Alai

J’hésite parfois lorsque j’utilise le mot « bonheur » sur Always Well Within. Je ne veux pas donner une mauvaise impression.

Le « bonheur » peut facilement être pris pour un état de joie et de félicité constante. Ou l’organisation des éléments extérieurs de votre vie pour que tout fonctionne parfaitement. Il y a aussi l’idée de se concentrer pour attirer uniquement le positif dans votre vie.

Ce n’est pas du tout ce que j’entends par bonheur. J’utilise donc souvent le mot « vrai » ou « authentique » pour modifier le bonheur et ainsi faire allusion à un sens plus profond.

Ce que j’entends par bonheur « vrai »

Lorsque nous prenons un moment pour regarder ceux qui nous entourent, nous pouvons constater que le simple souhait d’être heureux et d’éviter la souffrance est le dénominateur commun qui nous unit tous.

En regardant le monde d’aujourd’hui, nous pourrions facilement oublier que le but principal de notre vie – on pourrait l’appeler le cœur de l’être humain – est d’être heureux. Nous partageons tous le même souhait, et le même droit, de rechercher le bonheur et d’éviter la souffrance. Même suivre une voie spirituelle, ou la vie religieuse, est une quête du bonheur. – Sogyal Rinpoché

Mais souvent nous confondons le bonheur avec un état momentané de plaisir ou un sentiment de joie passagère. Nous nous tournons vers les expériences ou les possessions matérielles pour nous apporter de la satisfaction. Si c’est parfois le cas, le sentiment de plaisir n’est jamais durable.

Par exemple, j’apprécie énormément mon nouveau Kindle, mais je peux vous assurer que ce n’est pas la source du vrai bonheur. Lorsqu’il tombe à court de jus, il devient rapidement la source d’une irritation mineure. De même, lorsque je suis incapable d’accéder à Internet pour acheter un livre. S’il se casse ou s’use – comme le font toutes les choses matérielles – je me sentirai mécontent.

C’est la même chose avec un repas somptueux. Il peut ravir pendant un moment, mais il ne conduit pas à un bonheur plus profond. Il peut même provoquer une indigestion.

Ne parlons même pas des relations, qui sont typiquement parsemées de hauts et de bas, et qui sont, par leur nature même, impermanentes.

Selon l’Oxford Dictionary of English, « happy » signifie ressentir ou montrer du plaisir ou du contentement.

Nous pouvons immédiatement éliminer le mot « plaisir » de la définition du vrai bonheur. Comme nous l’avons vu, le plaisir ne peut jamais apporter un sentiment de bonheur durable et il entraîne souvent la souffrance dans son sillage.

Le mot « contentement » contient certaines des mêmes significations que le bonheur. Cependant, il est également défini comme un sentiment de « facilité ».

Prenez un moment pour penser à quelqu’un que vous connaissez qui respire le contentement.

• Ne semblent-ils pas imperturbables face aux vents de la vie ?
• Ne semblent-ils pas avoir une force intérieure de l’être ?
• Une sagesse simple qui les porte à travers tout le chaos et le drame de la vie ?

Cela se rapproche beaucoup de ce que j’entends par le vrai bonheur. Ce n’est pas un sentiment de joie momentané, mais une perspective et une façon d’être.

Deux approches du vrai bonheur

En mettant de côté le matériel, le bonheur peut survenir de deux façons.

1. A un niveau ordinaire, il existe de nombreuses façons d’entraîner notre esprit au bonheur. Par exemple, nous pouvons choisir des pensées, des paroles et des actions aimantes. Plus nous cultivons l’amour, la compassion, la joie et l’impartialité, plus nous deviendrons une source vibrante de bonheur pour les autres. Et pour nous-mêmes aussi.

2. A un niveau profond, lorsque nous sommes en contact avec notre vraie nature – notre essence la plus profonde – la joie surgit naturellement. Nous n’avons pas besoin de faire quoi que ce soit de particulier pour la créer. Elle jaillit simplement lorsque nous demeurons dans notre esprit naturel. D’autres émotions peuvent surgir comme la tristesse, la colère, l’inquiétude ou la peur, mais elles ne resteront pas nécessairement si nous nous habituons à simplement nous reposer dans l’espace clair et ouvert de notre esprit originel.

