemenea, că mecanismele digestive ale peștilor ar face imposibil ca un om să trăiască efectiv (ca să nu mai vorbim de respirație) în interiorul unui pește timp de trei zile. Aceste povești, unele dintre ele cu semnificații profunde și intenționate, nu pot fi înțelese, cu atât mai puțin interpretate corect pentru o utilizare benefică, atunci când sunt asumate ca fiind adevărul, mai degrabă decât pentru alegoriile care sunt.

Problema cu acest lucru este că, insistând că (o poveste evident fabricată) este adevărul absolut, oportunitatea de a ajunge la adevărul real este mult diminuată. Se creează o lume în care poveștile sunt plasate deasupra realității, iar realitatea nu este niciodată la îndemână. Creează o mentalitate mentală în oameni care este condusă de dezinformare și apoi transmisă generațiilor viitoare, unde concepte greșite sunt perpetuate.

2.) Promisiunea de recompensă.

Credința multor adepți se bazează pe ideea că există o anumită recompensă pentru devotamentul față de divinitatea lor. Pentru domnul islamic, aceasta este o promisiune de virgine după moarte. Pentru creștin, este un loc perfect de pace și confort infinit. Pentru hinduși, este scăparea de sarcina epuizantă a reîncarnării; iar pentru budiști este atingerea Nirvanei.

Câți dintre aceiași entuziaști ar subscrie la religia lor dacă nu ar exista o recompensă pentru angajamentul lor? Fără o recompensă, credința nu are aceeași putere de a-și controla congregația. Trebuie să existe o concluzie la fiecare poveste religioasă – un motiv pentru a duce credința până la capăt.

Nu este greu de înțeles de ce acest lucru este necesar pentru funcționarea continuă a unei religii. Ființele umane sunt rareori motivate să se angajeze în ceva fără o recompensă pentru angajamentul lor. Lucrăm cu sârguință la școală pentru răsplata unei cariere și a banilor. Lucrăm din greu în relațiile noastre pentru răsplata unei unități satisfăcătoare cu alte ființe umane. Lucrăm cu atenție la obiectivele noastre pentru satisfacția de a trăi o viață cu scop, plină de sens și împlinită. Ne alocăm zilnic timp pentru a face exerciții fizice și a mânca sănătos pentru a ne menține un corp în formă și sănătos. Noi, oamenii, facem totul pentru a culege răsplata de a face acel lucru.

…Și cei care creează religiile pe care le urmează lumea noastră știu bine acest lucru. Fără recompensă, baza de adepți nu se poate susține. Aceasta este o problemă pentru că îi ține pe oameni agățați de un sistem pe care nu-l pun niciodată la îndoială, deoarece sunt atât de scufundați în promisiunea recompensei, încât nu se opresc niciodată să se întrebe dacă recompensa este reală sau concepută de oameni.

Religia îi ține pe oameni legați de credințe care pot de fapt să împiedice progresul uman, în loc să ajute la procurarea creșterii noastre. Ea îi împiedică pe indivizi să progreseze dincolo de gândirea învechită. Numai că ei nu pot vedea problema pentru că, indiferent de sacrificiul personal făcut în această viață – există o recompensă la sfârșit – chiar dacă nu pot vedea acea recompensă până când viața pe care o au acum nu mai este departe de ei.

3.) Complexul de superioritate.

Religia le permite oamenilor să acționeze cu nesimțire și să aplice pedepse psihice celor pe care îi etichetează drept „răi” fără consecințe pentru ura lor; și apoi le permite să creadă cu onestitate că ura lor este apărabilă ca „bună conduită morală”.

Îmi amintesc când am părăsit pentru prima dată religia mea. Oameni pe care îi credeam prieteni și membri apropiați ai familiei m-au etichetat ca fiind „răi” doar pentru că mi-am părăsit credința. Dintr-o dată, „aveam nevoie” de rugăciunile familiei și ale prietenilor, chiar dacă nu spusesem că trec prin ceva dificil. „Mă voi ruga pentru tine” a devenit o temă comună în multe dintre discuțiile mele cu acești oameni. Să te rogi pentru mine? Am făcut ceva greșit? Am făcut vreo greșeală? De ce am nevoie de rugăciunile voastre?

