Nemzetiség/Kultúra
Görög
Előhangzás
hi-FES-tuhs
Alternatív nevek
Vulcan (római)
megjelenik
Hesiodos Theogónia, Ovid’s Metamorphoses
Lineage
Seus és Héra fia
Charakter áttekintése
A görög mitológiában a tűz ősi istene , Héphaisztosz a római Vulcan (ejtsd: VUHL-kuhn) isten megfelelője, a tűz, a fémfeldolgozás és a kézművesség istene. A Vulkánról szóló mesék, akit néha Mulcibernek (az olvasztónak) neveznek, mind a Héphaisztoszról szóló görög mítoszokon alapulnak.
Főbb mítoszok
Héphaisztosz Zeusz (ejtsd: ZOOS) és Héra (ejtsd: HAIR-uh; vagy egyes változatokban csak Héra fia) fia volt, sánta és torz. Egyes történetek szerint Zeusz ledobta őt az Olümposzról (ejtsd: oh-LIM-puhs), az istenek hegyi otthonáról, mert Héra pártját fogta egy Zeusszal folytatott vitában, és Héphaisztosz a zuhanás következtében sántává vált. Más mítoszok szerint Héphaisztosz sántán született, és Héra azért dobta le az Olümposzról, mert szégyellte torzulását. Az óceánban kötött ki, és tengeri nimfák – vagy női természetistenségek – mentették meg, akik egy tenger alatti barlangban nevelték fel, és sok mindenre megtanították.
Héphaisztosz mesteremberré vált. Egy nap azzal állt bosszút Hérán, amiért kidobta őt az Olümposzról, hogy készített neki egy arany trónt, amely egy csapdát tartalmazott. Amikor leült a trónra, a csapda bezárult és bebörtönözte őt. A többi isten könyörgött Héphaisztosznak, hogy engedje szabadon Hérát, de ő nem hallgatott rá. Végül a bor istene, Dionüszosz (ejtsd: dye-uh-NYE-suhs) megrészegítette Héphaisztoszt, és megszerezte a csapda kulcsát.
Az istenek mesterembereként Héphaisztosz palotákat és más gyönyörű és csodálatos dolgokat épített, amelyek lehetővé tették az olümposziak számára, hogy nagy luxusban éljenek. Emellett villámokat készített Zeusznak, páncélt a hősöknek, Akhilleusznak (ejtsd: uh-KILL-eez) és Aeneasnak (ejtsd: i-NEE-uhs) olyan páncélt, amely képtelenné tette őket arra, hogy kárt tegyenek bennük, és jogart Agamemnon király (ejtsd: ag-uh-MEM-non) számára, amely nagy hatalmat adott neki. Egyes legendák szerint Héphaisztosz megalkotta Pandorát (ejtsd: pan-DOR-uh), hogy Zeusz bosszút állhasson Prométheuszon (ejtsd: pruh-MEE-thee-uhs), amiért tüzet adott az embereknek. Héphaisztosz később elkészítette a láncokat, amelyek Prométheuszt egy hegyhez kötötték.
Héphaisztosz gyakran komikus figuraként jelent meg a mítoszokban, és kevés szerencséje volt a szerelemben. Egyszer fogott egy fejszét, és felhasította Zeusz koponyáját, hogy enyhítse fejfájását, és a fejből teljesen kifejlett Athéné (ejtsd: uh-THEE-nuh) istennő ugrott elő. Beleszeretett Athénébe, de Athéné visszautasította. Aphroditénak (ejtsd: af-ro-DYE-tee) is udvarolt, aki elfogadta a házassági ajánlatát, de aztán szerelmi kalandjai voltak másokkal, köztük Árész istennel (ejtsd: AIR-eez). Héphaisztosz készített egy finom aranyhálót, és abban fogta be feleségét és Árészt. Ezután magához hívta a többi istent, hogy nevessenek a páron, de ehelyett kigúnyolták Héphaisztoszt. Az istenek gyakran gúnyolták őt sántasága és kormos arca miatt, ami attól származott, hogy a tűz fölött dolgozott a mesterségén.
