Tercer domingo de Cuaresma – Juan 2:13-22
«Pero hablaba del templo de su cuerpo» (Juan 2:21). Los religiosos de aquel día no lo entendieron. No entendieron que hablaba del templo de su cuerpo porque lo suyo era lo de siempre. Aquel día en que Jesús se presentó en el templo, los negocios eran los de siempre. Se compraban y vendían animales. Se cambiaban las monedas. Toda la gente habitual tenía sus lugares habituales y sus papeles habituales.
Esta es una de esas historias en las que necesitamos dejar de lado un par de cosas, cosas que no pertenecen, cosas que distraen, antes de que podamos entender realmente lo que está sucediendo. Tenemos que dejar de lado lo que nos han contado a menudo o lo que pensamos que es esta historia para poder escucharla de nuevo, tal vez por primera vez.
No creo que esta historia trate simplemente de que Jesús se enfadó. Jesús se enfadó. Yo me enfado. Está bien enfadarse. Eso no tiene sentido. Hay más en esta historia que eso. Y no creo que se trate de que los animales o los cambistas estén en el templo. Jesús seguramente tenía que saber que estaban allí. Creció como un judío fiel que iba al templo. No se presentó ese día y dijo: «¡Vaya! Hay animales y cambistas aquí. Yo no sabía esto. Esto está mal». Los animales y los cambistas siempre habían estado allí. Así funcionaba el sistema. Era habitual que estuvieran allí.
Creo que Jesús fue al templo aquel día con un propósito; echar por tierra y derrocar lo habitual. Hay momentos en los que necesitamos que se volteen las mesas de nuestra vida y que se echen los animales. Es tan fácil caer en la trampa de los negocios como de costumbre.
¿Alguna vez has presionado el botón del piloto automático y la vida se volvió mecánica? Sigues los movimientos. Apareces pero no estás realmente allí. Eso es lo de siempre. ¿Qué tal esto? ¿Has sonreído alguna vez con esa sonrisa de «estoy bien y todo va bien», pero detrás de esa sonrisa había un vacío, te sentías hueco y tu corazón se rompía? Eso es seguir con lo de siempre. O quizás te levantas por la mañana y estás tan agotado como cuando te acostaste la noche anterior. Lo mismo de siempre. ¿Alguna vez has sentido que no eras tú mismo? ¿Nada parecía estar bien? El aburrimiento ha superado la creatividad. No había entusiasmo, asombro o imaginación. Todo seguía igual. A veces miramos la vida y el mundo y todo parece en vano. Estamos ocupados pero no llegamos a ninguna parte. No hay profundidad ni significado, sólo lo de siempre. Lo habitual puede ocurrir en cualquier lugar: en las amistades, los matrimonios, la crianza de los hijos, el trabajo, la iglesia.
Las cosas que acabo de describir no son, sin embargo, el problema. Son el síntoma de la misma manera que los animales y los cambistas en el templo no son el problema. Son los síntomas de algo más profundo. El problema no está tanto en el templo como en el corazón humano.
Ese problema más profundo es, creo, lo que da lugar a los negocios de siempre. A veces se trata de nuestro miedo. Tenemos miedo de lo que ocurre en nuestra vida o de la incertidumbre del futuro y queremos algún tipo de seguridad y previsibilidad para poder seguir haciendo las mismas cosas de siempre. Lo de siempre es predecible y constante, pero sólo crea la ilusión de seguridad. A veces, lo de siempre es un síntoma de nuestra pena y dolor. Algo se ha perdido. No podemos recuperar la vida que queremos, así que nos aferramos a lo de siempre porque nos resulta familiar y queremos cierta estabilidad. Otras veces estamos tan ocupados y agotados ganándonos la vida que la vida se convierte en una tarea tras otra, una cita tras otra, una lista interminable de cosas por hacer, y todo sigue igual. Tal vez hemos dado por sentadas a las personas, las relaciones y las cosas. Tal vez hayamos perdido el sentido de la gratitud, el asombro o el misterio.
No digo nada de esto como una crítica o un juicio a ti, a mí o a cualquier otra persona. Sólo estoy nombrando lo que a menudo nos sucede. ¿Qué aspecto tiene lo habitual en tu vida? ¿De qué manera es lo habitual para ti hoy?
Hay miles de razones y formas en las que caemos en lo habitual. Sin embargo, hay una cosa a la que siempre vuelvo. El olvido. El «business as usual» nace del olvido. Olvidamos que realmente somos el templo de la presencia de Dios. Olvidamos que toda la creación es la residencia de Dios. Olvidamos que en cualquier dirección a la que nos dirijamos, está el rostro de Dios mirándonos. Y en cuanto olvidamos esas cosas sobre nosotros mismos, sobre los demás o sobre el mundo, la vida se convierte en algo normal.