~ Anonim

Acesta este morcovul iluzoriu al religiei: o recompensă eternă pentru câțiva aleși și o pedeapsă infinită pentru toți ceilalți. Este o mentalitate narcisistă care îi menține pe adepți atât reconfortați, cât și îngroziți; o închisoare mentală virtuală de care adeptul nu este conștient. Ea le saturează relațiile, împiedicând adesea ca aceste relații să dețină vreodată cu adevărat iubire și bunătate atunci când cei cu care interacționează nu sunt de acord cu interpretările lor religioase.

Acest lucru nu este întotdeauna complet adevărat pentru adepții religioși mai amabili; dar, din păcate, chiar și adepții mai amabili pot avea uneori judecăți interne împotriva omologilor lor necredincioși – pur și simplu pentru că nu cred.

4.) Utilitatea controlului.

Majoritatea adepților religioși nu sunt conștienți de teama care le-a fost insuflată, adesea de la naștere. Este o teamă care este atât de subtilă încât trece neobservată pentru o mare parte din viața adeptului. Este atât de adânc înrădăcinată încât nici măcar nu este recunoscută ca frică, ci ca adevăr; când, în realitate, este cea mai distructivă formă de control.

Pentru cei care își fac timp să studieze originile credințelor religioase, ei sunt conștienți de cum, când și în ce scop a început o religie. Ei sunt conștienți de temele și credințele comune în perioada în care religia a fost creată. Ei știu din ce arhetipuri literare a fost preluată religia pentru a crea noua doctrină. Ei înțeleg fluxul istoric al limbii și al cuvântului scris și modul în care acesta a influențat lumea noastră – inclusiv numeroasele noastre religii.

Din păcate, un mare număr de adepți ai religiilor sunt fie împiedicați, fie descurajați să afle adevărul despre modul în care a fost creat sistemul lor religios. Acest lucru este extrem de evident în teocrațiile moderne, unde cetățenilor le este restricționat accesul la numeroase site-uri web care ar oferi informații care ar dezvălui adevărul despre originea religiei lor.

Există un motiv foarte fundamental pentru care multe religii insistă ca adepții lor să nu caute în altă parte răspunsuri la întrebările vieții. Întrebarea este cea care duce la răspunsuri care îi eliberează pe oameni și le oferă o înțelegere a întregului tablou, mai degrabă decât o viziune îngustă dintr-un colț mic al minții lor. Refuzul de a pune întrebări este cel care îi menține devotați unui singur răspuns specific. Îndepărtați întrebările și vă asigurați un viitor de adepți. Cum puteți elimina întrebările? Faceți ca orice altceva să fie rău. Faci ca totul să fie înspăimântător și înfricoșător, astfel încât adeptul să se teamă de fapt să se abată de la singurul răspuns care i-a fost dat. Îi îndepărtezi dorința de a pune întrebări.

De ce mulți credincioși refuză să studieze religiile, culturile, știința și filosofia antice? De ce refuză să se împrietenească sau se simt disprețuitori față de cei care nu le împărtășesc credința? De ce aceste lucruri, acești alți oameni din jurul lor, aceste idei conflictuale sunt automat greșite? Au fost ei învățați această mentalitate?

Orice lucru care se opune cu fervoare unei cercetări sârguincioase nu este reprezentativ pentru adevăr.

Cei mai vechi credincioși sunt cei mai conștienți de faptul că motivul acestei temeri este că zeul lor, familia sau colegii lor, liderii lor religioși și propria lor judecată internă vor fi nemulțumiți de curiozitatea lor „nepotrivită”. Ei se tem că este „dușmanul” care îi tentează să se îndepărteze de credința lor, prezentându-le idei care intră în conflict cu versiunea religiei lor despre adevăr. Ei au fost învățați (adesea de la naștere) că a pune întrebări este greșit – că a căuta răspunsuri și a dobândi cunoștințe nu a fost menit pentru noi. Aceste concepte sunt atât de adânc înrădăcinate în gândirea lor încât se pot simți vinovați chiar și numai la gândul de a-și pune la îndoială credința. Mulți rareori se opresc să se gândească la motivul pentru care au fost descurajați să pună întrebări și să înțeleagă lucruri din afara sferei lor religioase. Adevărul are nevoie de restricții dacă este adevărul? Nu, doar dacă adevărul nu este ascuns pentru a perpetua concepția greșită în scopul de a culege beneficiile scopului de a ascunde acel adevăr. Acest lucru devine copleșitor de evident pentru cei care își pun întrebări și se gândesc cu onestitate la răspunsuri. Cât de evident devine acest lucru când recunoaștem modul în care ascunderea adevărului poate aduce profit celor care îi descurajează pe adepții lor să pună la îndoială validitatea convingerilor lor.

