Kolmas paastonajan sunnuntai – Joh. 2:13-22
”Mutta hän puhui ruumiinsa temppelistä” (Joh. 2:21). Tuon päivän uskonnolliset ihmiset eivät ymmärtäneet sitä. He eivät ymmärtäneet, että hän puhui ruumiinsa temppelistä, koska heillä oli kyse tavanomaisesta liiketoiminnasta. Se oli tavanomaista liiketoimintaa sinä päivänä, kun Jeesus ilmestyi temppeliin. Eläimiä ostettiin ja myytiin. Kolikoita vaihdettiin. Kaikilla tavanomaisilla ihmisillä oli tavanomaiset paikkansa ja tavanomaiset roolinsa.”
Tämä on yksi niistä tarinoista, joissa meidän on jätettävä syrjään muutama asia, asiat, jotka eivät kuulu, asiat, jotka häiritsevät, ennen kuin voimme todella ymmärtää, mitä tapahtuu. Meidän on jätettävä syrjään se, mitä meille on usein kerrottu tai mistä olemme ajatelleet tämän tarinan kertovan, jotta voimme kuulla sen uudelleen, ehkä ensimmäistä kertaa.
En usko, että tässä tarinassa on kyse vain siitä, että Jeesus suuttuu. Jeesus suuttui. Minä suutun. On ihan ok suuttua. Se menee ohi asian ytimen. Tässä tarinassa on muutakin. Enkä usko, että kyse on eläimistä tai rahanvaihtajista temppelissä. Jeesuksen on varmasti täytynyt tietää, että he olivat siellä. Hän kasvoi uskollisena juutalaisena, joka kävi temppelissä. Hän ei tullut sinne tänä päivänä ja sanonut: ”Vau! Täällä on eläimiä ja rahanvaihtajia. En tiennyt tätä. Tämä on väärin.” Eläimet ja rahanvaihtajat olivat aina olleet siellä. Niin järjestelmä toimi. Heidän läsnäolonsa siellä oli tavanomaista liiketoimintaa.
Luulen, että Jeesus meni tuona päivänä temppeliin yhtä tarkoitusta varten; heittää pois ja kumota tavanomainen liiketoiminta. On aikoja, jolloin meidän täytyy kaataa elämämme pöydät ja heittää eläimet ulos. On vain niin helppoa langeta tavanomaisen liiketoiminnan ansaan.
Oletko koskaan painanut automaattiohjausnappia ja elämästä on tullut mekaanista? Menet läpi toimintatapoja. Ilmestyt paikalle, mutta et ole oikeasti paikalla. Se on tavanomaista liiketoimintaa. Entäpä tämä? Oletko koskaan hymyillyt tuota ”minulla on kaikki hyvin ja kaikki on hyvin” -hymyä, mutta hymyn takana oli tyhjyyttä, olosi oli ontto ja sydämesi särkyi? Se on liiketoiminnan jatkamista tavalliseen tapaan. Tai ehkä heräät aamulla ja olet yhtä uupunut kuin edellisenä iltana nukkumaan mennessäsi. Liiketoiminta tavalliseen tapaan. Onko sinusta koskaan tuntunut siltä, ettet vain ole oma itsesi? Mikään ei tuntunut oikealta? Tylsistyminen voitti luovuuden. Ei ollut innostusta, ihmettelyä tai mielikuvitusta. Se oli vain tavanomaista toimintaa. Joskus katsomme elämää ja maailmaa, ja kaikki tuntuu turhalta. Olemme kiireisiä, mutta emme pääse oikeastaan mihinkään. Ei ole syvyyttä tai merkitystä, vain tavanomaista liiketoimintaa. Business as usual voi tapahtua missä tahansa: ystävyyssuhteissa, avioliitoissa, vanhemmuudessa, työssä, seurakunnassa.
Juuri kuvaamani asiat eivät kuitenkaan ole ongelma. Ne ovat oire samalla tavalla kuin eläimet ja rahanvaihtajat temppelissä eivät ole ongelma. Ne ovat oireita jostakin syvemmästä tapahtumasta. Ongelma ei ole niinkään temppelissä kuin ihmissydämessä.
