Böjt harmadik vasárnapja – János 2:13-22

A templom megtisztítása, Jeruzsálemi templom, János 2:13-22, Templom, Nagyböjt, Nagyböjt 3B, Szokás szerint, Szív
By Alexander Andrejevics Ivanov – Public Domain, Wikimedia Commons

“De az ő testének templomáról beszélt” (Jn 2,21). Az akkori vallásos emberek ezt nem értették. Nem értették, hogy a testének templomáról beszélt, mert a szokásos üzletről volt szó. Azon a napon, amikor Jézus megjelent a templomban, a szokásos üzlet volt. Állatokat vettek és adtak el. Érméket váltottak. Az összes szokásos embernek megvolt a szokásos helye és a szokásos szerepe.”

Ez egyike azoknak a történeteknek, amelyeknél félre kell tennünk néhány dolgot, dolgokat, amelyek nem tartoznak ide, dolgokat, amelyek elvonják a figyelmet, mielőtt igazán megérthetnénk, hogy mi történik. Félre kell tennünk azt, amit gyakran mondtak nekünk, vagy amiről azt hittük, hogy ez a történet szól, hogy újra hallhassuk, talán először.

Nem hiszem, hogy ez a történet egyszerűen arról szól, hogy Jézus dühös lett. Jézus dühös volt. Én is dühös leszek. Nem baj, ha dühös leszek. Ez nem a lényeg. Ez a történet ennél többről szól. És nem hiszem, hogy az állatokról vagy a templomban lévő pénzváltókról van szó. Jézusnak biztosan tudnia kellett, hogy ott vannak. Hithű zsidóként nőtt fel és járt a templomba. Nem úgy jelent meg ezen a napon, hogy azt mondta: “Hűha, állatok és pénzváltók vannak itt. Ezt nem tudtam. Ez nem helyes.” Az állatok és a pénzváltók mindig is ott voltak. Így működött a rendszer. A szokásos üzlet volt számukra, hogy ott voltak.

Azt hiszem, Jézus aznap egyetlen céllal ment a templomba; hogy kidobja és felborítsa a szokásos üzletet. Vannak idők, amikor szükségünk van arra, hogy felborítsuk életünk asztalát, és kidobjuk az állatokat. Olyan könnyű beleesni a megszokott üzlet csapdájába.

Nyomta már meg a robotpilóta gombot, és az élet mechanikussá vált? Végigmész a mozdulatokon. Megjelensz, de valójában nem vagy ott. Ez a szokásos üzletmenet. Mit szólsz ehhez? Mosolyogtál már arra a “jól vagyok és minden rendben van” mosolyra, de a mosoly mögött üresség volt, üresnek érezted magad, és megszakadt a szíved? Ez a szokásos üzlet folytatása. Vagy talán felébredsz reggel, és ugyanolyan kimerült vagy, mint amikor előző este lefeküdtél. A szokásos üzlet. Érezted már úgy, hogy egyszerűen nem vagy önmagad? Semmi sem tűnt helyesnek? Az unalom legyőzte a kreativitást. Nem volt lelkesedés, csodálkozás vagy képzelőerő. Csak a szokásos üzlet volt. Néha úgy nézzük az életet és a világot, hogy minden hiábavalónak tűnik. Elfoglaltak vagyunk, de nem jutunk sehova. Nincs mélység vagy értelem, csak a szokásos üzlet. A szokásos üzlet bárhol megtörténhet: barátságokban, házasságokban, szülői munkában, munkában, gyülekezetben.”

Az imént leírtak azonban nem jelentenek problémát. Ugyanúgy csak a tünet, ahogyan az állatok és a pénzváltók a templomban sem a probléma. Ezek a tünetei valami mélyebben zajló dolognak. A probléma nem annyira a templomban van, mint inkább az emberi szívben.”

Ez a mélyebb probléma az, ami szerintem a szokásos üzletmenethez vezet. Néha a félelmünkről van szó. Félünk attól, ami az életünkben történik, vagy a jövő bizonytalanságától, és valamiféle biztonságot és kiszámíthatóságot akarunk, hogy továbbra is a régi dolgokat csinálhassuk. A szokásos üzlet kiszámítható és állandó, de csak a biztonság illúzióját kelti. Néha a szokásos üzletmenet a gyászunk és bánatunk tünete. Valami elveszett. Nem kaphatjuk vissza azt az életet, amire vágyunk, ezért ragaszkodunk a megszokott üzlethez, mert az ismerős, és némi stabilitásra vágyunk. Máskor annyira elfoglaltak és kimerültek vagyunk a megélhetés megteremtésében, hogy az élet egyik feladatból a másik után, egyik találkozóból a másik után, egy véget nem érő tennivalólistából áll, és ez a megszokott üzlet. Talán már természetesnek vettük az embereket, a kapcsolatokat és a dolgokat. Talán elvesztettük a hála, a csodálat vagy a titokzatosság érzését.”

Mindezt nem kritikaként vagy ítélkezésként mondom veled, velem vagy bárki mással szemben. Csak megnevezem, ami gyakran megtörténik velünk. Hogyan nézett ki a szokásos üzlet az életedben? Milyen módon történik ma számodra a szokásos üzletelés?

Ezernyi oka és módja van annak, hogy a szokásos üzletelésbe esünk. Van azonban egy dolog, amihez mindig visszatérek. A feledékenység. A szokásos üzletmenet a feledékenységből születik. Elfelejtjük, hogy valójában mi vagyunk Isten jelenlétének temploma. Elfelejtjük, hogy az egész teremtés Isten lakhelye. Elfelejtjük, hogy bármilyen irányba is fordulunk, Isten arca ránk néz. És amint elfelejtjük ezeket a dolgokat magunkról, egymásról vagy a világról, az élet a megszokottá válik.”