Cât de bine știm ce superstiție profitabilă a fost pentru noi această fabulație a lui Hristos.

~ Papa Leon al X-lea (1513 -1521)

Chiar și cei care au ales să părăsească o religie trebuie să se confrunte cu rămășițele fricii până când aceasta va fi fost suficient de curățată din viața lor; adică până când vor alege în mod conștient să înceteze să mai creadă în monștri, fantome, demoni, diavol și îngeri cu pene și să își pună întrebările de care s-au temut inutil o mare parte din viață.

Când îi împiedici pe oameni să pună întrebări, menții controlul asupra lor. Regii și reginele știu acest lucru. Liderii religioși știu acest lucru. Guvernele care restricționează accesul la internet care oferă multe dintre aceste răspunsuri știu acest lucru. Înțelepții știu acest lucru. Este timpul ca și adepții religioși să știe acest lucru. Este în regulă să punem întrebări. Este în regulă să găsim răspunsuri. A pune întrebări este locul unde găsești cu adevărat libertatea.

5.) Distragerea atenției prin divizare.

Așa cum înțeleg majoritatea propagandiștilor, prin separarea indivizilor de semenii lor, aceștia sunt de obicei capabili să gândească mai clar și mai logic cu privire la informațiile care le sunt prezentate. Cu toate acestea, atunci când sunt înconjurați în mod constant de colegii lor, dacă nu sunt precauți, ei pot cădea probabil pradă faptului că sunt convinși să creadă un „adevăr” care nu este deloc adevărat. Religia depinde de această mentalitate de turmă umană pentru a-și menține fortăreața. Atunci când menții o persoană în cadrul unei anumite religii, întărești ideile acelui grup și apoi îi faci pe toți ceilalți din afara grupului să fie cumva imorali, menținerea controlului urii față de ceilalți se face fără efort. Cel mai bun mod de a face acest lucru este prin învățarea adepților conceptelor religiei încă de la naștere; și apoi prin întărirea acelor idei pe parcursul întregii lor vieți.

Religia segregă oamenii în grupuri de credincioși și necredincioși, făcând aproape imposibilă unitatea și pacea umană. Ea îi învață pe oameni că cei care nu sunt de acord cu ei cu privire la o varietate de probleme ale vieții sunt perceptiv răi și nedemni de prietenia lor, sau chiar de umanitatea lor.

Problema cu acest lucru este că perpetuează un ciclu de divizare în societăți. Această diviziune provoacă o insurmontabilă distragere a atenției care permite corupția internă care distruge națiunile. Cei aflați la putere sunt conștienți de faptul că o comunitate divizată între ea nu are puterea de a rezista tiraniei sau corupției. Dar, o societate unificată și conștientă este capabilă să facă schimbări de durată în beneficiul tuturor.

Pentru ca unitatea umană și pacea să devină vreodată o parte a experienței noastre, trebuie să devenim mai conștienți de modul în care credințele noastre ne divizează și să lucrăm pentru a reconcilia această diviziune, punând umanitatea noastră mai presus de disputele noastre religioase.

6.) Amenințarea teocrației.

Multe persoane care susțin liderii și conceptele religioase nu realizează impactul pe care o teocrație îl va avea asupra propriilor lor vieți și libertăți. Unii oameni pur și simplu urmează anumiți lideri politici și religioși și au încredere că aceștia au în vedere cel mai bun interes al lor; dar, în realitate, agenda pe care o susțin va continua atât să corupă, cât și să asuprească și mai mult propria lor țară și poporul său.

Un studiu modest al societăților teocratice moderne și trecute demonstrează cu ușurință cât de opresive sunt țările guvernate religios față de poporul lor. Câte societăți mai trebuie să vedem cum se prăbușesc sub stăpânirea opresiunii religioase? Câte femei mai trebuie să fie denigrate, mutilate și controlate de guverne a căror guvernare religioasă face ca astfel de atrocități să fie acceptabile? Câte războaie motivate religios, masacre, lapidări, bombardamente, inchiziții, vânători de vrăjitoare, cruciade, bigotism, suprimarea intenționată a cunoașterii și politici tiranice și inumane trebuie să experimentăm înainte de a ne da seama în sfârșit că guvernarea teocratică este un mod oribil de a trăi ca cetățean?

