Alai

A negyedik században a görög városok még jobban megosztottak voltak, mint az ötödik században, amikor a peloponnészoszi és a deliai szövetség még a rend látszatát adta a görög világnak. A peloponnészoszi háború (431-404) idején azonban a perzsa arany kezdett szerepet játszani, és ez általában elegendő volt ahhoz, hogy a “yaunák” között végtelen háborúsorozatot biztosítson. Közben Makedónia II. Fülöp király által egyesült, megerősödött, és 346 után egyértelműen Európa legerősebb hatalma lett.

Az athéni politikus Aiszkhínész (390 körül-315 között) megpróbálta a legjobbat kihozni belőle. Szerinte az athéni függetlenség védelmének legjobb módja a Macedóniával való békés együttélés volt. Háborút nem lehetett nyerni. Utólag már tudjuk, hogy ez volt az idők jeleinek helyes értelmezése, de nem mindenki értett egyet vele. Aiszkhínész fő ellenfele a szónok Démoszthenész volt, aki a makedón imperializmussal szembeni ellenállást javasolta.

Az apja fegyvergyártó volt, és 377-ben meghalt, a családi vagyont a hat vagy hétéves fiára hagyva. Anyja taníttatta, míg a rokonok és barátok gondoskodtak a pénzről. Démoszthenész szerint valójában ellopták, ezért amint elég idős lett, megvádolta őket. A gyámokat egy híres perben elítélték. Van azonban valami furcsa az incidensben. Démoszthenészt egy Iaszosz nevű férfi tanította beszédre; még ha ingyen is tette ezt, Démoszthenésznek elegendő ideje lehetett rá, ami csak azt jelentheti, hogy gazdagabb volt, mint amennyit be akart vallani, ez viszont csak azt jelentheti, hogy a gyámok nem sikkasztottak túl sokat.

Démoszthenész a negyedik század közepének egyik legnagyobb szónokának, Iszokratésznek az iskolájában folytatta tanulmányait. A Platón akadémiáján folytatott tanulmányairól szóló történetek valószínűleg későbbi kitalációk.

Demoszthenész nemzetközi kapcsolatok szakértőjeként 355-ben kezdte pályafutását, de néhány évbe telt, mire megtalálta szerepét a makedón király, II. Fülöp ősellenségeként, akit helyesen az athéni autonómiát fenyegető legnagyobb veszélyként azonosított, és -hibásan- legyőzhetőnek tartott. 351-ben Démoszthenész az első filippikusként ismert beszédében óva intette polgártársait az északi királysággal való együttműködéstől. További filippikák követték, és a “filippik” kifejezés azóta is közmondásos.

Általában Démoszthenész politikája az egyenes konfrontáció politikája volt. Amikor 349-ben Olynthosz városa segítségért folyamodott, gyors és masszív beavatkozás mellett érvelt, de az athéniak csak lassan és elégtelen csapatokkal tudtak reagálni, így a város 348-ban elesett. Úgy tűnik, még ez a kis beavatkozás is kimerítette Athént, amely még mindig lábadozott a társadalmi háború (357-355) során elszenvedett veszteségekből.

Demoszthenész tudta, mikor kell tárgyalni. 347/346-ban ő és Aiszkhinesz tagjai voltak annak a Fülöp királyhoz küldött követségnek, amely megkötötte a filokratészi béke néven ismertté vált szerződést. >A szerződés egyik feltétele volt Amphipolisz átadása Makedóniának, amit a legtöbb athéni elfogadhatatlannak tartott.

>Demoszthenész azonnal elkezdett elhatárolódni a szerződéstől, és 343-ban, amikor már nyilvánvalóvá vált, hogy a renegáció lehetetlen, megvádolta Aiszkhínészt a tárgyalások során tanúsított magatartása miatt, azt állítva, hogy kenőpénzt fogadott el a királytól. A vád valószínűleg nem volt igaz, de Démoszthenész népszerű volt. Végül Aiszkhineszt csak azért mentették fel, mert a katonai vezető Phokion és a szónok Eubulus támogatta.

Demoszthenész folytatta országa felkészítését a Makedónia elleni háborúra, amelyet elkerülhetetlennek tartott. Egy új “hellenisztikus szövetséget” javasolt, hasonlót ahhoz, amely egykor Xerxész perzsa király ellen harcolt, de most a makedón veszély ellen irányult. Szoros együttműködés mellett érvelt Xerxész leszármazottjával, III Ochosz Artaxerxész királlyal is, aki pompás ajándékokat küldött Démoszthenésznek. A szónok újabb filippi beszédekben buzdította az athéniakat, hogy álljanak fel, és készüljenek fel a harcra.