Alors, où trouvons-nous ce bonheur durable ? Dans la réalisation de la nature ultime de nous-mêmes. Tout est ici en nous. La vérité est en nous. Le bonheur est en nous. Le vrai bonheur et la paix de l’esprit ne peuvent être trouvés dans quoi que ce soit d’extérieur ; ils ne peuvent être trouvés qu’à l’intérieur. – Sogyal Rinpoché

Ces deux approches pour cultiver le bonheur sont interconnectées. S’engager activement dans des pensées, des paroles et des actes positifs nous rapproche de notre vraie nature. Lorsque nous sommes en contact avec notre vraie nature, ces qualités positives se manifestent spontanément.

La plupart d’entre nous ne sont même pas conscients de notre essence la plus profonde.

Nous passons tout notre temps englués dans nos pensées et nos émotions. Nous pensons que les pensées et les émotions sont le vrai moi. Mais les pensées et les émotions sont simplement comme des nuages qui passent dans l’espace ouvert et clair de notre esprit originel. Parfois, les nuages sont blancs et gonflés. Parfois, ils sont orageux. Mais ils ne sont jamais permanents, et ne sont pas non plus notre véritable essence. Toute notre souffrance vient du fait que nous confondons les nuages avec le ciel et que nous nous y accrochons toujours plus fort.

Lorsque l’esprit va au-delà de la pensée du  » moi « , de l’expérimentateur, de l’observateur, du penseur, alors il y a la possibilité d’un bonheur incorruptible. – Jiddu Krishnamurti

Pouvez-vous imaginer un bonheur incorruptible ? Voilà qui se rapproche de ce que je veux dire quand je parle du vrai bonheur.

Comment trouver le vrai bonheur ?

De nos jours, tant de gens se demandent comment trouver le bonheur. Pourtant, le chemin du bonheur est simple.Suivez ces étapes pour un bonheur plus durable :

1. Éliminez les attitudes, les actions et les paroles négatives. Tous ceux qui causent de la souffrance pour soi et les autres.
2. Adoptez des attitudes, des actions et des paroles positives. Tous ceux qui provoquent le bonheur pour soi et pour les autres.
3. Reconnectez-vous à votre vraie nature – la source du bonheur, de la paix intérieure, de la compassion et de la sagesse – par la pratique de la méditation. En savoir plus sur la méditation : 21 conseils de méditation que vous devez connaître en tant que débutant.

Il ne s’agit pas de « bon » ou de « mauvais » dans un sens moraliste. Il s’agit de regarder profondément pour voir quelles actions apportent réellement le vrai bonheur sur le long terme, et lesquelles sont vouées à apporter souffrance sur souffrance.

Simple ne veut pas dire facile, cependant.

Nous avons toute une vie de mauvaises habitudes à contrer. Il y a l’esprit hyperactif à pacifier. Ou l’esprit terne qui a besoin de se réveiller. Le bonheur demande de la discipline et des efforts. Mais nourri par le bonheur, la discipline devient joyeuse et l’effort devient spacieux et détendu. Cela devient un cycle auto-ensemencé de calme, de clarté et de perspicacité toujours plus grands.

Digez à l’intérieur. A l’intérieur se trouve la source du bien ; et elle est toujours prête à bouillonner, si vous creusez simplement. » – Marcus Aurelius

Enfin, nous pouvons nous libérer de la souffrance. Il existe un chemin vers le vrai bonheur et la libération de la souffrance. Commencez dès maintenant en vous engageant dans des actions positives et en éliminant les actions négatives.

Lectures recommandées sur la méditation et la nature de l’esprit

• La joie de vivre, percer le secret et la science du bonheur par Yongey Mingyur Rinpoché
• Bouddha rebelle, sur le chemin de la liberté par Dzogchen Ponlop Rinpoché

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