Mänskliga rättigheterRedigera

Huvaartikel: Mänskliga rättigheters historia
Fördjupad information: Dödsstraff för icke-våldsbrott § Apostasi och hädelse

Artikel 18 i den allmänna förklaringen om de mänskliga rättigheterna syftar till att skydda rätten till tanke-, samvets- och religionsfrihet. År 1993 förklarade FN:s kommitté för mänskliga rättigheter att artikel 18 i den internationella konventionen om medborgerliga och politiska rättigheter ”skyddar teistiska, icke-teistiska och ateistiska trosuppfattningar samt rätten att inte bekänna sig till någon religion eller trosuppfattning”. Kommittén förklarade vidare att ”friheten att ha eller anta en religion eller trosuppfattning innebär nödvändigtvis friheten att välja religion eller trosuppfattning, inklusive rätten att ersätta sin nuvarande religion eller trosuppfattning med en annan eller att anta ateistiska åsikter”. Konventionens undertecknare får inte ”använda hot om fysiskt våld eller straffrättsliga påföljder för att tvinga troende eller icke-troende” att överge sin tro eller konvertera. Trots detta förföljs ateister fortfarande i vissa delar av världen.

Västerländska länderRedigera

Moderna teorier om konstitutionell demokrati utgår från att medborgarna är intellektuellt och andligt självständiga och att regeringarna bör överlåta frågor om religiösa övertygelser till enskilda individer och inte tvinga fram religiösa övertygelser med hjälp av sanktioner eller förmåner. Konstitutionerna, konventionerna om mänskliga rättigheter och rättspraxis om religionsfrihet i de flesta konstitutionella demokratier ger rättsligt skydd för ateister och agnostiker. Dessutom skyddar bestämmelser om yttrandefrihet och lagstiftning som skiljer kyrkan från staten ateisternas rättigheter. Därför är öppen juridisk diskriminering av ateister inte vanlig i de flesta västländer. Fördomar mot ateister förekommer dock i västländerna. En studie från University of British Columbia som genomfördes i USA visade att troende misstrodde ateister lika mycket som våldtäktsmän. Studien visade också att ateister hade sämre möjligheter till anställning.

EuropeEdit

Fördjupad information: I större delen av Europa väljs ateister till höga poster i många regeringar utan kontroverser. Vissa ateistiska organisationer i Europa har uttryckt oro när det gäller frågor om separation av kyrka och stat, till exempel administrativa avgifter för utträde ur kyrkan som tas ut i Tyskland och predikningar som anordnas av den svenska riksdagen. Irland kräver religiös utbildning från kristna högskolor för att få arbeta som lärare i statligt finansierade skolor. i Storbritannien är en tredjedel av de statligt finansierade skolorna trosbaserade. Det finns dock inga restriktioner för ateister som innehar offentliga ämbeten – Storbritanniens tidigare vice premiärminister Nick Clegg är ateist. Enligt en undersökning från 2012 anser 25 % av turkarna i Tyskland att ateister är sämre människor. Portugal har valt två presidenter, Mário Soares, som också valdes till premiärminister, och Jorge Sampaio, som öppet har uttryckt sin irreligiositet, samt två agnostiska premiärministrar, José Sócrates och António Costa. I Grekland däremot har högerregeringen Ny demokrati förklarat att ”det grekiska folket har rätt att få veta om Tsipras är ateist”, och angav sin politiska motståndares irreligiositet som ett skäl till att han inte borde väljas, även om de medgav att ”det är hans rättighet”. I fallet Elder Pastitsios dömdes en 27-åring till fängelse för att ha satiriserat en populär apokalyptiskt sinnad grekisk-ortodox munk, medan flera metropoliter i den grekisk-ortodoxa kyrkan (som inte är åtskild från staten) också har uppmanat sin flock att ”inte rösta in icke-troende i ämbetena”, och till och med gått så långt som till att varna grekisk-ortodoxa lekmän för att de ”skulle synda om de röstade in ateister i offentliga ämbeten”.