A háborút végül 340 őszén hirdették ki, amikor a makedón király megostromolta Perinthoszt és Bizáncot, és veszélyeztette az athéni élelmiszerellátást. Démoszthenész az adórendszer reformját javasolta, hogy több pénzt gyűjtsön a haditengerészeti politikára, de a háborút nem a tengeren akarták eldönteni. 338 augusztusában az athéniak és thébaiak egyesített seregét Khairóneánál legyőzte Fülöp király és fia, Alexandrosz. A következő hetekben Démoszthenész mindent előkészített Athén ostromára, de a makedón trónörökös tárgyalófélként Athénba érkezett, és ésszerű békefeltételeket ajánlott, amit az athéniak elfogadtak. 337-ben csatlakoztak a Korinthoszi Szövetséghez. Ez tulajdonképpen az a hellén szövetség volt, amelyet egykor Démoszthenész javasolt, de most Fülöp elnökölt, aki az összes görög városállamot egyetlen szövetségben akarta egyesíteni. Együtt támadták volna meg az Akhaimenida Birodalmat, ahol örökösödési válság zajlott. Fülöp még megbízható hadvezérét, Parmeniont is Ázsiába küldte, de ő maga nem csatlakozott a perzsák elleni pánhellén háborúhoz, mert 336 októberében meggyilkolták. Démoszthenész az athéni gyűlés egyik ülésén jelentette be a gyilkosságot, úgy öltözve, mintha egy ünnepségre akart volna ellátogatni.

A következő hetekben Memnón rodoszi görög zsoldosvezér, aki a perzsa sereg parancsnoka volt, visszaszorította Parmenion seregét, Démoszthenész pedig tárgyalásokat kezdett Attalosszal, Parmenion parancsnoktársával, aki az új makedón király, Alexandrosz közismert személyes ellensége volt. Mielőtt azonban Attalosz lázadást szíthatott volna, Parmenion megölte őt.

De Démoszthenész még nem volt ereje végén. Perzsa pénzt továbbított Thébába, amely 335 nyarán fellázadt Alexandrosz király ellen. Az új makedón vezér dél felé vonult, és kifosztotta az ókori várost, mielőtt erősítést kapott volna. Athén bocsánatkérésre kényszerült, és egy hivatalos követség gratulált neki a trónra lépéséhez, “egy kicsit megkésve”, ahogy azt Arrianus nikomédiai történetíró szárazan megjegyzi.

Noha Démoszthenész politikája tönkretette Athént, népszerű maradt, és széles körben támogatták azt a politikáját, hogy nem túl lelkesen támogassa Alexandrosz ázsiai hadjáratát. Egy egyébként ismeretlen politikus, Ktesiphon még azt is felajánlotta, hogy aranykoszorút ajánl fel Démoszthenésznek. Aiszkhines ellenezte ezt, és Ktesiphónt törvénytelen intézkedés szerzőjeként vádolta meg, ami a jelek szerint helyesen értékelte a javaslatot. Ez a híres beszéd a Ktesiphon ellen címet viseli (tovább…).

Demoszthenész még híresebb ellenbeszéde A koronáról azonban mindenkit meggyőzött arról, hogy Aiszkhines vádjai csak formaságok voltak. Démoszthenész igazi hazafinak mutatta magát, azt állította, hogy minden tettét sokan támogatták, és arra utalt, hogy az athéniak, ha őt bűnösnek találják, valójában saját magukat ítélik el. Ezáltal a per népszavazássá alakult át a közelmúltbeli athéni politikáról. Beszéde, amelyet Görögország legjobb szónokának legjobb beszédeként tartottak számon, diadalt aratott, és az ellenséges, makedónellenes légkörben (III. Agisz spártai király háborúra készült a makedónok ellen) Aiszkhineszt megbüntették, és száműzetésbe vonult Kis-Ázsiába (330).

Nagy Sándor király politikája egyre önkényesebbé vált, és 324-ben elterjedt a hír, hogy alkirálya, Antipatrosz, aki azért maradt hátra, hogy szemmel tartsa a görögöket, fel akar lázadni magában Makedóniában. Sándor rendelete a száműzöttekről még nagyobb nyugtalanságot okozott Görögországban, és ezzel egy időben Sándor egyik udvaronca, Harpalosz hatalmas pénzösszeggel Görögországba menekült.

Alexandrosz kérése, hogy isteni tiszteletet kapjon, nem oldotta meg a problémákat. Démoszthenész azzal a híres megjegyzéssel vágott vissza, hogy ami őt illeti, Alexandert Zeusz fiaként tisztelhetik, “és Poszeidón fiaként is, ha akarja”. Démoszthenész ismét háborús politikába kezdett, és bár úgy tűnik, hibákat követett el, és rövid időre száműzték, mert nem volt sikeresebb, valóban görög felkelés tört ki, amikor Alexandrosz 323. június 11-én Babilonban meghalt (a lámiai háború).

A szónok visszatért Athénba, és ismét megpróbált pánhellén felkelést szervezni Makedónia ellen. Egy ideig a görögök valóban sikerrel jártak, de egyéves háború után végül a makedónok győztek a krannoni csatában. E vereség után Démoszthenészt az athéniak ismét elítélték, és öngyilkos lett.

Démoszthenészt mindig is az ókor legnagyobb szónokának tartották, és nem túlzás azt állítani, hogy halála a görög politikai beszéd végét jelentette. Beszédei közül sok fennmaradt, mert a harmadik században elkészült az első tudományos kiadás (a cirenei Kallimachos által).

Irodalom

Plutarkhosz Démoszthenész élete a LacusCurtiusnál olvasható.

Több beszédet is írt.