7.) Iluzia iubirii.

Este ea? Este posibil să existe unele părți care descriu dragostea și încurajează relațiile pozitive între membrii rasei umane; dar, cum rămâne cu toate celelalte părți? Trebuie să ignorăm unele lucruri și să ne identificăm doar cu cele bune?

Iată care este problema: Multe dintre cele mai venerate texte religioase ale noastre au sute de versete în care divinitatea poveștii îi instruiește literalmente pe oameni să răpească și să violeze fete tinere ale căror membri de familie tocmai au ucis, să ucidă copii neascultători, să ucidă femei neascultătoare, să comită genocid și infanticid, să supună și să reducă la tăcere femeile, să comită incest, să asuprească comunitățile de masă, să forțeze căsătoria victimelor violului, să tortureze oameni, să înrobească oameni și să jefuiască și să jefuiască societăți întregi. Toate acestea la indicația sau în numele zeului lor.

Iată care este cea mai mare problemă: este un lucru că aceste cuvinte sunt scrise, dar este un gând terifiant că mulți oameni din această lume scuză de fapt acest comportament doar pentru că un zeu pe care îl venerează l-a făcut sau l-a autorizat. Ei raționalizează că acest comportament este acceptabil dacă o ființă atotștiutoare îl aprobă sau că zeul lor îi pedepsea pe oamenii „păcătoși” care nu erau de acord cu aceleași învățături pe care ei le urmează. Acest lucru le permite oamenilor atroce să justifice acțiunile inumane dacă comit aceste acțiuni în numele zeului lor. Mulți merg chiar până la a schimba sensul cuvintelor (scrise destul de clar) pentru a însemna altceva decât ceea ce este scris în mod direct pentru a justifica acțiunea, în loc să se confrunte cu realitatea a ceea ce textul lor comunică de fapt.

Dacă o ființă umană ar comite aceleași tipuri de infracțiuni enumerate mai sus, am cataloga-o ca fiind sadic dementă și am condamna-o la moarte; cu toate acestea, mulți resping natura coruptă a acestor infracțiuni îngrozitor de lipsite de etică atunci când se aplică unei zeități.

În apărarea lor, mulți oameni sunt crescuți cu fondul lor religios și învățați că este vorba în totalitate despre dragoste. În același timp, liderii religioși care îi instruiesc nici măcar nu încearcă să discute caracteristicile negative ale textului lor. Adesea, atunci când o fac, acestea sunt trecute cu vederea și niciodată nu sunt luate în considerare pe deplin în ceea ce privește amploarea a ceea ce este descris. Dacă ne-am gândi cu adevărat, am fi capabili să tragem aceleași concluzii pentru nelegiuirile zeităților noastre create de om ca și pentru acele ființe umane care aleg să comită acte hidoase similare.

În schimb, cele mai oribile părți ale textului nostru sunt ignorate – sau îndulcite – și apoi învelite într-o iluzie și oferite oamenilor într-un pachet mental etichetat „dumnezeu este iubire”. Nu este iubire; și ne distorsionează interpretarea iubirii atunci când suntem de acord că actele sadice și violente împotriva oamenilor sunt justificate pentru că un zeu a instruit aceste acțiuni.

Un scenariu de luat în considerare: Să presupunem că ați avea o conversație serioasă cu un părinte care v-a spus că, din moment ce copilul lor nu îi ascultă, nu îi iubește și nu are încredere în ei – vor duce copilul în pivniță și îl vor arde până când acesta își va învăța lecția. L-ați denunța pe acel părinte la serviciile de protecție a copilului pentru potențial abuz asupra copilului? Dacă ați auzi sau citi că un părinte și-a torturat copilul pentru că nu s-a purtat frumos, ce ați crede despre acel părinte? Cum v-ați simți pentru copilul care a îndurat acea pedeapsă? Bineînțeles că ați denunța părintele; bineînțeles că v-ați simți îngrozitor să auziți despre o astfel de poveste tragică! Ați vrea să îl protejați pe copil, pentru că știți că nicio ființă umană iubitoare nu i-ar face așa ceva copilului său, indiferent cât de îngrozitor s-a comportat.