Tämä syvempi ongelma on mielestäni se, mikä synnyttää tavanomaisen liiketoiminnan. Joskus kyse on pelostamme. Pelkäämme sitä, mitä elämässämme tapahtuu, tai tulevaisuuden epävarmuutta, ja haluamme jonkinlaista turvallisuutta ja ennustettavuutta, jotta voimme jatkaa samojen vanhojen asioiden tekemistä. Toiminta tavalliseen tapaan on ennustettavaa ja vakaata, mutta se luo vain illuusion turvallisuudesta. Joskus business as usual on surumme ja surumme oire. Jotain on menetetty. Emme voi saada takaisin haluamaamme elämää, joten takerrumme tavanomaiseen toimintaan, koska se on tuttua ja haluamme vakautta. Toisinaan taas olemme niin kiireisiä ja uupuneita elantomme hankkimisessa, että elämä muuttuu tehtäväksi toisensa jälkeen, tapaamiseksi toisensa jälkeen, loputtomaksi tekemättömien asioiden listaksi, ja se on business as usual. Ehkä olemme pitäneet ihmisiä, ihmissuhteita ja asioita itsestäänselvyyksinä. Ehkä olemme kadottaneet kiitollisuuden, ihmettelyn tai salaperäisyyden tunteen.”
En sano mitään tästä kritiikkinä tai tuomiona sinua, minua tai ketään muuta kohtaan. Nimeän vain sen, mitä meille usein tapahtuu. Miltä tavanomainen toiminta on näyttänyt elämässäsi? Millä tavoin business as usual on sinulle tänään?
On tuhansia syitä ja tapoja, joilla me sortumme business as usualiin. On kuitenkin yksi asia, johon palaan jatkuvasti. Unohteliaisuus. Business as usual syntyy unohduksesta. Unohdamme, että olemme todella Jumalan läsnäolon temppeli. Unohdamme, että koko luomakunta on Jumalan asuinpaikka. Unohdamme, että mihin suuntaan tahansa käännymmekin, Jumalan kasvot katsovat meitä. Ja heti kun unohdamme nämä asiat itsestämme, toisistamme tai maailmasta, elämästä tulee tavanomaista.
Luulen, että temppelissä tapahtui juuri näin. He eivät nähneet itseään tai toisiaan Jumalan todellisena temppelinä. Kyse oli vain ihmisen rakentamasta temppelistä, eläimistä ja kolikoista. He olivat unohtaneet, että Jumala oli kiinnostuneempi heistä kuin heidän juhlistaan ja että Jumala halusi heitä enemmän kuin heidän uhrilahjojaan.
Kun unohdamme, että olemme Jumalan temppeli, elämästä voi helposti tulla sarja liiketoimia. Suhteet ja läheisyys katoavat. Prioriteetit järjestyvät uudelleen. Elannon hankkiminen korvaa elämän elämisen. Elämästä tulee pikemminkin markkinapaikka kuin paikka, jossa kohtaamme pyhän itsessämme ja toisissamme. Ja se on tavanomaista liiketoimintaa.
Se on sitä, mitä Jeesus kaataa ja ajaa ulos temppelistä. Johanneksen evankeliumissa tämä tapahtuu aivan Jeesuksen palvelutoiminnan alussa. Sana tuli lihaksi (Joh. 1:14), vesi muuttui viiniksi (Joh. 2:9), ja nyt temppelistä on tulossa ihminen. Eikä se lopu tähän. Koko loppuevankeliumin ajan Jeesus keskeyttää tavanomaisen toiminnan.
Muistatko samarialaiset naiset kaivolla (Joh. 4:4-26)? Hänellä on ollut viisi aviomiestä, ja hän elää miehen kanssa, joka ei ole hänen aviomiehensä. Huolimatta siitä, mitä olemme tehneet hänelle, se ei ole lausunto hänestä. Se on jälleen yksi osoitus tavanomaisesta liiketoiminnasta. Hänen ensimmäinen miehensä kuoli, erosi tai karkasi. Kuka tietää? Sen tiedämme, että oli sopimatonta ja vaarallista olla nainen ilman miestä. Liiketoiminnan tavanomaisuus tarkoitti, että naisen oli kuuluttava miehelle. Niinpä tuli toinen mies, kolmas, neljäs, viides ja kuudes. Jeesus tapaa tämän naisen kaivolla ja keskeyttää tavanomaisen liiketoiminnan. Kyse ei ole miehestä tai miehistä hänen elämässään. Kyse on hänestä. Jeesus tunnistaa hänet Jumalan temppeliksi. Se ei ole tällä samarialaisvuorella eikä Jerusalemissa. Hän on nyt elävän veden lähde.
