はじめに |
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『アフロディーテへの賛歌』（『アフロディーテへのオード』または『断片1』と呼ばれることもある）は、古代ギリシャの叙情詩人サッポーの詩で唯一完全な形で残っているものです。 古代には多くの詩集を残したと記録されているが、彼女の作品はほとんどそのまま残っておらず、この詩が完全に残っているのは、ディオニュソスというローマの雄弁家（紀元前30年頃ローマに住んでいた）が自分の作品の中で全文を引用しているためである。
Synopsis |
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「アフロディーテ讃歌」は、正体不明の話し手が、強大なゼウスの娘である不死の女神アフロディーテに、その独特の技で、嫌がる恋人を陥れてほしいと頼むところから始まります。 彼女は女神に、自分の懇願を無視して、すでに悲しみに打ちひしがれている心を傷つけないよう懇願している。
著者は、アフロディーテの過去の献身と彼女を称えて歌われた歌、そして女神が以前に話者の懇願を聞いて答え、父親の黄金の宮殿からこの人間の慎ましい家まで旅をしたことを思い起こさせている。
第5節でアフロディーテが返答して初めて、女神の介入を求めているのはサッフォー自身であることが明らかになる。 第6段では、その恋人が男か女かは不明だが、アフロディーテはサッフォーに、今は気が進まないかもしれないが、すぐに歩み寄ってサッフォーの愛に等しく応えてくれるだろうと保証する。
Analysis |
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作曲年代については具体的には分かっていませんが、前6世紀初頭に作られたと推測されます。 サッフォーは、若い女学生を集めてティアソスという、歌と詩でアフロディーテを崇拝する教団を組織しており、「アフロディーテへの賛歌」は、その教団の中で演奏するために作られた可能性が高い。
この詩は、サッフォーがアフロディーテに、気乗りしない恋人の熱情を引き寄せるために、彼女自身のサッフォーの旋律で4行7段に渡って訴えるものと、その訴えに対する女神の返答からなる（この種の作品としてはユニークな）ものである。 この作品では、女神が過去に何度も詩人を助けてきたことが指摘されており、アフロディーテの個人的な反応は、彼女の信奉者とほとんど親密であることを示唆しており、前向きで希望に満ちたものである
。