Creo que eso es lo que ocurrió en el templo. No se veían a sí mismos ni a los demás como el verdadero templo de Dios. Todo giraba en torno al templo construido por los humanos, los animales y las monedas. Habían olvidado que Dios estaba más interesado en ellos que en sus fiestas y que Dios los quería más que sus ofrendas.
Cuando olvidamos que somos el templo de Dios la vida puede convertirse fácilmente en una serie de transacciones. Las relaciones y la intimidad se pierden. Las prioridades se reorganizan. Ganarse la vida sustituye a vivir una vida. La vida se convierte en un mercado en lugar de un lugar de encuentro con lo sagrado en nosotros mismos y en los demás. Y todo sigue igual.
Eso es lo que Jesús derriba y expulsa del templo. En el evangelio según San Juan esto sucede al principio del ministerio de Jesús. El Verbo se hizo carne (Juan 1:14), el agua se convirtió en vino (Juan 2:9), y ahora el templo se hace humano. Y no se detiene aquí. A lo largo del resto del evangelio, Jesús va a interrumpir la actividad habitual.
¿Recuerdas a la mujer samaritana junto al pozo (Juan 4:4-26)? Ha tenido cinco maridos y vive con un hombre que no es su marido. A pesar de lo que le hemos hecho, eso no es una afirmación sobre ella. Es otra manifestación de que todo sigue igual. Su primer marido murió, se divorció de ella o huyó. ¿Quién sabe? Lo que sí sabemos es que era impropio y peligroso ser mujer sin un hombre. Los negocios como siempre significaban que ella tenía que pertenecer a un hombre. Así que hubo un segundo hombre, y un tercero, y un cuarto, y un quinto, y un sexto. Jesús se encuentra con esta mujer en el pozo e interrumpe los negocios como de costumbre. No se trata del hombre o los hombres en su vida. Se trata de ella. Jesús la reconoce como templo de Dios. No está en esta montaña samaritana ni en Jerusalén. Ella es ahora el pozo de agua viva.
¿Y el hombre que pasó treinta y ocho años en una estera (Juan 5:1-9)? Estaba paralizado y siempre trataba de meterse en ese charco de agua que lo sanaría, pero siempre alguien llegaba primero. El mismo suelo, la misma estera, las mismas piernas paralizadas, el mismo esfuerzo fallido. Fueron treinta y ocho años de lo mismo. Entonces llega Jesús y le dice: «Levántate, toma tu camilla y camina». Y el hombre lo hizo. Se levantó a una nueva vida y los negocios como de costumbre se habían interrumpido de nuevo.
Y luego está Lázaro (Juan 11:1-44). Lleva ya tres días muerto. Marta sabe que el hedor de la muerte está presente. Jesús le dice que ya no será lo mismo. «Quita la piedra», le dice. La muerte no tendrá la última palabra. «Lázaro, sal.»
Y no olvidemos a las cinco mil personas que aparecen vacías y hambrientas (Juan 6:1-13). Felipe está seguro de que no hay suficiente. No hay manera de alimentarlos. La gente vacía y hambrienta es lo habitual. Pero Jesús tiene otros planes. Dos peces y cinco panes son más que suficientes. Todos quedaron satisfechos y se llenaron doce cestas con las sobras. No era el negocio de siempre para los vacíos y hambrientos.
Una y otra vez Jesús interrumpe, desbarata, echa por tierra el negocio de siempre. Lo habitual es destructivo para nuestras vidas y relaciones. Destruye nuestra capacidad de ver y participar en lo sagrado que ya está presente en y entre nosotros.
El Verbo se hizo carne para que el templo se hiciera humano. Jesús sigue derrocando y desechando lo habitual porque la verdad es que todavía hay mujeres samaritanas esperando en el pozo en nuestro mundo actual. Sigue habiendo cojos castigados por los negocios de siempre. Las personas vacías y hambrientas siguen siendo una realidad en nuestro mundo y hay personas muertas que esperan ser revividas.
Quizás para ti hoy no se trata de otras personas. Tal vez tú seas la mujer del pozo. Tal vez sabes lo que es estar castigada y paralizada. Tal vez hoy estés vacía y hambrienta. Tal vez necesites que te llamen a la vida. Tal vez lo habitual necesita ser interrumpido en tu vida.
Independientemente de quiénes seamos, de lo que hayamos hecho o dejado de hacer, o de cómo veamos o juzguemos nuestra vida, somos el templo de Dios y hay uno que está en el templo de nuestra vida interrumpiendo lo habitual. Así que dime esto. ¿Qué necesita hoy el templo de tu vida? ¿Qué mesas en tu vida necesitan ser volcadas? ¿Qué animales necesitan ser expulsados?
No estoy preguntando sobre lo que tiene que suceder para que puedas ser santo o convertirte en el templo, sino para que puedas ver que ya eres el templo y reclamar lo que ya es tuyo. Jesús no nos convierte en algo que no éramos. Nos llama para que volvamos a ser lo que siempre hemos sido.
Estaba hablando del templo de nuestro cuerpo.
SalvaSalva