Entä se mies, joka vietti kolmekymmentäkahdeksan vuotta matolla (Joh. 5:1-9)? Hän oli halvaantunut ja yritti aina päästä siihen vesilammikkoon, joka parantaisi hänet, mutta joku ehti aina ensin. Sama maa, sama matto, samat halvaantuneet jalat, sama epäonnistunut yritys. Se oli kolmekymmentäkahdeksan vuotta tavanomaista toimintaa. Sitten Jeesus tulee ja sanoo: ”Nouse ylös, ota mattosi ja kävele”. Ja mies käveli. Hän nousi uuteen elämään, ja tavanomainen toiminta oli jälleen keskeytynyt.”
Ja sitten on Lasarus (Joh. 11:1-44). Hän oli ollut kuolleena jo kolme päivää. Martta tietää, että kuoleman haju on läsnä. Jeesus kertoo hänelle, ettei liiketoiminta enää jatku tavalliseen tapaan. ”Ottakaa kivi pois”, hän sanoo. Kuolema ei saa viimeistä sanaa. ”Lasarus, tule ulos.”
Eikä unohdeta niitä viittä tuhatta ihmistä, jotka ilmestyvät tyhjinä ja nälkäisinä (Joh. 6:1-13). Filippus on varma, ettei ole tarpeeksi. Ei ole mitään keinoa ruokkia heitä. Tyhjät ja nälkäiset ihmiset ovat arkipäivää. Mutta Jeesuksella on muita suunnitelmia. Kaksi kalaa ja viisi leipää ovat enemmän kuin tarpeeksi. Kaikki olivat tyytyväisiä, ja kaksitoista koria täyttyi tähteistä. Tyhjille ja nälkäisille se ei ollut tavanomaista liiketoimintaa.
Kerta toisensa jälkeen Jeesus keskeyttää, häiritsee, kumoaa ja heittää pois tavanomaisen liiketoiminnan. Liiketoiminta tavalliseen tapaan on tuhoisaa elämällemme ja ihmissuhteillemme. Se tuhoaa kykymme nähdä pyhä, joka on jo läsnä meissä ja keskuudessamme, ja osallistua siihen.
Sana tuli lihaksi, jotta temppelistä tulisi ihminen. Jeesus jatkaa tavanomaisen toiminnan kumoamista ja hylkäämistä, koska totuus on, että maailmassamme on edelleen samarialaisia naisia, jotka odottavat kaivon luona tänä päivänä. Vielä on ontuvia ihmisiä, jotka ovat maadoittuneet tavanomaisen liiketoiminnan vuoksi. Tyhjät ja nälkäiset ihmiset ovat yhä todellisuutta maailmassamme, ja on kuolleita ihmisiä, jotka odottavat, että heidät herätetään eloon.”
Ehkä sinulle tänään ei ehkä ole kyse muista ihmisistä. Ehkä te olette naisia kaivon äärellä. Ehkä tiedät, miltä tuntuu olla maassa ja halvaantunut. Ehkä olet tänään tyhjä ja nälkäinen. Ehkä sinut on kutsuttava elämään. Ehkä tavanomaiset asiat on keskeytettävä elämässäsi.
Riippumatta siitä, keitä olemme, mitä olemme tehneet tai jättäneet tekemättä tai miten näemme tai arvioimme elämämme, olemme Jumalan temppeli, ja on yksi, joka seisoo elämämme temppelissä keskeyttäen tavanomaiset asiat. Kerro siis minulle tämä. Mitä elämäsi temppeli tarvitsee tänään? Mitä pöytiä elämässäsi on kaadettava? Mitkä eläimet on ajettava ulos?
En kysy, mitä on tapahduttava, jotta sinusta tulisi pyhä tai jotta sinusta tulisi temppeli, vaan jotta voisit nähdä, että olet jo temppeli, ja lunastaa sen, mikä on jo sinun. Jeesus ei tee meistä mitään sellaista, mitä emme olleet. Hän kutsuu meidät takaisin siihen, mitä olemme aina olleet.
Hän puhui ruumiimme temppelistä.
SaveSave