Azt hiszem, ez történt a templomban. Nem látták magukat vagy egymást Isten igazi templomának. Minden az ember által épített templomról, az állatokról és az érmékről szólt. Elfelejtették, hogy Isten jobban érdekli őket, mint az ünnepeik, és hogy Isten jobban akarja őket, mint az áldozataikat.”

Amikor elfelejtjük, hogy mi vagyunk Isten temploma, az élet könnyen tranzakciók sorozatává válhat. A kapcsolatok és az intimitás elvesznek. A prioritások átrendeződnek. A megélhetés felváltja az élet megélését. Az élet inkább piactérré válik, mint a magunkban és egymásban lévő szenttel való találkozás helyévé. És ez a szokásos üzlet.”

Ez az, amit Jézus felborít és kiűz a templomból. A Szent János szerinti evangéliumban ez Jézus szolgálatának legelején történik. Az Ige testté lett (János 1:14), a víz borrá lett (János 2:9), és most a templom emberré válik. És ez nem áll meg itt. Az evangélium hátralévő részében Jézus megszakítja a szokásos üzletmenetet.

Emlékeztek a samáriai asszonyokra a kútnál (János 4:4-26)? Öt férje volt, és most egy olyan férfival él, aki nem a férje. Annak ellenére, hogy mit tettünk vele, ez nem egy kijelentés róla. Ez a szokásos üzletmenet újabb megnyilvánulása. Az első férje meghalt, elvált tőle, vagy elszökött. Ki tudja? Amit tudunk, az az, hogy helytelen és veszélyes volt nőnek lenni férfi nélkül. A szokásos üzlet azt jelentette, hogy a nőnek egy férfihoz kellett tartoznia. Így hát jött egy második férfi, majd egy harmadik, majd egy negyedik, majd egy ötödik, majd egy hatodik. Jézus találkozik ezzel a nővel a kútnál, és megszakítja a szokásos üzletmenetet. Nem a férfiról vagy férfiakról van szó az életében. Hanem róla. Jézus felismeri őt, mint Isten templomát. Sem ezen a szamaritánus hegyen, sem Jeruzsálemben. Ő most az élő víz kútja.”

Hogyan van az a férfi, aki harmincnyolc évet töltött egy szőnyegen (János 5:1-9)? Béna volt, és mindig megpróbált bejutni abba a vízzel teli tócsába, amely meggyógyíthatta volna, de valaki mindig előbb odaért. Ugyanaz a föld, ugyanaz a szőnyeg, ugyanaz a béna láb, ugyanaz a sikertelen próbálkozás. Harmincnyolc éven át a szokásos üzlet volt. Aztán jön Jézus, és azt mondja: “Állj fel, fogd a lábtörlődet, és járj”. És az ember megtette. Új életre kelt, és a megszokott üzlet ismét megszakadt.”

És akkor ott van Lázár (János 11:1-44). Már három napja halott volt. Márta tudja, hogy a halál bűze jelen van. Jézus azt mondja neki, hogy többé már nem lesz a szokásos üzlet. “Vedd el a követ” – mondja. Nem a halálé lesz az utolsó szó. “Lázár, jöjj ki.”

És ne feledkezzünk meg az ötezer emberről sem, akik üresen és éhesen jelennek meg (János 6:1-13). Fülöp biztos benne, hogy nincs elég. Nincs mód arra, hogy megetessék őket. Az üres és éhes emberek a szokásos üzlet. De Jézusnak más tervei vannak. Két hal és öt kenyér több mint elég. Mindenki jóllakott, és tizenkét kosár megtelik maradékkal. Az üres és éhes emberek számára ez nem a szokásos üzlet volt.”

Jézus újra és újra megszakítja, megzavarja, felborítja és kidobja a szokásos üzletet. A megszokott üzlet rombolja az életünket és a kapcsolatainkat. Tönkreteszi azt a képességünket, hogy meglássuk és részt vegyünk abban a szentben, amely már jelen van bennünk és közöttünk.

Az Ige testté lett, hogy a templom emberré váljon. Jézus továbbra is felborítja és kidobja a megszokott üzletet, mert az igazság az, hogy a mai világunkban még mindig vannak szamaritánus asszonyok, akik a kútnál várakoznak. Még mindig vannak sánta emberek, akiket a megszokott üzlet miatt földre kényszerítenek. Az üres és éhező emberek még mindig valóság a világunkban, és vannak halottak, akik arra várnak, hogy életre keljenek.”

Még ma talán számodra ez nem más emberekről szól. Talán ti vagytok az asszonyok a kútnál. Talán tudod, milyen érzés földhözragadtnak és bénának lenni. Talán üres és éhes vagy ma. Talán szükséged van arra, hogy életre hívjanak. Talán a megszokott üzletmenetet kell megszakítani az életedben.”

Függetlenül attól, hogy kik vagyunk, mit tettünk vagy hagytunk el, vagy hogy hogyan látjuk vagy ítéljük meg az életünket, mi Isten temploma vagyunk, és van valaki, aki az életünk templomában áll, és megszakítja a megszokott üzletmenetet. Mondd hát meg nekem ezt! Mire van ma szüksége az életed templomának? Milyen asztalokat kell felborítani az életedben? Milyen állatokat kell elűzni?

Nem azt kérdezem, hogy minek kell történnie ahhoz, hogy szentté válj, vagy hogy templommá válj, hanem hogy meglásd, hogy már most is templom vagy, és igényt tarts arra, ami már a tiéd. Jézus nem tesz minket olyanná, amilyenek nem voltunk. Ő visszahív minket ahhoz, akik mindig is voltunk.

A testünk templomáról beszélt.

Vélemény, hozzászólás?

Az e-mail-címet nem tesszük közzé.