• Ziua Valentine’s Day modernă este o versiune mult mai reținută a sărbătorii păgâne pe care a înlocuit-o.
  • În timpul Lupercalia, romanii se dezbrăcau, se îmbătau și erau biciuiți.
  • Cartete romantice? Ce ziceți de penetrarea simulată?

Nu există o sărbătoare mai caldă sau mai pufoasă decât Ziua Îndrăgostiților, în fiecare 14 februarie. A fost creată în anul 496 de Papa Ghelasie I, sau poate Felix al III-lea, conform istoricului T.P. Wiseman. Printre cei care au ajutat la remodelarea ei într-o zi a romantismului s-au numărat Chaucer și Shakespeare, iar după ce Hallmark a introdus primele felicitări de Valentine’s în 1913, aceasta era pe cale să devină sărbătoarea inimilor și a florilor pe care o cunoaștem astăzi. Dar nu a început așa.

Când Gelasius – sau Felix – a marcat ziua de 14 februarie ca fiind sărbătoarea Sfântului Valentin, el a absorbit o sărbătoare păgână romană de lungă durată, și probabil preromană, sărbătoare păgână celebrată anterior pe 15 februarie: Lupercalia. Uitați de sentimente. Lupercalia era intensă. Diferite surse descriu în mod diferit festivitățile și semnificația lor, dar toate descriu un festival sălbatic în comparație cu sărbătoarea de comedie romantică cu care ne-am ales.

Sfântul Valentin, uh…

Reconstrucție facială a Sfântului Valentin, pe baza unor rămășițe presupuse. Sursa imaginii: Cicero Moraes/Wikimedia

Dar mai întâi de toate, Sfântul Valentin. Este posibil să fi existat sau să nu fi existat vreodată un Sfântul Valentin. Nici măcar Gelasius nu pare să fi știut prea multe despre el, referindu-se la el ca la unul dintre cei „… ale căror nume sunt pe bună dreptate venerate printre oameni, dar ale căror fapte sunt cunoscute doar de Dumnezeu”. Povestea spune că a fost un preot din secolul al III-lea care a fost decapitat de împăratul creștin al Romei, Claudius al II-lea, pentru că i-a ajutat pe soldații romani creștini să se căsătorească. Acest lucru poate fi sau nu adevărat, dar se crede că Claudius a pus să fie decapitați doi bărbați pe nume Valentin în secolul al treilea, ambii pe 14 februarie. Undeva pe aici era Valentin din Interamna, care ar putea fi sau nu aceeași persoană cu Sfântul Valentin decapitat de la Roma. A existat și un al treilea Valentin. Poate.

Centrul acțiunii: Lupercal

Grota Lupercal se afla undeva în colina Palatinului, Roma. Sursă imagine: Utilizator Flickr Roger W

„Festivitățile” Lupercalia începeau într-o peșteră numită Lupercal, pe care arheologii moderni cred că au găsit-o în 2007 în partea de nord a Colinei Palatine din Roma. Se presupune că ar fi fost adăpostul în care gemenii din mitologia romană Romulus și Remus au fost alăptați de o lupoaică (Apropo, cuvântul latin este, de asemenea, argoul pentru „prostituată”, așa că, din nou, hm.) Comentatorul păgân din secolul al IV-lea Servius a afirmat că peștera a fost, de asemenea, locul în care zeul Marte a lăsat-o însărcinată pe mama muritoare a gemenilor, preoteasa Rhea Silvia.

Se spune că acel cuplu ar fi fondat Roma, și se pare că atunci a început festivalul Lupercalia. Sărbătorile erau conduse de Sodales Luperci, un colegiu preoțesc ai cărui preoți erau cunoscuți sub numele de Luperci. Inițial, în cadrul colegiului existau două familii, sau gentes, care descindeau din gemeni, Quinctilii, din Romulus, și Fabii, din Remus. În cele din urmă, Iulius Ceasar a adăugat familia Julii- de la „Julius?”. – dintre care unul dintre ei a fost Marc Antoniu.

Lupercalia a fost o zi proastă pentru capre. Și pentru căței!

Reluarea unui cioban. Sursa imaginii: Wikimedia Commons

Lupercalia a început cu sacrificiile a două capre și a unui cățeluș. Nu un câine adult – trebuia să fie un cățeluș. De ce? S-ar putea să fi fost un tribut adus lupoaicei. Cu toate acestea, Plutarh, speculând mult mai târziu, a sugerat că tradiția ar fi putut fi transmisă de la greci, care se pare că erau foarte pasionați de sacrificarea câinilor tineri adorabili. O făceau atât de des încât aveau chiar și un cuvânt pentru asta, periskulakismoi, despre care se spune că înseamnă „purificare prin cățel.”