Și totuși, copiii din întreaga lume sunt forțați să suporte în mod constant intruziuni mentale hidoase în una dintre cele mai mari structuri de credință din lumea noastră. Dacă nu cred în divinitatea lor religioasă, aceasta îi va duce în iad și îi va tortura pe vecie. Ei vor trăi într-un loc de frică și angoasă pentru eternitate.

Dacă nu ți-ai amenința propriul copil cu acest lucru ca o pedeapsă pe care tu personal i-ai aplica-o, de ce să le spui că altcineva o va face? Este acceptabil pentru că nu ești tu cel care o va face?

Un alt scenariu de luat în considerare: Dacă prietena ta ți-ar spune că a fost violată și că violatorul ei i-a plătit Tatăl ei pentru nedreptate și că acum o obligă să se căsătorească cu persoana care a violat-o, ce i-ai spune prietenei tale? Ai încuraja-o să meargă până la capăt cu căsătoria sau ai încuraja-o să îl lase în urmă atât pe violator, cât și pe tatăl ei și să își continue viața? Ați ajuta-o să găsească un loc sigur în care să se ducă pentru a fugi de această situație? Sau ai încuraja-o să meargă până la capăt cu planurile îngrozitoare? Bineînțeles că ți-ai descuraja prietena să meargă până la capăt cu o situație atât de oribilă pentru viața ei. Probabil că ați încuraja-o chiar să depună plângere împotriva făptașului.

Și totuși, acestea sunt exact instrucțiunile găsite într-unul dintre cele mai populare texte sfinte din lumea noastră. Unul dintre multele scripturi care abia recent a ajuns în prim-planul dezbaterilor religioase, pe măsură ce nenumărați oameni devin mai conștienți de ideile lipsite de etică scrise în multe dintre cărțile noastre vechi. (Vezi Deuteronomul 22:28-29 NLT)

Dacă trebuie să explici sau să justifici de ce o atrocitate oribilă a fost comisă de divinitatea pe care o venerezi; ce înseamnă cu adevărat dragostea pentru tine? Dragostea este…

8.) Justificarea inegalității.

Un studiu simplu și onest al teocrațiilor din lumea noastră (și al țărilor precum America, unde aceste probleme sunt dezbătute) dezvăluie modul în care textele noastre sfinte sunt folosite pentru a discrimina femeile, LGBT și străinii. Textele principalelor noastre trei religii mondiale sunt pline de discriminare împotriva acestor grupuri. De fapt, ele sunt folosite în mod deschis ca justificare pentru această discriminare.

Religia facilitează raționalizarea eronată a încercărilor de a elimina drepturile de bază ale altora. Ea îi împiedică pe oameni să trăiască în pace ca și comunitate și în cadrul propriilor vieți. Ea forțează grupuri întregi de oameni să muncească neobosit pentru a crea și a păstra drepturi care ar trebui să le fie deja disponibile.

Multe dintre religiile noastre tratează femeile ca pe o proprietate subumană, mai degrabă decât ca pe o parte a speciei umane care dă viață fiecăruia dintre noi – o poziție care merită respect. Multe dintre țările lumii noastre au restrâns atât de drastic drepturile femeilor încât nu li se permite să meargă la școală pentru a obține o educație, să conducă o mașină, să fie văzute în public fără un membru de sex masculin al familiei, să aibă o carieră sau chiar să își exprime propriile gânduri. În fiecare caz în care acest bigotism bazat pe gen este pus în aplicare, el este întotdeauna atașat unui sistem de credință bazat pe religie.

Religia tratează, de asemenea, comunitatea LGBT cu dispreț, chiar până la punctul în care unele țări prescriu moartea ca pedeapsă pentru că nu urmează definiția acelei religii despre cum ar trebui să arate sexul. Problema cu acest lucru este că homosexualitatea poate fi întâlnită la multe specii, nu doar în rândul umanității. Oricine a făcut cercetări știe acest lucru. Din păcate, religia nu a ajuns la această realitate. Deși homosexualitatea există de milenii, religia încă persistă în a lupta împotriva a ceea ce este natural pentru o mare parte din natură. Este un zeu care ne-a dat permisiunea să interogăm și să ucidem oameni pe baza orientării sexuale, sau sunt oamenii care au scris textele noastre religioase și care pur și simplu nu au înțeles sau nu au fost de acord cu această parte a naturii?