BrasilienRedigera

För ytterligare information: Irreligion i Brasilien

En undersökning från 2009 visade att ateister var den mest hatade demografiska gruppen i Brasilien, bland flera andra minoriteter som tillfrågades, nästan i nivå med narkotikamissbrukare. Enligt undersökningen uppgav 17 procent av de intervjuade att de kände antingen hat eller motvilja mot ateister, medan 25 procent kände antipati och 29 procent var likgiltiga.

KanadaRedigera

Vidare information: Irreligion i Kanada

Kanadensiska sekulära humanistgrupper har arbetat för att få ett slut på uppläsning av böner under regeringsförhandlingar, eftersom de betraktar dem som diskriminerande. Scouts Canada uppger att även om en tro på Gud eller tillhörighet till en organiserad religion inte är ett krav för att gå med, måste medlemmarna ha ”en grundläggande andlig tro” och en av de grundläggande värderingarna är ”Duty to God” (plikt mot Gud):

Förenta staternaRedigera

Fördjupad information: ”Ansvaret för att hålla sig till andliga principer, och därmed till den religion som uttrycker dem, och att acceptera de plikter som följer därav”: Irreligion i USA

Diskriminering av ateister i USA förekommer i rättsliga, personliga, sociala och yrkesmässiga sammanhang. Många amerikanska ateister jämför sin situation med den diskriminering som etniska minoriteter, hbtq-grupper och kvinnor utsätts för. ”Amerikaner anser fortfarande att det är acceptabelt att diskriminera ateister på ett sätt som anses vara oacceptabelt för andra grupper”, hävdar Fred Edwords från American Humanist Association. Graden av diskriminering, förföljelse och social stigmatisering som ateister möter i USA, jämfört med andra förföljda grupper i USA, har varit föremål för studier och en fråga för debatt.

I USA innehåller sju delstaters konstitutioner religiösa tester som i praktiken skulle hindra ateister från att inneha offentliga ämbeten, och i vissa fall från att vara jurymedlemmar/vittnen, även om dessa i allmänhet inte har tillämpats sedan början av 1900-talet. Den amerikanska konstitutionen tillåter en försäkran i stället för en ed för att tillåta ateister att vittna i domstol eller inneha offentliga uppdrag. I ett fall i USA:s högsta domstol bekräftades dock på nytt att USA:s författning förbjuder delstaterna och den federala regeringen att kräva någon form av religiöst test för att få ett offentligt ämbete, i det specifika fallet som notarius publicus. Detta beslut anses allmänt gälla även för vittnesed.

Flera amerikanska ateister har använt sig av domstolsutmaningar för att ta itu med diskriminering av ateister. Michael Newdow utmanade inkluderandet av frasen ”under Gud” i Förenta staternas trohetsed på sin dotters vägnar och hävdade att frasen innebar ett statligt godkännande av diskriminering av ateister. Han vann målet i ett första skede, men Högsta domstolen avvisade hans talan och ansåg att Newdow inte hade rätt att väcka talan, vilket innebar att målet avgjordes utan att det fattades något beslut om huruvida löftet var författningsenligt. De som svarade på en undersökning var mindre benägna att stödja en njurtransplantation för hypotetiska ateister och agnostiker som behövde den, än för kristna patienter med liknande medicinska behov. Eftersom Boy Scouts of America inte tillåter ateister som medlemmar har ateistiska familjer och ACLU från 1990-talet och framåt inlett en rad rättsfall där man hävdar att ateister diskrimineras. Som svar på ACLU:s stämningar upphörde Pentagon 2004 med att sponsra scoutingenheter, och 2005 gick BSA med på att överföra alla scoutingenheter från statliga enheter, t.ex. offentliga skolor.

