Ik ben een christelijke pastor die God wil eren in alles wat ik doe, en die mensen wil helpen Hem beter te leren kennen door te schrijven.
Competerende filosofieën
Ik sprak onlangs met iemand die in Karma geloofde en die zichzelf ook als christen beschouwde. Het kwam erop neer dat hij het had over iemand die een immorele levensstijl had en zei dat Karma die persoon uiteindelijk zou inhalen. Toen ik hem vertelde dat ik niet in Karma geloofde, keek hij me een beetje verbaasd aan. Toen vertelde ik hen dat de Bijbel leert dat je oogst wat je zaait in Galaten 6:7. De persoon zei: “Precies! Dat is hetzelfde!” Maar mijn vraag aan hem en ook aan jou is: “Zijn ze hetzelfde?” Mijn antwoord daarop is een volmondig: “Nee!” Hoewel ze aan de oppervlakte misschien gelijk lijken, is het idee van Karma totaal onverenigbaar met het christendom en de leer van Christus,
I. Wat is Karma?
1. Definitie van Karma
Volgens Wikipedia: “In niet-theïstische godsdiensten zoals het boeddhisme, het jainisme en de Mimamsa-school van het hindoeïsme, wordt de karma-theorie gebruikt om de oorzaak van het kwaad te verklaren en om verschillende manieren aan te bieden om het kwaad in de wereld te vermijden of er geen last van te hebben.”
Karma, wat letterlijk “actie, werk of daad” betekent, is de wet van oorzaak en gevolg. Doe je kwaad, dan zul je kwaad of lijden oogsten. Doe je goed, dan zul je innerlijke vreugde en vrede oogsten. Degenen die Karma onderwijzen geloven dat elke handeling of gedachte een overeenkomstige beloning heeft. Het menselijk lijden wordt daarom niet verklaard als veroorzaakt door Gods toorn, maar als een gevolg van onwetendheid van de goddelijke wet.
2. De centraliteit van Reïncarnatie
Reïncarnatie wordt onderwezen door ware gelovigen in Karma. Reïncarnatie is de wedergeboorte van de ziel in een nieuw lichaam. Afhankelijk van de religie of de specifieke filosofie kan de ziel verschijnen als een ander persoon, dier of plant op weg naar een uiteindelijke ontsnapping uit de cyclus van geboorte, dood en wedergeboorte.
Omdat elke handeling moet worden beloond en de meeste niet volledig worden gecompenseerd in dit leven, is het een noodzaak voor een persoon om steeds opnieuw terug te keren om te voldoen aan het Karma dat op hem afkomt. En, natuurlijk, creëren ze meer goed en slecht Karma in elk leven zodat de cyclus oneindig door kan gaan.
3. Geen persoonlijke God
Er is geen geloof in een persoonlijke god in dit religieuze systeem. Het is meer een bewustzijn dat alles en iedereen doordringt. En je kunt de term niet echt definiëren in de zin dat verschillende religieuze tradities uiteenlopende overtuigingen hebben over wie of wat God is of zelfs of hij überhaupt bestaat.
Hindoeïsme leert bijvoorbeeld dat er één ware god is, de allerhoogste geest die Brahman wordt genoemd. Brahman heeft vele vormen en doordringt het hele universum. De meesten zouden zeggen dat Brahman in ieder mens aanwezig is als de eeuwige geest die Atman wordt genoemd.
Terwijl we dit zeggen, moeten we opmerken dat een boeddhist zou zeggen dat hij in geen enkele god gelooft. Een boeddhist verwoordde het als volgt:
“Wij geloven niet in een god omdat wij geloven in de mensheid. Wij geloven dat elk menselijk wezen waardevol en belangrijk is, dat allen het potentieel hebben om zich te ontwikkelen tot een Boeddha – een vervolmaakt mens. Wij geloven dat mensen onwetendheid en irrationaliteit kunnen ontgroeien en de dingen kunnen zien zoals ze werkelijk zijn. Wij geloven dat haat, woede, wrok en jaloezie vervangen kunnen worden door liefde, geduld, vrijgevigheid en vriendelijkheid. Wij geloven dat dit alles binnen ieders bereik ligt, als hij of zij zich er maar voor inspant, geleid en gesteund door medeboeddhisten en geïnspireerd door het voorbeeld van de Boeddha. Zoals de Boeddha zegt:
“Niemand redt ons behalve wijzelf, niemand kan en niemand mag. Wij moeten zelf het pad bewandelen, maar Boeddha’s wijzen duidelijk de weg.”