Héphaisztosz a kontextusban
A görögök úgy hitték, hogy Héphaisztosznak az Égei-tengerben lévő vulkanikus Lemnosz szigetén volt műhelye. Ott tanította az embereket a fémmegmunkálás művészetére, amiről híressé váltak. A rómaiak úgy gondolták, hogy istenük, Vulkán élt és dolgozott a Szicília szigetén található Etna vulkán alatt, és műhelyei voltak az Olümposzon és más vulkánok alatt is. Így a görögök és a rómaiak természetfeletti magyarázatot adtak a heves kitörésekre és rengésekre, amelyek mindenütt előfordultak, ahol vulkánok voltak: a rengésekről azt mondták, hogy Héphaisztosz kalapácsainak csapkodásából erednek.
A tény, hogy Héphaisztoszt kigúnyolják fogyatékossága miatt, tükrözi, hogy az ókori görögök milyen nagy hangsúlyt fektettek a fizikai tökéletességre. A testi deformitást vagy fogyatékosságot egy csecsemőnél úgy tekintették, mint valami olyasmit, amit a családnak szégyellnie kellett, vagy mint az istenek rosszindulatának jelét. Valójában az ókori Görögországban (és sok más ókori kultúrában) a torz újszülötteket megölték. Általában hagyták őket meghalni, de a spártaiak valójában egy szikláról dobták le őket. Héphaisztosznak úgy kell pótolnia gyenge lábait, hogy különösen erős karokat és ügyes kezeket fejleszt ki.
Főbb témák és szimbólumok
A Héphaisztosz-mítoszok egyik fő témája a fogyatékosság. Fiatalon megsérül az Olümposzról való lezuhanás következtében, és a többi isten rendszeresen kigúnyolja és elutasítja testi hibái miatt. A tipikusan Héphaisztoszhoz kapcsolódó szimbólumok – a kovács kalapácsa, az üllő és a fogó – mind azt mutatják, hogy az istenek között helyet foglal el, mint dolgozó mesterember, és mint minden olyan ember szimbóluma, akinek a kezével kell dolgoznia. Ily módon – és fizikai tökéletlenségében – talán ő a legemberibb az összes isten közül.
Héphaisztosz a művészetben, az irodalomban és a mindennapi életben
Bár nem volt olyan népszerű, mint más görög és római istenek, Héphaisztosznak is megvoltak a maga hívei. A görögök egy nagy templomot építettek Héphaisztosz tiszteletére, amely még ma is áll. A rómaiak minden év augusztusában fesztivált tartottak Vulkán tiszteletére, a Vulcanalia nevű fesztivált.
A közelmúltban Héphaisztosz (Vulkán néven) karakterként szerepelt az 1988-as Terry Gilliam-filmben, a Münchhausen báró kalandjaiban, Oliver Reed alakításában. Röviden feltűnt a Fantázia (1940) című eredeti Disney-animációs film egyik szegmensében is; látható, amint villámokat készít Zeusz számára.
Amint a XIX. században megjelent az acélipar, Vulkán új szimbolikus népszerűségnek örvendett. A “Vulcan” nevet az acélgyártáshoz kapcsolódó különböző termékekre és vállalatokra alkalmazták, és Vulcan képe népszerű volt az acélgyártó városokban. Az alabamai Birminghamben például egy 55 láb magas öntöttvas Vulcan-szobor áll. Vulcan más iparágakban is megtalálta az útját. Vulkánról nevezték el a “vulkanizálás” folyamatát, vagyis a gumit nagyon magas hőfokon történő kémiai kezeléssel megerősítő vulkanizálási eljárást. Az eljárást Charles Goodyear találta fel, aki az új gumit a gumiabroncsgyártásban alkalmazta.
Olvasás, írás, gondolkodás, vita
Hephaestust úgy írják le, mint aki deformált és fizikailag fogyatékos. Emellett a többi isten rendszeresen gúnyolódik és gúnyolódik rajta. Hasonlítsa ezt össze azzal a helyzettel, amellyel a fogyatékkal élők a modern világban szembesülnek. Gyakran gúnyolják ki a fogyatékkal élőket a modern könyvekben, filmekben vagy televíziós műsorokban? Találsz-e példát arra is, hogy a fogyatékkal élőket tisztelik? A két típus közül melyik a gyakoribb a médiában, és ez mit jelez a fogyatékossághoz való hozzáállásról a modern kultúrában?
TOVÁBB Akhilleusz; Aeneas; Aphrodité; Athéné; Tűz; Görög mitológia; Héra; Pandora; Prométheusz; Római mitológia; Zeusz
.