Trots opinionsundersökningar som visar att icke-troende utgör en allt större del av befolkningen finns det bara en offentlig ateist i alla delstaters lagstiftande församlingar i hela landet. Få politiker har varit villiga att erkänna sin brist på tro på högre varelser, eftersom sådana avslöjanden har betraktats som ”politiskt självmord”. Den 20 september 2007 blev Pete Stark den första icke-heistiska kongressledamoten i USA som öppet erkände sin brist på tro, och anslöt sig därmed till de miljontals amerikaner som länge hållit sina åsikter hemliga av rädsla för diskriminering i sina samhällen. Det finns en delstatlig lagstiftare, Ernie Chambers, som för närvarande innehar en plats i Nebraskas delstatliga lagstiftande församling. Cecil Bothwell, som offentligt har förklarat att han inte tror på gudar och att det ”absolut inte är relevant för ett offentligt ämbete”, valdes den 3 november 2009 in i stadsfullmäktige i Asheville, North Carolina, efter att ha fått det tredje högsta antalet röster i stadsvalet. Efter valet hotade politiska motståndare till Bothwell att ifrågasätta hans val med motiveringen att North Carolinas författning inte tillåter ateister att inneha offentliga ämbeten i delstaten. Den bestämmelsen, som går tillbaka till 1868, kan dock inte verkställas och är ogiltig eftersom Förenta staternas konstitution förhindrar religiösa tester för offentliga ämbeten. En Gallupundersökning från 2015 visade att 40 procent av amerikanerna inte skulle rösta på en ateist som president, och i undersökningar före 2015 hade den siffran nått upp till cirka 50 procent. En undersökning från University of Minnesota från 2014 visade att 42 % av de tillfrågade karaktäriserade ateister som en grupp som ”inte alls stämmer överens med min vision av det amerikanska samhället”, och att 44 % inte skulle vilja att deras barn gifte sig med en ateist. De negativa attityderna mot ateister var högre än de negativa attityderna mot afroamerikaner och homosexuella men lägre än de negativa attityderna mot muslimer. Många i USA förknippar ateism med omoral, inklusive kriminellt beteende, extrem materialism, kommunism och elitism. Studierna visade också att avvisandet av ateister hängde samman med respondentens bristande exponering för mångfald, utbildning och politiska inriktning. Ateister och ateistiska organisationer har påstått att ateister diskrimineras inom militären, och nyligen, i och med utvecklingen av arméns program Comprehensive Soldier Fitness, har ateister påstått institutionaliserad diskriminering. I flera domstolsbeslut om vårdnad om barn har ateistiska föräldrar diskriminerats, antingen direkt eller indirekt. Eftersom lagar om vårdnad om barn i USA ofta baseras på familjerättsdomarnas subjektiva åsikter har ateism ofta använts för att neka icke-religiösa föräldrar vårdnad med motiveringen att en förälders brist på tro visar på en brist på den moral som krävs för att uppfostra ett barn.

Prominenta ateister och ateistgrupper har sagt att diskrimineringen av ateister illustreras av ett uttalande som George H. W. Bush enligt uppgift gjorde under en offentlig presskonferens strax efter att ha meddelat att han kandiderade till presidentposten 1987. När journalisten Robert Sherman frågade honom om amerikanska ateisters likvärdiga medborgarskap och patriotism, rapporterade Sherman att Bush svarade: ”Nej, jag vet inte om ateister bör betraktas som medborgare och inte heller bör de betraktas som patriotiska. Detta är en nation under Gud.” Sherman spelade inte in ordväxlingen och ingen annan tidning skrev då en artikel om den.

George H. W. Bushs son, George W. Bush, svarade på en fråga om trons roll i hans presidentskap under en presskonferens den 3 november 2004: ”Jag kommer att vara er president oberoende av er tro. Och jag förväntar mig inte att ni nödvändigtvis ska hålla med mig om religion. Faktum är att ingen president någonsin bör försöka införa religion i vårt samhälle. Den stora – den stora traditionen i Amerika är en tradition där människor kan dyrka – på det sätt de vill dyrka. Och om de väljer att inte dyrka är de lika patriotiska som din granne.”

Den 16 december 2016 undertecknade president Barack Obama H.R. 1150, ett tillägg till Frank R. Wolf International Religious Freedom Act. Den innehåller skydd för ”icke-teistiska trosuppfattningar, liksom rätten att inte bekänna sig till eller utöva någon religion alls.”

Ateister får inneha ämbetetRedigera

Torcaso v. Watkins, 367 U.S. 488 (1961) var ett fall i USA:s högsta domstol där domstolen på nytt bekräftade att USA:s konstitution förbjuder delstaterna och den federala regeringen att kräva någon form av religiöst test för offentliga ämbeten; det specifika fallet med Torcaso gällde att han var ateist och att han arbetade som notarie.