Wanneer de volgelingen van deze religie het over Boeddha’s hebben, kunnen zij verwijzen naar de historische figuur die de Boeddha (ontwaakte) wordt genoemd, of zij kunnen verwijzen naar iedereen die volledige verlichting heeft bereikt. Zij zijn zogenaamd ontwaakt uit de slaap der onwetendheid en zijn in staat de dingen te zien zoals ze werkelijk zijn. In de boeddhistische leer zijn deze mensen vrij van fouten en mentale belemmeringen. Om aan de cyclus van Karma te ontsnappen, zou een mens er dus goed aan doen deze volledig verlichte personen te volgen.
II. Christelijk oogsten en zaaien
1.
1. Een persoonlijke God en Rechter
Door het bijbelse idee van oogsten en zaaien te vergelijken met Karma wordt onmiddellijk duidelijk dat deze niet in het minst met elkaar verenigbaar zijn. Het christelijke wereldbeeld begint met een heilige God, die schepper en onderhouder van het universum is. Het is uiteindelijk aan Hem dat alle mannen en vrouwen rekenschap moeten afleggen voor de dingen die zij in dit leven hebben gedaan. De Schrift stelt op vele plaatsen uitdrukkelijk dat er geen andere goden zijn dan één. Als voorbeeld is er Deuteronomium 6:4 dat tegen Israël zegt:
“Hoor, Israël: De HEERE, uw God, is één HEERE.”
Een andere passage uit het Oude Testament die deze waarheid leert, is Deuteronomium 4:35,39. Daarin staat:
“Het is u getoond, opdat gij zoudt weten, dat de HEERE God is; er is geen ander naast Hem. Weet dan heden, en overdenk het in uw hart, dat de HEERE God is in den hemel boven, en op de aarde beneden; er is niemand anders.”
Natuurlijk zien we dat het Nieuwe Testament volgt dat er maar één God is en dat Hij een persoonlijke Godheid is. Paulus zegt bijvoorbeeld tegen Timoteüs:
: “Want er is één God en één bemiddelaar tussen God en mensen, de mens Christus Jezus.” (I Timoteüs 2:5).
Ook, zoals we eerder hebben gezegd, is het aan deze ene God dat we rekenschap moeten afleggen. Petrus zegt ons:
“Want wij hebben genoeg van ons vorig leven besteed aan het doen van de wil der heidenen – toen wij wandelden in ontucht, begeerten, dronkenschap, feestelijkheden, drinkgelagen en gruwelijke afgoderijen. Wat dit betreft, vinden zij het vreemd dat u niet met hen meeloopt in dezelfde stroom van losbandigheid en kwaad van u spreekt. Zij zullen rekenschap moeten afleggen aan Hem die gereed is om te oordelen de levenden en de doden. Daarom is het evangelie ook verkondigd aan hen die dood zijn, opdat zij geoordeeld zouden worden naar de mensen in het vlees, maar zouden leven naar God in de geest”. (I Petrus 4:3-6).
2. Geen reïncarnatie maar opstanding
Verder kent het christendom niets van reïncarnatie. We hebben niet meerdere kansen om het goed te doen als we het in dit leven niet doen. En als we sterven komen we niet terug als een insect of een koe. Noch worden we een ander persoon. Met andere woorden, ik was nooit een Egyptische Farao in een vorig leven. En niemand anders was dat ook. De schrijver van Hebreeën informeert ons: “En gelijk het den mens eenmaal gegeven is te sterven, en daarna het oordeel.” (Hebreeën 9:27).
