Alai

”All tid existerar hela tiden” – från dokumentären What Is Reality?

* * * *

Frikoppla dig från den tunnelseende tidsmannen! Återför tidens oböjliga pil till sitt koger!

Ett av nyckelkoncepten bakom fysikens E8 Lattice Theory (som förklaras i Quantum Gravity Researchs dokumentärfilm What Is Reality från 2017) är att framtiden arbetar arm i arm med det förflutna för att skapa nuet. I religiösa kretsar beskriver vi den här processen (med en inte obetydlig dos antropomorfism) som återlösning, det vill säga inte så mycket samskapande som att gå tillbaka och reparera det som inte utfördes på rätt sätt från början. Detta för mig till mitt favoritcitat av Walter Benjamin, nedan:

Incidentvis är Benjamins briljanta intuition ett exempel på vad Edgar Allan Poe skulle kalla ratiocination, som här beskrivs av Timothy Green som ”ett slags fantasifullt resonemang, intuitionens förmåga att göra svepande kopplingar mellan till synes små och olikartade detaljer, ett hopp från alla de kanske-hade-varit-till det som troligen är”. Det är en kontrafaktisk logik som kan avslöja en djupare sanning.” Poe förebådade många av den moderna fysikens begrepp innan vetenskapen själv redogjorde för dem i teorier. När det gäller deras föregripande förklaringskraft kan mycket samma sak sägas om Bhagavad Gita eller Torah.

I abrahamitiska traditioner känner vi igen en eskatologisk process. Historien är inte skambelagd utan snarare en målmedveten konvergens mot en slutpunkt eller telos. Vidare är den mänskliga historien (ett 3D-fenomen som hämmas av den enkelriktade tiden) den process under vilken den här världens furste konsoliderar och komprimerar all jordisk rikedom och makt i en konvergerande geometrisk form eller totalitet som inte är olik den avsmalnande spetsen på en pyramidkapsel.

Naturligtvis är människans historia lika långsam som melass. (Egentligen är den i mikroinsatser mer subjektiv/elastisk och verkar ibland krypa eller flyga). När kommer Jesus tillbaka förresten? Det som går runt tar ofta en jäkligt lång tid att komma runt, om det alls kommer runt. Tyvärr är vi inte psykologiskt konstruerade för att uppfatta tid som något annat än en sekvens, en varaktighet, en händelse, en mening som kräver ett verb. Det här med de geometriska blocken är ett mentalt problem. Tiden är för oss en nyckfull pil som stiger upp med vår väckarklocka varje morgon för att antingen ge oss en eftertraktad befordran eller en dödlig pil i ryggen. Och de undrar varför vi är så rädda och oroliga. Oy! Vår tid – här nere i en värld av ojämnt fördelade öden – kan sluta i en värld av smärta när som helst.

Gå nu ut och ha en trevlig dag.

Min övertygelse för vad den är värd? Att slutet av mänsklighetens historia kommer att vara ett klimatiskt ögonblick då en messiansk gestalt bedövar Odjuret eller Antikrist/Dajjal (motsträviga spindelväv från ett osmältbart förflutet) varefter Benjamins ”fullhet” återvinns för all evighet. (T.S. Eliots stillpunkt är ungefär densamma.)

Här är geniet Walter Benjamin igen (nedan). Tragiskt nog svänger den sista meningen till polemik och känns alltför mycket av sin tid. Progressivitet är alltför mycket en aspekt av politiken. Yecch. Men i övrigt är historiens ängel stum eftersom historiens vrak får sammanhang (förlösning) endast genom framtidens tjänster, som han vänder ryggen till fram till slutet. Ängeln är förkrossad och förskräckt. Hans begränsade utsiktspunkt (endast mänsklighetens historia) hindrar honom från att förstå en heltäckande förståelse av ”tiden som block”. Faktum är att framtiden hela tiden rusar in som ett hjälpmedel. Den storm i hans vingar som utgår från paradiset är ett botemedel mot de vrak som han ser och är inget att beklaga eller frukta. Han skulle vara en tacksam elev av E8:s gitterteori.

En annan analogi . .

Jag såg ett naturprogram för flera år sedan där en räv tog ett lönnlöv i munnen innan den gick in i det smala vattnet vid kanten av en liten bäck. Räven vände sig nedströms och sänkte sig mycket långsamt ner i vattnet, samtidigt som den höll bladet i munnen. Strax innan bladet släpptes ut hade det blivit en myllrande plattform av loppor. Den berusade båten seglade iväg! Räven hade ”befriat” sig från lopporna. Är denna process analog med människans historia? Används en bladstrategi för att konsolidera ondskans hela substans för en slutlig plötslig utvisning? Lönnlövets spets utgör ett snyggt stand-in för en pyramidkapsel.