În ceea ce privește caprele, sacrificiul era doar pentru deschizători. Romanii le dezbrăcau carnea de pe carcasele lor și tăiau materialul pentru a face curele de blană. (Mai multe despre ele într-un moment.) De asemenea, le scuipau măruntaiele pe bețe pentru a fi mâncate în timpul festivalului.

De asemenea, doi băieți bogați

După sacrificiul animalelor, Luperci atingea capetele a doi tineri nobili de sex masculin cu cuțitele acoperite cu sânge pe care le folosiseră, după care se frecau cu lâna înmuiată în lapte. În cele din urmă, cu tot ce se scurgea pe fețele, urechile și gâtul lor, băieții trebuiau să râdă fals pentru a încheia ritualul. Este posibil să fi fost vorba despre purificare.

Trageri pentru imagini tulburătoare

Camassei, circa 1635. Sursa imaginii: Wikimedia Commons

Tungile de capră se numeau februare. Deci, da, aceste fâșii de carne de capră păroasă sunt ceea ce a dat numele celei de-a doua luni a anului.

În orice caz, ceea ce s-a întâmplat apoi este că Luperci, și poate și alți bărbați din clasa superioară, s-au dezbrăcat, au fost unși cu ulei și au alergat prin Roma, biciuind femeile cu chingile lor. (Plutarh a sugerat că goliciunea lor era pentru viteză.) Bineînțeles, era implicat mult alcool pentru sărbătoriți și spectatori.

Intenția biciuirii nu era punitivă, iar femeile doar se prefăceau că fug de loviturile de bici care se credea că le sporesc fertilitatea. S-ar putea ca biciurile să fi simbolizat penetrarea. După 276 î.e.n., femeile au fost de fapt încurajate să își expună și ele carnea. Cu toate acestea, în cele din urmă, se pare că bărbații își acopereau organele genitale cu lozinci pentru o relativă modestie până în timpul lui Hristos.

O notă istorică secundară interesantă. Lui Iulius Caesar i s-a oferit tronul atunci când Marc Antoniu i-a pus o coroană de flori pe cap în timp ce viitorul împărat privea festivitățile Lupercalia. S-ar putea să fie timpul să vă refaceți imaginea mentală a acestuia ca fiind lipsit de cel puțin o togă. Antoniu, în calitate de iulian, ar fi fost uns și complet dezbrăcat când s-a apropiat de Cezar cu coroana.

Și mai este și Lupercus

(Curtius/Wikimedia)

Câștigurile și lupoaica, circa 269-266 î.Hr.

În timp ce ziua Lupercalia presupunea împărtășirea poveștilor despre Faunus-ul roman – care dădea rodnicie „câmpului și turmelor” – ziua a fost numită pentru Lupercus. Potrivit Enciclopediei Mythica, Lupercus a fost un zeu italian antic care era atât protector al oilor lor de lupi, cât și furnizor de fertilitate. Rădăcina latină a numelui este lupus, sau lup.

Scoaterea din sistem

Considerând că noul an al romanilor începea în martie, este probabil ca cel puțin un aspect al Lupercalia să fi fost o curățare a spiritului pentru a începe din nou la noul an. Sacrificiile și tinerii însângerate par să se potrivească cu această idee, la fel ca și bețiile gratuite și desfrâul general al festivalului. (Se spune că există o oarecare suprapunere între Faunus și Pan.)

Lupercalia modernă, în stil păgân

Pentru păgânii autoproclamați de astăzi, Ziua Îndrăgostiților conține încă teme din Lupercalia, indiferent de gradul în care aspectele mai sălbatice au fost îmblânzite. Paganhumanismcanada o consideră: „O celebrare sacră și religioasă a sexualității umane și a pasiunii, multe dintre elementele și temele au fost păstrate: felicitări de Sfântul Valentin , forme de inimă roșie, oameni singuri care merg acasă cu partenerii, femei căsătorite care își doresc copii, poftă, sex, fertilitate.” Deși se pare că nu există o modalitate universală de a comemora această zi a lupului, unii și-au conceput propriile ritualuri simbolice.

Toate acestea ne aduc înapoi la Ziua Îndrăgostiților

Desigur, în funcție de cine întrebi, Ziua Îndrăgostiților poate fi la fel de neplăcută precum sună Lupercalia: Este momentul din an pentru un inventar involuntar al propriei vieți amoroase. Celibatarii și cei cu conexiuni nefericite pot sărbători în schimb Anti-Valentine’s Day. Pentru cei a căror relație de lungă durată s-a așezat mai mult într-un parteneriat, este probabil să fie întâmpinată cu o decizie casnică de a economisi bomboanele/florilele/bani de cadouri pentru ceva mai practic.

Pe de altă parte, dacă pentru voi relațiile merită să fie hrănite și romantismul reîmprospătat, încercați să scoateți Lupercalia din minte și profitați de această zi pentru a vă expune cu dulceață cazul, păgân sau nu.

Lasă un răspuns

Adresa ta de email nu va fi publicată.