Ook moet worden opgemerkt dat het lichaam in het christelijke wereldbeeld minstens zo belangrijk is als de ziel. Karma leert ons dat we uiteindelijk uit deze fysieke wereld, waartoe ook het fysieke lichaam zou behoren, bevrijd moeten worden. De Schrift leert ons inderdaad dat wanneer wij sterven, wij uit het lichaam weg zijn. En als wij christenen zijn, zegt de Schrift dat wij aanwezig zijn bij de Heer (II Korintiërs 5:8). Maar er staat ook net zo duidelijk dat we niet voor altijd afwezig zullen zijn van ons lichaam. Ze zullen worden opgewekt en wij zullen eeuwig leven in een nieuw lichaam dat niet meer zal sterven. (I Korintiërs 15:35-58). En wij zullen dat doen op een nieuwe hemel en een nieuwe aarde (Openbaring 21:1).
Om een beter begrip te krijgen van hoe deze lichamen er uit zullen zien, hoeven we alleen maar naar de opgestane Christus te kijken. Met uitzondering van zijn verschijning op de weg naar Emmaüs aan enkele van zijn volgelingen, waarbij zijn identiteit even verborgen was, werd hij herkend door degenen die hij na zijn opstanding ontmoette. Hij moet dus hetzelfde uiterlijk hebben gehad, anders hadden ze hem niet kunnen herkennen. Hij was niet helemaal iemand anders. Hij was dezelfde Jezus die al meer dan dertig jaar op aarde was. De mensen konden hem aanraken en met hem omgaan, net zoals ze dat eerder hadden gedaan. Hij sprak ook over eten en drinken in zijn toekomstige Koninkrijk (Mattheüs 26:29). Het was een verheerlijkt lichaam dat hij had, maar niettemin een lichaam.
De Schrift vertelt ons dat onze lichamen vergelijkbaar zullen zijn. De apostel Johannes informeert ons:
“Geliefden, wij zijn nu kinderen Gods, en wat wij zullen zijn, is niet geopenbaard. Wij weten dat wanneer Christus verschijnt, wij aan Hem gelijk zullen zijn, want wij zullen Hem zien zoals Hij is. En ieder die deze hoop op Hem heeft, reinigt zichzelf, zoals Hij rein is….” (I Johannes 3:2,3).
Dit alles staat ver af van andere religies met hun schijnbaar eindeloze cycli van zielen die in het ene lichaam na het andere gaan met verschillende identiteiten.
3. De wet van de oogst
Het is met het begrip van de wet van de oogst dat de meeste mensen het Christelijke wereldbeeld gelijkstellen met Karma. Er is inderdaad een idee van oogsten en zaaien in beide. Daar houdt het echter op.
De christelijke leer is dat God alle dingen heeft geschapen en dat hij in de natuur en het geestelijke rijk een wet heeft gelegd die niet zonder gevolgen kan worden overtreden. Die wet is de wet van de oogst.
De oudtestamentische natie Israël was een agrarisch volk. Zij leefden van het land en waren afhankelijk van gewassen om te overleven. Vanaf het allereerste begin, in het boek Genesis, beloofde God dat: “Zolang de aarde bestaat, zullen zaaitijd en oogst, koude en hitte, zomer en winter, dag en nacht nooit ophouden.” (Genesis 8:22). God plaatste patronen in de natuur die de mensen in staat stelden te oogsten wat gezaaid is.
Er zijn verschillende aspecten van deze wet die benadrukt moeten worden. Het eerste is dat je oogst wat je zaait. Als je appels zaait, zul je geen peren krijgen. Je zult appels krijgen. Negatief, als je doornen en distels plant, is dat ook wat je zult krijgen.
Ten tweede, je oogst meer dan wat je zaait. Je plant één appelzaadje en je krijgt meerdere appels.
Ten derde, zaaien en oogsten zijn evenredig. Als je zuinig zaait, zul je zuinig oogsten. Als je rijkelijk zaait, zul je rijkelijk oogsten.
Ten slotte, je oogst later dan je zaait. Een boer kan niet verwachten een oogst te krijgen een dag nadat hij het zaad heeft geplant. Het kost tijd en cultivatie om een overvloedige oogst te oogsten.