Fysiken kanske brottas med samma förlösande drama, fastän det är formulerat på fysikens (matematikens) sakliga språk. Är frälsning en process som i slutändan har ett matematiskt uttryck? Frälsningen är till sin natur en medskapandeprocess, om än med ett tidsintervall – eller så uppfattar vi det. Verkligheten skapas i första hand av nuvarande medvetna varelser, som sedan bearbetas av ett telos-medvetande från framtiden för att säkerställa den kausalkedja som kommer att göra detta telos-medvetande möjligt. Och ändå, inte en tautologi, utan likt Babylons mysterium, utrustad med en eller två frihetsgrader, vilket garanterar ett icke-deterministiskt resultat. Nej, vi är inte förprogrammerade robotar. Frälsningen är ett sätt att uttrycka denna tvåspåriga samarbetsprocess. (Dessutom finns det ingenting som säger att i det geometriska tidsblocket sker inte frälsningen samtidigt med synden. I avsaknad av en tidspil, varför skulle något föregå eller följa något annat?)

Det finns jungianska/antropiska ekon här också. Människan är de ögon och öron genom vilka Gud betraktar den särskilda skönheten i sin skapelse. Detta stämmer också överens med kvantteorin. Utan oss på marken som flitigt smider kausalkedjor skulle universum förbli en obesegrad väg, ett formlöst tomrum som inte har manifesterats.

En paradox är en sanning som saknar ett sammanhängande uttryck i den kausalt bundna 4D-världen. En sådan truism kan vara att fri vilja och determinism verkar som medskapare. Kan vi antropomorfisera detta till människa respektive Gud?

Detta för mig, sent omsider, till den fascinerande dokumentären What Is Reality? Denna ganska ambitiöst namngivna titel lever upp till sitt namn och är väl värd den 30 minuter långa tittningen för sin övertygande, lekmannamässiga behandling av E8 Lattice-teorin. Jag kunde ha klarat mig utan Einstein-teckningarna och den ditsiga berättaren. Man får en känsla av att vi måste få en klapp på huvudet efter varje tungt begrepp som introduceras. Jag menar, vi icke-vetenskapsmän är dumma, men vi är inte dumma. Så ta det lugnt med det nedlåtande skitsnacket, gott folk. Om, som teorin hävdar (bland annat), ”verkligheten är geometrisk”, varför kan då inte människans historia vara en pyramid inom denna större geometri?

Det gyllene snittet, som förklarar många strukturer i universum (inklusive Donald Trumps kammfrisyr), spelar också en framträdande roll i teorin, vilket beskrivs i videon.

Fysiker hatar oss gesäller som slamrar omkring på sitt område utan att ha hjälp av matematikens språk. Jag tenderar att hålla med dem. Jag nådde imaginära tal, alla dessa skändliga små i:n, och sedan gav jag upp. Men jag är ändå mycket imponerad av att det förflutna och framtiden tillsammans skapar nuet. Och jag känner att det resonerar med mycket av det som religionsutövare har fördjupat sig i under årtusenden. Så där.

En observation till. Videon innehåller sju ledtrådar som är avsedda att stärka E8 Lattice-teorin:

• Information
• Kausalitetsloopar
• Non-determinism
• Medvetande
• Pixelering
• E8-kristall
• Guldkvot

Av dessa sju, kan medvetandet vara den svåraste av alla att placera inom en fysikrubrik. (Se 3:58: ”Vi måste föra in elementet medvetande i fysiken.”). Det finns mängder av fysiker som är fast beslutna att böja in medvetandet i sina favoriserade käpphästar. Men vad händer om det inte vill följa med? Tänk om det är en evigt svåranpassad passform?

Det sägs att om världens fysiker ombads att namnge sin bästa levande kollega skulle det vara Ed Witten, strängteoretikerns pionjär. Vad kan jag, som bara är poet, göra annat än att följa med?

Jag återvänder ofta till följande intervjuutdrag med Witten på Youtube. Här har vi en fulländad insider vars instinkter när det gäller fysikens gränser, parametrar (och ja, potentiella slutenheter) förtjänar vår största uppmärksamhet. Här har vi också en man som inte skulle ifrågasättas särskilt mycket om han i ett övermod skulle göra anspråk på att för sin älskade fysiks räkning göra anspråk på den fulla omfattningen av allt som existerar under solen.

Och ändå uppvisar Witten den största genialiteten av alla – tålamodets genialitet – när han hävdar att det mänskliga medvetandet sannolikt är något helt annat, kanske till och med ett permanent hemlighållet mysterium. Att ett stort sinne kan ana de lurande inskränkningarna av sin egen intellektuella räckvidd gör det så mycket större i min bok.

Kanske har E8 Lattice-gänget lyckats överglänsa smarta gamla Ed. Det får framtiden utvisa.