Författningarna i åtta av USA:s delstater förbjuder ateister från att inneha offentliga ämbeten. Dessa lagar kan dock inte verkställas på grund av att de strider mot det första tillägget och artikel VI i USA:

Arkansas artikel 19, avsnitt 1
”Ingen person som förnekar existensen av en Gud ska inneha något ämbete i de civila avdelningarna i denna stat, och inte heller vara behörig att vittna som vittne i någon domstol”. Maryland artikel 37
”Att ingen religiös prövning någonsin bör krävas för att kvalificera sig för något ämbete med vinst eller förtroende i denna stat, annat än en deklaration om tro på Guds existens; inte heller får lagstiftaren föreskriva någon annan ämbetsed än den ed som föreskrivs i denna konstitution.” Mississippi artikel 14, avsnitt 265
”Ingen person som förnekar existensen av ett högsta väsen får inneha något ämbete i denna stat.” North Carolina Artikel 6, avsnitt 8
”Följande personer ska vara diskvalificerade för ämbetet: För det första, varje person som förnekar den allsmäktige Gudens existens.” South Carolina artikel 17, avsnitt 4
”Ingen person som förnekar existensen av ett högsta väsen får inneha något ämbete enligt denna konstitution.” Tennessee Artikel 9, avsnitt 2
”Ingen person som förnekar Guds existens eller ett framtida tillstånd av belöningar och straff får inneha något ämbete i den civila avdelningen i denna stat”. Texas artikel 1, avsnitt 4
”Ingen religiös prövning skall någonsin krävas för att kvalificera sig till något ämbete eller offentligt förtroende i denna stat; ingen skall heller uteslutas från att inneha ett ämbete på grund av sina religiösa känslor, förutsatt att han erkänner existensen av ett högsta väsen.”

En åttonde delstatsförfattning ger teister ett särskilt skydd.

Pennsylvania artikel 1, avsnitt 4
”Ingen person som erkänner existensen av en Gud och ett framtida tillstånd av belöningar och straff ska på grund av sina religiösa känslor vara diskvalificerad att inneha något ämbete eller någon plats för förtroende eller vinst i detta samvälde”.

Länder med muslimsk majoritetRedigera

Se även: Förföljelse av ateister i Mellanöstern, Islam och ateism samt Avfällighet inom islam

Ateister och personer som anklagas för att ha avvikit från den officiella religionen kan utsättas för diskriminering och förföljelse i många länder med muslimsk majoritet. Enligt International Humanist and Ethical Union är det i jämförelse med andra nationer ”icke-troende … i islamiska länder som utsätts för den hårdaste – ibland brutala – behandlingen”. Ateister och religiösa skeptiker kan avrättas i minst fjorton länder: Afghanistan, Iran, Malaysia, Maldiverna, Mauretanien, Nigeria, Pakistan, Qatar, Saudiarabien, Somalia, Sudan, Libyen, Förenade Arabemiraten och Jemen.

Enligt de vanligaste tolkningarna av islam kan muslimer inte fritt byta religion eller bli ateister: att förneka islam och därmed bli en avfälling straffas traditionellt med döden för män och med livstids fängelse för kvinnor. Dödsstraffet för avfällighet förekommer i en rad islamiska stater, bland annat i följande: Iran, Egypten, Pakistan, Somalia, Förenade Arabemiraten, Qatar, Jemen och Saudiarabien. Även om inga avrättningar nyligen har rapporterats i Saudiarabien har en domare i Saudiarabien nyligen rekommenderat att den fängslade bloggaren Raif Badawi ska ställas inför en hög domstol för apostasi, vilket skulle medföra dödsstraff vid en fällande dom. Även om dödsdomar är sällsynta är det vanligt att ateister anklagas för hädelse eller uppvigling till hat. De nya regimerna under den ”arabiska våren” i Tunisien och Egypten har fängslat flera uttalade ateister.