3a. De Wet van de Oogst en het Geestelijk Leven
De apostel Paulus past deze wet toe op het geestelijk leven in Galaten 6:7-9. Hij waarschuwt:
“Laat u niet misleiden: God laat niet met zich spotten. Wat een mens zaait, zal hij ook oogsten. Wie zaait om zijn vlees te behagen, uit het vlees, zal verderf oogsten; maar wie zaait om de Geest te behagen, uit de Geest, zal eeuwig leven oogsten. Laten wij niet moede worden in het goeddoen, want te zijner tijd zullen wij oogsten, als wij niet opgeven.”
De waarheid is dat als je leugens, bedrog, diefstal en andere dingen zaait die behoren tot de vleselijke natuur, je uiteindelijk het verdiende loon zult oogsten voor het kwaad dat je hebt gezaaid, hetzij in dit leven of in het hiernamaals. En hetzelfde geldt voor goedheid, vriendelijkheid, vrijgevigheid en dergelijke.
3b. Vermaningen met betrekking tot de wet van de oogst
Twee dingen moeten hier worden opgemerkt. Ten eerste, de apostel sprak in deze passage met christenen. Zij die Jezus Christus niet kennen als Verlosser kunnen niets doen om God te behagen, want zij hebben de Geest van God niet die in hen woont. En de Bijbel zegt dat er niemand is die uit zichzelf goed doet of God zoekt. Alles wat zij doen zal naar het vlees gezaaid worden. (Romeinen 3:10-12). Zij zullen niets anders oogsten dan eeuwige verdoemenis en eeuwige scheiding van God. Maar met de hulp van de Heilige Geest kunnen christenen geestelijk zaad zaaien dat beloond zal worden.
Het andere dat we moeten onthouden is dat ons niet al onze beloningen in dit leven beloofd zijn. In feite wordt ons verteld dat we verdrukking zullen hebben (Johannes 16:33). We moeten ons realiseren dat we altijd later oogsten dan we zaaien. Goed doen zal in deze tijd niet noodzakelijk rijkdom en voorspoed brengen, in tegenstelling tot wat sommige predikers hun gemeenten vertellen. Soms overkomen gelovigen slechte dingen. En soms lijkt het erop dat ongelovigen beter af zijn, zelfs als ze zondigen. Dat is echter nooit het geval. Het is door Gods genade dat hun straf wordt uitgesteld. Uiteindelijk kunnen christenen zeker zijn van de beloning voor trouw die de Heer ons heeft beloofd in het hiernamaals. Paulus zegt tegen de gelovigen in Galatië:
“Laten we niet moe worden in het goede doen, want te zijner tijd zullen we oogsten als we niet opgeven. Laten we daarom, nu we de gelegenheid hebben, goed doen aan iedereen, en vooral aan de familie van het geloof.” (Galaten 6:9).
Conclusie
Wanneer alles gezegd en gedaan is, is het God die de volmaakte en heilige rechter is van de hele aarde. Hij zal erop toezien dat gerechtigheid wordt beloond en dat zonde wordt gestraft. Wanneer wij Karma aanhalen als de kracht die deze dingen zal doen, ontnemen wij de eer aan Hem die alleen onze vrees en onze lof verdient. Karma is niet echt. Het is een heidens concept dat een vorm van verlossing door werken bevordert en de gelovige in Jezus Christus moet het uit zijn of haar woordenschat verwijderen. Laten we God zijn juiste plaats in het universum geven- want uiteindelijk zal Hij niet worden verloochend!
© 2018 Jeff Shirley
Jay C OBrien uit Houston, TX USA op 17 april 2019:
God is Goed, volkomen Goed en is dat altijd geweest. De fout ligt bij de mens, niet bij God. De Rechtvaardigheid van God is Barmhartigheid. Het is de Mens die geweld pleegt en wraak neemt. Alle verhalen die God afbeelden als Gewelddadig, Wraakzuchtig of Jaloers zijn BLASPHEME.
