今月初めにデビューしたハリエット・タブマンの伝記映画『ハリエット』は、レビューがほぼ好評で、興行成績も予想以上によく、最初の週末に 1200 万ドルを売り上げました。 その後、いくつかのニュースがこれらの成功に影を落としている。
最も注目すべきは、ハリエットの脚本家でプロデューサーのグレゴリー・アレン・ハワード（アリ）が、25年前にジュリア・ロバーツがタブマン役に抜擢されそうになったのは、ハリウッド幹部がタブマンが黒人だったことを知らなかったからだとインタビューで明らかにしたことです。 「それは、とても昔のことだ。 誰もそんなこと知らないだろう」と当時、ある幹部が言ったと言われています。
『ハリエット』（パーフェクトワールド／フォーカス）はトロント国際映画祭で初めて観ました。 ジャンゴ 繋がれざる者』から『12年目の奴隷』、『国家の誕生』まで、奴隷映画はもう観ないと決めていたにもかかわらず、この映画が黒人女性によって作られたということもあり、私は心を開いてこの映画に臨みました。 この映画は、「The Sisterhood of the Traveling Pants」のDebra Martin Chaseが製作し、「Eve’s Bayou」のKasi Lemmonsが脚本と監督を手がけたものです。 そのため、批評は、中にはかなり厳しいものもあり、驚きました。 その反発はどこから来ているのでしょうか。 それは正当なものなのでしょうか。 この映画は、ハリエット・タブマンの遺産を誤って伝えているのでしょうか？
Who was Harriet Tubman?
Harriet Tubman is born Araminta Ross into slavery in Maryland around 1820. 1844年、彼女は結婚し、自由黒人であるジョン・タブマンと名乗るようになりました。 1849年にメリーランド州から脱出したタブマンは、当初はフィラデルフィアに定住していました。
しかし、1850年にFugitive Slave Actが可決されると、彼女はカナダへ北上せざるを得ず、オンタリオ州のセント・キャサリンズに落ち着くことになりました。 そのため、このような「地下道」のようなものを使って、南部から北部へ19回もの旅をしたと推測されています。
1859年、タブマンはカナダからニューヨーク州オーバーンに向かいました。アメリカ南北戦争が勃発すると、彼女は北軍のスパイ兼リクルーターになりました。 戦後、オーバーンに戻ったタブマンは、1913年に93歳で亡くなるまで、そこで暮らした。 この映画は、ほとんどの場合、この物語に沿って作られている。
#NotMyHarriet
主に黒人コミュニティからの反発は、まず2018年にイギリス系ナイジェリア人の女優シンシア・エリボがタブマン役に起用されたとツイッターで発表したことから始まった。 アメリカ人ではない、奴隷制の末裔ではない人物をキャスティングしたことは、アフリカ系アメリカ人に失礼だと感じる人もおり、エリボはEssenceとのインタビューで、ある人が、なぜ黒人のイギリス人が “アフリカ系アメリカ人に与えられるべき役をやるのか “とまで尋ねたことを明かした。
2017年には、サミュエル・L・ジャクソンが、イギリス人俳優のダニエル・カルーヤ（『ゲットアウト』）とデヴィッド・オイェロウォ（『セルマ』）のキャスティングに疑問を呈し、彼らがアフリカ系アメリカ人から仕事を奪っていると非難し、黒人イギリス人俳優に「役を奪う」ことについてこの公開討論を始めた。
ハッシュタグ「#NotMyHarriet」を使って、Twitterユーザーはレモンズが史実に対して行ったいくつかの自由な行為を批判しています。 最も注目すべきは、『ハリエット』の敵役であるビガー・ロング（オマー・J・ドーシー）が、冷酷で卑劣な賞金稼ぎであることです。 彼は黒人で、タブマンの奴隷商人の息子、ギデオン・ブロデス（ジョー・アルウィン）と共にタブマンを捕らえるために働く。 ロングの暴力は、映画の中では黒人女性にしか向けられない。 また、”崖の上のポニョ “のように、”崖の上のポニョ “のように、”崖の上のポニョ “のように、”崖の上のポニョ “のように、”崖の上のポニョ “のように、”崖の上のポニョ “のように、”崖の上のポニョ “のように、”崖の上のポニョ “のように……崖の上のポニョは、「崖の上のポニョ」であることが判明。 さらに、レモンズがタブマンの農園主であるギデオンなどを実在の人物ではなく、家長のイライザ・ブロデス（ジェニファー・ネトルズ）を含むブロデス一家がタブマンの実際の奴隷となるなど、創造的な自由が与えられているのだ。
反発は正当化されるか
まず、奴隷制はアメリカだけの現実ではありません。 大西洋横断奴隷制」という言葉は、西アフリカから「新世界」への人々の強制移動を意味します。つまり、国籍がイギリスであろうとアメリカであろうと、奴隷制はアフリカ系のすべての人に影響を及ぼしてきたのです。 この映画の描写は、黒人男性にも白人男性と同等の代理権があったという印象を与えるだけでなく、視聴者として、奴隷制の残虐性を白人に許すべきだという印象を与えます。
現実には、黒人男性は奴隷制の間、黒人女性と同じように虐待された。 経験した暴力は、白人男性だけでなく白人女性の手によるものでもありました。 しかし、そのような描写があるからといって、一部の人がツイッターで宣言したように、『ハリエット』が「史上最も反黒人的な映画」になるわけではありません。
なぜ黒人の視聴者は、黒人や女性が制作した映画を厳しく批評するのに、私たちの精神衛生に対する攻撃のように感じられる、白人や男性が制作した黒人の映画には目をつぶるのか、問うことは本当に重要です。
Quentin Tarantino監督の「Django Unchained」では、なんと110回もNワードを使い、「The Hateful Eight」では65回も使われたそうです。 しかし、サミュエル・L・ジャクソンはその使用を擁護しています。 Gawker のレポーター Rich Juzwiak が的確に質問しているように、「タランティーノは、自分の映画の前提で、登場人物に一本の映画でできるだけ多くの回数を使わせるための言い訳を作り出しているのではないか」と思わずにはいられません。
批評家は一歩下がって、なぜジャクソンのような俳優が、黒人が制作した映画で黒人を演じ、威厳と英雄的な物語を演じることに批判的なのに、同じく映画で奴隷制度の史実を自由に扱ってきた白人の映画制作者を擁護しに来るのかを問う必要がある。
A self-emancipating wonder woman
Tubman は 1851 年にセント・カサリンズに来たとされる。 彼女はそこで黒人社会の確立に貢献し、地元の団体に積極的に参加し、また彼女が住んでいたノース・ストリートにあるアフリカン・メソジスト・エピスコパル教会（Salem Chapel）のメンバーでもあった。
映画の中でタブマンがセント・キャサリンズに到着したとき、彼女がそこにいる時間は約30秒で、まるで彼女が国境を越えたときのことが、その街の歴史的記憶の一部であり、今もそうであるときの物語のほんの一端であるかのようです。 カナダ人にとって、これは「ハリエット」の最も残念な部分であるはずです。
この映画は、黒人の自由を求め、自己解放した不思議な女性、ハリエット・タブマンについての映画である。 黒人の賞金稼ぎや白人の奴隷商人についてではありません。
私たちは、もっと多くの黒人女性の映画製作者に、私たちの声を引き裂くのではなく、中心に据える仕事をするよう奨励する必要があります。 ハリエットには問題があるのは間違いない。 しかし、もし完璧であることが、黒人女性映画作家に課すべき基準であるならば、悲しいことに、私たちについての映画が作られることは少なくなってしまうでしょう。