Din păcate, textele noastre religioase au fost folosite pentru a discrimina o gamă largă de oameni, inclusiv, triburi, minorități și străini. Oamenii din afara structurii de credință sau a contextului cultural al unei religii au fost torturați, înrobiți și deposedați de drepturile omului – toate în numele unui zeu și al religiei pe care acel zeu o reprezintă.

Religia oferă adepților o justificare pentru a-i trata pe alții care nu sunt ca ei în moduri inumane. Ea permite lumii noastre să perpetueze ciclurile de ură față de ceilalți și să justifice eforturile noastre de a restricționa fericirea semenilor noștri.

9.) Subjugarea progresului.

Ne îndreptăm spre o epocă în care nu mai avem nevoie să ne bazăm ideile pe lucruri pe care nu le putem vedea sau explica (credința). Putem explica mult mai mult decât oricând și capacitatea noastră de a explica lumea noastră se extinde rapid.

Acum că știința poate explica lumea noastră, nu mai avem nevoie ca mitologia să o facă pentru noi.

Astăzi avem la dispoziție o multitudine de informații. Informații care ne permit să devenim conștienți de originea religiilor noastre, de originea și funcționarea planetei noastre și a universului nostru. Înțelegem cum funcționează vremea și că aceasta nu este pur și simplu furia zeilor noștri care se revarsă asupra noastră, așa cum credeau primii noștri strămoși. Putem să interpretăm modelele meteorologice, să trimitem oameni în spațiu și să prezicem viitoarele perturbări atmosferice, economice, planetare și biologice și multe altele.

Din păcate, religia nu a fost niciodată prea prietenoasă cu cunoașterea și progresul uman. Chiar și acum suntem chinuiți de lideri care caută să ne asuprească accesul la cunoștințele noastre și progresul acestora. Religia este cunoscută pentru faptul că insistă asupra faptului că nu este treaba omenirii să înțeleagă lucrurile – să caute cunoașterea lumii noastre. De fapt, ea face ca căutarea acestei înțelegeri să fie greșită și nu este dificil să găsești adepți care chiar vor cita texte care susțin de ce nu ar trebui să explorăm lumea noastră, să punem întrebări și să căutăm răspunsuri.

Aceasta este o tactică religioasă care menține oamenii în ignoranță; și a funcționat timp de mii de ani. Din moment ce știm că oamenii sunt cei care au scris conceptele care alcătuiesc textele noastre sfinte; este mult mai logic că nu Dumnezeu este cel care a vrut să ne țină în ignoranță – ci cei care au scris cărțile noastre sfinte, au creat doctrinele noastre religioase și au insistat asupra faptului că cunoașterea și căutarea cunoașterii sunt rele. Religia perpetuează ignoranța în societăți. Ea împiedică progresul mental al umanității și, prin urmare, calitatea vieții noastre, sănătatea și mediul înconjurător.

10.) Teama de „sfârșitul vremurilor”.

De mii de ani, religia a folosit teama de „sfârșitul vremurilor” pentru a controla masele. Ceea ce a început ca o mitologie care spunea povești macabre despre un sfârșit îngrozitor al lumii noastre a evoluat într-o manie religioasă periodică cu privire la o nenorocire iminentă care pândește deasupra viitorului umanității.

Din fericire, am crescut suficient de mult în înțelegerea noastră pentru a ne da seama că profețiile despre război, foamete, perturbări atmosferice, pandemii și expulzarea structurilor de credință redundante sunt formulări fără efort atunci când cineva înțelege că aceste evenimente au fost și vor rămâne un element repetitiv al experienței umane. Cu alte cuvinte – nu este dificil să prezici viitorul atunci când înțelegi cum gândesc ființele umane și cum funcționează natura. Oricine înțelege lumea naturală și mintea ființelor umane poate face o predicție destul de precisă a ceea ce se va întâmpla peste 10, 20, 100 sau chiar 5.000 de ani. Istoria se repetă. Natura se repetă. Aceasta este partea ciclică a vieții – atunci când înțelegi ciclul, nu ești niciodată șocat de rezultat.