Dialectic758 op 16 april 2019:
Geboorteafwijkingen gebeuren omdat “De Heer … de ongerechtigheid van de vaderen bezoekt aan de kinderen en de kinderen van de kinderen, tot in het derde en het vierde geslacht. (Exodus 34:6-7 = Deuteronomium 5:8-10).” Dus als u in dit leven een vuile schurk bent, kunnen uw onschuldige kinderen, kleinkinderen en zelfs achterkleinkinderen daar vreselijk onder lijden. Dus, als je gezonde nakomelingen wilt, wees dan een fatsoenlijk mens en bega geen ernstige zonden. Vergeet niet dat God de onschuldige zoon van David ziek maakte en doodde omdat David Uriah vermoordde zodat hij met Bathsheba kon trouwen.
Vai op 07 januari 2019:
Pastor,
Ik heb zowel Hindoe , als Christelijke geschriften gelezen. Mijn twijfel is zoals hieronder gegeven..
Karma is een wet gemaakt door God voor de mens. En Hindoes geloven in deze wet.
De Bijbel stelt duidelijk dat niet aan allen het geschreven woord is gegeven. En God aanvaardt ook de aanbidding van natuur aanbidders en mensen die hem zoeken? En dat hij aan hen intuïtie heeft gegeven om het verschil tussen goed en kwaad te kennen. En yoga filosofie gelooft in intuïtieve intelligentie?
Hoewel het Christendom er aan de buitenkant heiliger uitziet, zul je zeker inzien dat de huidige vervuiling van de aarde, de lucht, het water en de lucht, die een grote bron van zorg is, is geïnitieerd door de Christelijke landen en vandaag de dag wordt zelfs de derde wereld hier de dupe van. Hindoeïsme, boeddhisme en sikhisme hebben het milieu, de bomen en de planeet nooit zoveel schade berokkend als het christendom. Ik heb het gevoel dat zij onschadelijker mensen zijn dan de christelijke prople.
In India dwongen de Portugezen de Hindoes zich te bekeren tot het christendom en sloegen hen als zij dat niet deden. Hoe zou u de vergeving van deze zogenaamde heilige verstokte christenen door God verklaren. Zullen zij door God gewaardeerd worden voor hun zonden en vergeven worden omdat zij zoveel mensen bekeerd hebben of zullen zij ondervraagd worden over het feit dat zij heidenen dwongen zich te bekeren? Zal de karma cyclus hier een rol spelen of zal God hen oordelen met Genade en vergeving?
Ernest Johns op 18 november 2018:
Dank voor deze goed uitgelegde topics dat veel mensen wel in Karma geloven en de gezegende verzekering van de Heer vergeten dat als we eenmaal oog in oog met Hem staan, we een en vergankelijk lichaam zullen ontvangen wat eeuwig is en geen ziekte, pijnen, smarten en etc. meer hebben en waarlijk wat we zaaien zullen we oogsten en daar geloven we wel in. Dat Jezus Christus naar de aarde kwam gezonden door zijn Vader om ons allen te redden van de toorn van God omdat wij allen zondaars zijn en van Hem gescheiden waren en nu zijn wij zijn kinderen en mede-erfgenamen van Christus Jezus en wij zullen ook worden opgewekt als Hij terugkomt voor zijn bruidegom. MARANATHA … …
Jeff Shirley (auteur) uit Kentwood, Michigan op 29 juni 2018:
Bedankt voor uw bezorgdheid over mijn schrijven en mijn meningen over deze diepe onderwerpen Mr. OBrien. Ik denk dat we dezelfde vraag kunnen stellen over elke ziekte die er is. Waarom krijgt niet iedereen kanker, bijvoorbeeld? Ik kan die vraag niet beantwoorden, maar ik ben blij dat het niet bij iedereen zo is. Ik weet wel dat God uiteindelijk de touwtjes in handen heeft en dat alles wat er gebeurt op een dag zal meewerken ten goede voor hen die de Heer liefhebben en dat de eeuwigheid veel langer is dan de korte periode die we op deze door zonde vervloekte aarde hebben. En geboorteafwijkingen en kanker zullen op een dag tot het verleden behoren.
Ik weet niet wat uw theologische overtuigingen zijn of dat u überhaupt in God gelooft, maar ik hoop dat u op een dag de God zult leren kennen die ik ken en dien, want Hem te kennen is groter dan alles of iedereen die u op deze aarde kunt kennen. Take care and God bless.