Då en avfälling kan betraktas som en muslim vars övertygelse ifrågasätter det gudomliga och/eller Koranen, har påståenden om ateism och avfällighet gjorts mot muslimska lärda och politiska motståndare genom historien. Både fundamentalister och moderater är överens om att ”hädare inte kommer att förlåtas”, även om de är oense om hur strängt ett lämpligt straff ska vara. I nordvästra Syrien 2013 under det syriska inbördeskriget halshöggs och vanställdes en skulptur av Al-Maʿarri (973-1058 e.Kr.), en av flera uttalade arabiska och persiska antireligiösa intellektuella som levde och undervisade under den islamiska guldåldern.

Jordanien kräver att ateister ska associera sig med en erkänd religion för att kunna identifieras officiellt.

I Egypten har intellektuella som misstänks för att ha en ateistisk övertygelse lagförts av rättsliga och religiösa myndigheter. Romanförfattaren Alaa Hamad dömdes för att ha publicerat en bok som innehöll ateistiska idéer och apostasi som ansågs hota den nationella enheten och den sociala freden.

AlgerietRedigera

Studier i islam är ett krav i offentliga och privata skolor för alla algeriska barn, oavsett religion.

Ateistiska eller agnostiska män är förbjudna att gifta sig med muslimska kvinnor (algerisk familjelag I.II.31). Ett äktenskap är rättsligt ogiltigförklarat om mannen avstår från islam (förmodligen från islam, även om detta inte specificeras; familjelag I.III.33).Ateister och agnostiker kan inte ärva (familjelag III.I.138).

BangladeshRedigera

Huvudartikel: Attacker mot sekularister i Bangladesh

Bangladeshs konstitution garanterar sekularism och rätten till religionsfrihet. Ändå är religionsundervisning ett obligatoriskt ämne i Bangladeshs offentliga läroplaner från och med årskurs 3 (vanligtvis 8-9 år), och även om religionsundervisning krävs från och med årskurs 3 har de flesta offentliga och privata skolor religionsundervisning sedan årskurs 1 (vanligtvis 6-7 år), och de flesta barn får religionsundervisning redan i unga år, och de flesta barn från muslimska hushåll i Bangladesh läser Koranen för första gången när de är 8 eller 9 år. Religion är också ett obligatoriskt valfritt ämne som krävs för att en elev ska kunna delta i HSCs. Även om ateism är illa ansedd har ingen ateist någonsin dömts till döden för apostasi sedan landets födelse. Några bangladeshiska ateister har mördats av den bangladeshiska islamiska extremistorganisationen Ansarullah Bangla Team. men regeringen vidtog stränga åtgärder och förbjöd islamistiska grupper från politiken

IndonesienEdit

Fördjupad information: Anti-atheistiska känslor i Indonesien
Se även: Religion i Indonesien § Atheism, och Islam i Indonesien § Religionsfrihet

Ateister i Indonesien upplever officiell diskriminering i samband med registrering av födslar och äktenskap samt utfärdande av identitetskort. År 2012 blev den indonesiske ateisten Alexander Aan misshandlad av en mobb, förlorade sitt jobb som statstjänsteman och dömdes till två och ett halvt års fängelse för att ha uttryckt sina åsikter på nätet.

Indonesiskt folkmordRedigera
Huvudartikel: Indonesiska massmord 1965-1966

Jess Melvin hävdar att ateister var offer för folkmord enligt den juridiska definitionen av begreppet under 1965-66 års Anti-PKI-utrotningskampanj (PKI var Indonesiens kommunistparti) eftersom den indonesiska armén förbjöd förintelse av ”ateister” och ”icke-troende” kollektivt på grund av att de var associerade med kommunismen, och enligt Matthew Lippmann och David Nersessian omfattas ateister som en skyddad grupp i folkmordskonventionen under ”religiös grupp”.”