Problema este că încă trăim printre un sortiment de teorii ale sfârșitului vremurilor și fabule religioase care insistă că trăim în acel timp. În mod ciudat, fiecare generație de când au fost create poveștile trăiește în acel timp. Și mai amenințător este modul în care o întreagă comunitate de credincioși poate ignora complet intervalul de timp în care propriul lor text afirmă în mod clar că evenimentul oribil va avea loc, iar apoi aplică aceeași poveste fiecărei generații viitoare. De ce? Pentru că povestea se perpetuează întotdeauna – trebuie să se perpetueze pentru a supraviețui. Dacă povestea se împlinește, povestea se termină și noi toți mergem mai departe. Ea trebuie să continue generație după generație pentru a supraviețui în mințile ființelor umane. Acesta este modul în care funcționează religia.

Iată care este adevărul dureros. Atunci când ai o poveste în care miliarde de oameni cred, vor exista în mod inevitabil unii oameni care au puterea și interesul investit în a face ca acea poveste să apară ca un fapt. Acest lucru nu face ca predicția să fie adevărată – o face un efort intenționat. Este o iluzie problematică în care cei care vor să fie adevărată lucrează pentru a o face să fie adevărată; iar cei care nu sunt conștienți de munca pe care alții au depus-o pentru a face ca iluzia să pară reală – cred că este reală.

Dacă lumea noastră va exploda cu adevărat într-un cuptor de foc al mâniei și agoniei – va fi prin propriile noastre mâini, atunci când ne vom distruge unii pe alții prin ura noastră umană. Sau, va fi prin mecanismele universului nostru; o modalitate obișnuită prin care planetele și stelele chiar își trăiesc „sfârșitul vremurilor”.

11.) Opresiunea terorii.

Ar fi ușor pentru unii să se uite la violența din religia de astăzi și să arate cu degetul spre o anumită religie. Propagandiștii care domină multe dintre principalele noastre posturi de știri asigură acest lucru. Dar, adevărul este că multe dintre religiile noastre s-au afirmat deja prin forță și violență în trecut. Aceasta nu este doar o problemă modernă.

Cele mai vicioase ambiții ale umanității au fost puse în aplicare în numele unor zei pe care nimeni nu i-a văzut vreodată și credințe pe care adepții nu sunt dispuși să le pună la îndoială și să le investigheze. Până când omenirea nu va învăța să-și examineze mai îndeaproape credințele, războaiele purtate în ignoranță vor continua să afecteze specia noastră și să împiedice o pace durabilă.

Istoria noastră este plină de exemple ale acestei dileme umane religioase; și este chiar scrisă în paginile unora dintre propriile noastre texte sfinte. Este un adevăr pe care mulți îl neagă pentru că este mai ușor să negi atrocitățile decât să le înfrunți; mai ales când acea barbarie a fost comisă chiar de aceeași credință pe care o urmăm. Religiile noastre scuză teroarea și asuprirea pe care le aplicăm semenilor noștri. Este timpul ca scuzele noastre să fie scoase la iveală pentru ceea ce sunt – gândire irațională bazată pe concepte arhaice care nu mai servesc avansării noastre umane către un viitor durabil și pașnic.

Este timpul să renunțăm și să ne ridicăm deasupra exploatărilor învechite și crude ale trecutului nostru pe care le-am moștenit de la strămoșii noștri și să realizăm că interpretările noastre timpurii greșite ale lumii noastre nu trebuie să definească viitorul umanității. Noi am crescut. Am ajuns într-un moment al istoriei noastre în care neînțelegerile din trecut trebuie reconciliate, iar adevărul despre originile credințelor noastre timpurii trebuie să fie dezvăluit. Este timpul ca religiile lumii noastre să se confrunte cu ororile tragice ale trecutului lor și să facă un progres onest spre dragoste și bunătate pentru întreaga umanitate. Lumea noastră, pacea și creșterea noastră depind toate de noi și de capacitatea noastră de a avansa în înțelegerea noastră. Este timpul să ne îmbrățișăm umanitatea și să cultivăm viitorul armonios pe care îl merităm cu toții.

Imprimat cu permisiunea autorului.

Shanna Babilonia este editorul myiobi.com, un site secular de dezvoltare personală care se concentrează pe îmbunătățirea și împuternicirea internă și externă. Puteți citi mai multe despre munca ei la www.myiobi.com.

Fostul lider al majorității din Camera Reprezentanților Tom DeLay (R-Texas): Dumnezeu a scris Constituția și a creat America

Nu uitați să ne dați „like” pe Facebook