Jeff Shirley (auteur) uit Kentwood, Michigan op 29 juni 2018:
Dank Jack voor je bezorgdheid en voor het lezen.
Jay C OBrien uit Houston, TX USA op 29 juni 2018:
OK, geboorteafwijkingen zijn het gevolg van de erfzonde. Heb ik dat goed?
Waarom worden slechts sommige kinderen getroffen en niet alle?
Jack Jenn uit Nelson Bay NSW Australië. op 28 juni 2018:
Hi Jeff,
Ik ben het eens met je eerste en tweede reactie op de heer OBrien.
Dit is misschien je eerste ontmoeting met hem maar ik heb er meerdere gehad zoals hij goed weet als hij zijn geheugen moet raadplegen.
Gelukkig voor hem heeft hij een enigszins verdraaide kijk op de Schrift en ik zie dat hij het niet heeft geleerd want hij blijft nog steeds respectloosheid tonen. Maar misschien zal hij het uiteindelijk leren.
Regards,
Jack.
Jeff Shirley (auteur) uit Kentwood, Michigan op 28 juni 2018:
Mr. OBrien: De Schrift leert niet dat God de zonde veroorzaakt. Wij zijn inderdaad degenen die het veroorzaken. God, die de rechtvaardige rechter is, moet de zonde straffen, anders zou Hij niet rechtvaardig zijn. En als we in de eerste plaats niet gezondigd hadden, zou de toorn van God niet nodig zijn. Hij vertelde de mensheid wat de gevolgen van de zonde zouden zijn, nog voordat Adam en Eva zondigden. Zij kozen er vrijwillig voor om ongehoorzaam te zijn, net zoals wij dat doen als we zondigen. Dus wij veroorzaken onze eigen problemen, niet God. Bedankt
Jeff Shirley (auteur) uit Kentwood, Michigan op 28 juni 2018:
Geboorteafwijkingen zijn het gevolg van de vloek van de zonde in de wereld, veroorzaakt door de zondeval van de mensheid. De dood van Jezus heeft het mogelijk gemaakt dat in de Nieuwe Hemel en de Nieuwe Aarde dit geen probleem meer zal zijn. Wij leven in een periode vóór de wederkomst van Christus waarin de zonde nog niet van het toneel is verdwenen. En als u merkt, veel van de pijn in de wereld wordt veroorzaakt door mensen die weigeren de regels te volgen die God heeft gemaakt. Het is duidelijk dat geboorteafwijkingen niet veroorzaakt worden door de zonde van de zuigeling en meestal ook niet door de zonde van de ouders, enkele uitzonderingen daargelaten. Ik denk aan het foetaal alcohol syndroom als een voorbeeld van een ouder die het probleem veroorzaakt. Maar het goede is dat deze wereld niet alles is wat er is. In de eeuwigheid zal God alle onrechtvaardigheden die zich nu voordoen rechtzetten. Bedankt voor het schrijven.
Jay C OBrien from Houston, TX USA on June 27, 2018:
Karma? Reïncarnatie? Bijbelse geschriften? Wat is de reden voor geboorteafwijkingen? Is God boos op pasgeborenen?
ADenby op 27 juni 2018:
Ik ben het er grotendeels mee eens – & Ik heb altijd een hekel gehad aan het idee van reïncarnatie; steeds opnieuw moeten leven/sterven & zou meer op de hel lijken – behalve de ‘Menselijk lijden wordt daarom niet verklaard als veroorzaakt door Gods boosheid maar als gevolg van onwetendheid van de goddelijke wet’, de karmische versie lijkt me logischer; dat God geen slechte dingen veroorzaakt maar wij wel, door Gods blauwdruk niet te volgen?
Jeff Shirley (auteur) uit Kentwood, Michigan op 03 mei 2018:
Je hebt gelijk Lori.We moeten de Schrift kennen om niet misleid te worden door Satans valse religies. Helaas is Bijbelse geletterdheid zeldzaam aan het worden onder christenen vandaag de dag. Bedankt voor het lezen en voor je commentaar.