IranRedigera

För ytterligare information: Irreligion i Iran

Då ateism inte är en trosuppfattning och inte heller en religion ges icke-troende ingen rättslig status i Iran. Det krävs en trosbekännelse till islam, kristendom, judendom eller zoroastrism för att få vissa rättigheter, t.ex. att ansöka om inträde till universitet eller att bli advokat, och domarämbetet är förbehållet muslimer. Strafflagen bygger också på offrets och gärningsmannens religiösa tillhörighet, och straffet är ofta strängare för icke-muslimer. Många författare, tänkare och filantroper har anklagats för apostasi och dömts till döden för att ha ifrågasatt den förhärskande tolkningen av islam i Iran. Iranian Atheists Association bildades 2013 för att bilda en plattform för iranska ateister för att starta debatter och ifrågasätta den nuvarande islamiska regimens attityd till ateister, apostasi och mänskliga rättigheter.

IrakEdit

I oktober 2018 arresterades bokhandlaren Ihsan Mousa. Han släpptes efter att ha lovat att inte sälja böcker som främjar avståndstagande från islam.

LibyenEdit

Ateism är förbjuden i Libyen och kan komma med dödsstraff, om man anklagas för att vara ateist.

SaudiarabienEdit

Huvudartikel: Irreligion i Saudiarabien

Ateism är förbjuden i Saudiarabien och kan komma med dödsstraff, om man anklagas som ateist.

I mars 2014 utfärdade det saudiska inrikesministeriet ett kungligt dekret som brännmärker alla ateister som terrorister, där terrorism definieras som ”att uppmana till ateistiska tankar i någon form, eller att ifrågasätta grunderna i den islamiska religionen som detta land är baserat på”.

TurkietRedigera

Mer information: Irreligion i Turkiet

Och även om Turkiet officiellt är en sekulär stat är den stora majoriteten av turkarna muslimer, och staten beviljar vissa särskilda privilegier till muslimer och till islam i media och privata religiösa institutioner. Obligatorisk religionsundervisning i turkiska skolor anses också vara diskriminerande mot ateister, som kanske inte vill att deras barn ska få någon religiös undervisning.

IndienRedigera

Sanal Edamaruku, ateist och grundare och ordförande för Rationalist International, var tvungen att fly från Indien 2012, när Catholic Secular Forum väckte åtal mot honom enligt paragraf 295 (A) i den indiska strafflagen, som straffbelägger kränkning av religiösa känslor hos en medborgare. Han befinner sig för närvarande i Finland i själv-exil för att undvika arrestering och fängelse på obestämd tid.

I det indiska samhället har rationalister generellt sett betraktats som odeklarerade ateister eftersom de tenderar att beteckna alla typer av religiös verksamhet som vidskepelse. Därför har de stigmatiserats och undvikits av de flesta indier. Indiska muslimer och kristna är traditionellt sett motståndare till ateism. I det gamla Indien existerade dock ateistiska tankeskolor, såsom Charvaka och Ajivika, vid sidan av buddhismen under den senares tidiga dagar.

OtherEdit

Det reguljära frimureriet insisterar bland annat på att en skriftvolym ska vara öppen i en fungerande loge, att varje medlem ska bekänna sig till en tro på ett högsta väsen och att diskussionen om religion ska vara förbjuden. Kontinentalt frimureri är nu den allmänna termen för de ”liberala” jurisdiktioner som har tagit bort några eller alla dessa restriktioner.

”Duty to God” är en princip inom scouting över hela världen, även om den tillämpas på olika sätt i olika länder. Boy Scouts of America (BSA) intar en stark ståndpunkt och utesluter ateister och agnostiker, medan Girl Scouts of the USA intar en mer neutral ståndpunkt. Förenade kungarikets scoutförbund har nyligen publicerat alternativa löften för personer med olika eller ingen religion, med angivande av ”ateister, humanister och personer utan specifik religion”, som lovar att upprätthålla scoutingens värderingar i stället för en plikt mot Gud. Scouts Canada definierar plikt mot Gud brett i termer av ”anslutning till andliga principer” och kräver inte att medlemmarna ska vara en del av en organiserad religion, men kräver att de har någon form av ”personlig andlighet”. I andra länder, särskilt i Europa, kan vissa scoutingorganisationer vara sekularistiska eller religiöst neutrala (t.ex. Eclaireuses et Eclaireurs de France, Corpo Nazionale Giovani Esploratori ed Esploratrici Italiani och Baden-Powell Service Association i USA)

.

Lämna ett svar

Din e-postadress kommer inte publiceras.