Abstract
In diesem Artikel untersuche ich die Identitätsentscheidungen äthiopischer und eritreischer Einwanderer mit Amhara-, Tigrayan- und Tigrinya-Ethnizität im Kontext der größeren Debatte darüber, wie nicht-weiße Einwanderer in die amerikanische Gesellschaft integriert werden. Ich behaupte, dass diese Einwanderer sich der Rassifizierung widersetzen, auch wenn ihre Handlungen und Einstellungen die rassische Spaltung Amerikas potenziell verstärken. Sie stellen die amerikanischen Rassenkategorien implizit in Frage, indem sie sich selbst als Habasha betrachten, was sie als eine separate, nicht-schwarze ethno-rassische Kategorie ansehen, die ihre semitische Herkunft betont. Gleichzeitig distanzieren sie sich oft von den amerikanischen Schwarzen, indem sie transnationale Verbindungen pflegen, Habasha-Räume schaffen, die Attribute einer „Modell-Minderheit“ aufweisen und die Habasha-Schönheit durch Endogamie bewahren. Indem sie innerhalb ihrer ethnischen Gemeinschaften in Washington, D.C., das im Mittelpunkt dieser Studie steht, relativ isoliert bleiben, gelingt es ihnen vielleicht, sich von den amerikanischen Schwarzen abzugrenzen, aber es ist unwahrscheinlich, dass sie sich dem amerikanischen Mainstream auf Augenhöhe mit den Weißen anschließen werden.