Lori Colbo uit Verenigde Staten op 02 mei 2018:
Uitmuntend artikel hier, Jeff. Het is altijd een beetje ontmoedigend en triest als ik belijdende christenen het christendom hoor vermengen met new age gobbeldy blik zoals horoscopen, inheemse Amerikaanse praktijken, en het andere wat je noemt. En natuurlijk weten we dat Satan erachter zit, want hij zwerft over de aarde, op zoek naar een prooi om hen te misleiden. Daarom is het zo belangrijk om regelmatig in het Woord te zijn en om wat we horen van de wereld te toetsen aan de Schrift. Bedankt voor dit zeer belangrijke onderwerp.
Jeff Shirley (auteur) uit Kentwood, Michigan op 29 april 2018:
Dank je wel, Jack! Moge God inderdaad deze apathische generatie wakker schudden. Take Care and God bless you!
Jack Jenn uit Nelson Bay NSW Australië. op 29 april 2018:
Hi Jeff,
Ik heb erg genoten van je analogie van de zaaier en ik hoop dat anderen er hun voordeel mee kunnen doen.
Sadly though, so many are just drifting towards a lost eternity without even a thought of what is closer than most think. Maar dat kan veranderen als dit tijdperk van Laodicea zijn einde nadert en misschien zullen velen die lauw zijn uit hun apathie worden geschud.
Regards,
Jack.
Jeff Shirley (auteur) uit Kentwood, Michigan op 29 april 2018:
Dank je wel, Eric voor je woorden. De opmerking die je in twijfel trok was van het gedeelte dat Karma behandelt en de overtuigingen van mensen die die leer volgen. Zeker, niet alle lijden wordt direct veroorzaakt door de specifieke zonden van de individuen die lijden. Het boek Job, bijvoorbeeld, is daar het bewijs van, want het was niet Job’s zonde die hem deed lijden. Het was eigenlijk een wedstrijd tussen God en Satan om te bewijzen dat Job trouw zou blijven. En Jezus leed, niet voor zijn zonden, maar voor de zonden van de mensheid. Maar alle zonde is een belediging tegen een Heilige God en de zonde van Adam die wij geërfd hebben, heeft geleid tot allerlei ellende op deze aarde.
De Bijbel leert dat God elke dag boos is op de goddelozen (Psalm 7:11). En de Bijbel leert ons ook dat we gered zijn van Gods toorn als we christen worden (Romeinen 5:9; Johannes 3:36). God heeft in zijn toorn de mensheid laten lijden onder de gevolgen van hun zonde, volgens Romeinen 1, en wij lijden omdat wij deel uitmaken van een door zonde vervloekte aarde en leven met mensen die niet herwonnen zijn. Maar voor de christen gebruikt God dat lijden om ons te vormen en ons gelijkvormig te maken aan het beeld van Jezus Christus. God gebruikt dus datgene wat als kwaad bedoeld was om zijn uiteindelijke plan voor het universum en voor ons tot stand te brengen. Nogmaals bedankt voor het lezen.
Jeff Shirley (auteur) uit Kentwood, Michigan op 29 april 2018:
Nogmaals bedankt, Bill voor het lezen en voor je commentaar!
Eric Dierker uit Spring Valley, CA. U.S.A. op 29 april 2018:
De vergelijkende religieuze noties met die van iemand die Christus liefheeft en Hem aanvaardt, moeten alleen worden genomen voor de leeraspecten zoals je hier hebt gedaan. Zeker als we het goed doen versterkt het ons eigen geloof. Maar wie het als gelijkwaardig opvat, wordt op een dwaalspoor gebracht.
Ik had wel een beetje moeite met dit sentiment; “Het menselijk lijden wordt dus niet verklaard als veroorzaakt door Gods toorn”. Ik denk dat als je spreekt van “langdurig lijden” OK. Maar ik denk dat iemand vol van genade en geloof een optie heeft om niet te lijden, ongeacht de ontberingen of straffen.
Dank je dit is een geweldige zondag om te lezen. Ik ben blij dat ik niet in Karma geloof.
William Kovacic uit Pleasant Gap, PA op 29 april 2018:
Nee, Jeff. Het is niet hetzelfde. bedankt dat je je uitspreekt over de zaak.