SAN FRANCISCO (KGO) – În aceste vremuri de mare dezbinare, când americanii de origine asiatică se simt deja vizați din cauza discriminării legate de coronavirus și când mișcarea „Black Lives Matter” a fost reaprinsă, în timp ce negrii continuă să moară în mod disproporționat în mâinile polițiștilor; furia și frustrarea dintre comunitățile de negri și asiatice nu pot fi ignorate.
ACȚIONEAZĂ: Găsește resurse care să te ajute în ceea ce privește egalitatea, justiția și problemele rasiale
Pentru a înțelege cum ambele comunități pot fi aliați mai buni una cu cealaltă, trebuie mai întâi să înțelegi istoria lungă și complicată dintre cele două.
„Deși există uneori un sentiment antiasiatic și alteritatea pe care o simțim în relațiile interpersonale sau în întâlnirile de pe stradă, de exemplu. Acest lucru este foarte diferit de violența anti-neagră, multigenerațională și sistemică care se întâmplă”, a declarat Bianca Mabute-Louie.
Mabute-Louie este un educator de studii asiatice-americane și spune că contextul istoric este esențial.
„Încerc cu adevărat să încadrez aceste conversații față de Olimpiada opresiunii pentru că, din nou, nu este de ajutor și să încerc să le încadrez pentru ei că așa vor să gândească aceste sisteme și acești lideri ai supremației albilor”, a spus Mabute-Louie.
VIDEO: „De la furie la acțiune: A Bay Area Conversation’
Pe măsură ce avansezi în cronologia istorică a Americii, istoria negrilor este diferită de cea a altor minorități din cauza sclaviei. Cu toate acesteam Mabute-Louie spune că comunitățile negre și asiatice s-au regăsit adesea în lupte interconectate.
„Yellow Peril este stereotipul din momentul în care asiaticii au început să imigreze în această țară pentru muncă și pentru Goana după aur. Că asiaticii sunt periculoși, că sunt murdari, că sunt purtători de boli cu ei”, a spus Mabute-Louie.
Mabute-Louie spune că comunitățile de negri au scris scrisori și au trimis mâncare japonezilor din lagărele de internare, iar organizatorii filipinezi și chinezi din Bay Area au fost inspirați de Black Panther Party.
RELATED: ‘Respond2Racism’: Un grup din San Francisco creează un bot pentru a lupta împotriva rasismului online față de asiatici
Dar pe la sfârșitul anilor 1960 și până în anii 1980 a apărut stereotipul „minorității model”, care a fost folosit chiar și de președintele Ronald Reagan.
„A vrut să desființeze programele de asistență socială, a vrut să desființeze acțiunea afirmativă, așa că ceea ce era cu adevărat convenabil pentru el să folosească la acea vreme era stereotipul minorității model”, a spus Mabute-Louie. „Care este stereotipul că, deoarece asiaticii au o etică puternică a muncii, sau valori familiale bune,.”
Cei care spun că retorica președintelui Reagan a ajutat la alimentarea divizării astăzi și a făcut acest lucru în următoarele cazuri.
În 1991, Latasha Harlins, în vârstă de 15 ani, a fost împușcată în spate și a murit. La scurt timp, Ja Du, proprietarul unui magazin coreean a împușcat-o. Du a acuzat-o pe Harlins că a încercat să fure suc de portocale, deși Harlins avea bani în mână. Du a fost condamnat la închisoare, muncă în folosul comunității, eliberare condiționată și o amendă. Uciderea lui Harlin a contribuit la revoltele din 1992 din Los Angeles.
În 2014, ofițerul de poliție din New York Peter Liang l-a împușcat și ucis pe Akai Gurley. Liang a declarat că arma sa s-a descărcat din greșeală, dar nu a efectuat manevre de resuscitare și nici nu a cerut ajutor prin radio. Gurley nu era înarmat. Sentința lui Liang a fost redusă la eliberare condiționată și muncă în folosul comunității. Multe comunități asiatice au protestat în sprijinul lui Liang, dar nu și al lui Gurley.
RELATATE: Femeie arestată într-un incident de crimă motivată de ură la San Francisco Muni
În 2017, o femeie asiatică în vârstă de 81 de ani a fost împinsă de pe o platformă MUNI. Victima în vârstă a supraviețuit atacului. Jacqueline Miller, în vârstă de 51 de ani, rezidentă din San Francisco, a fost arestată pentru această infracțiune. Miller le-a spus anchetatorilor că a agresat victima din cauza etniei sale.
În 2019 și în 2020, abuzul împotriva bătrânilor americani de origine asiatică a crescut în San Francisco. Yik Oi Huang, în vârstă de 89 de ani, a fost găsit bătut și lăsat să moară într-un loc de joacă din Visitation Valley. O femeie a fost văzută agresată și târâtă prin tunelul Stockton pentru poșeta ei. Apoi, un colecționar de conserve a fost atacat și umilit în Bayview din San Francisco. Acestea sunt doar câteva din multitudinea de infracțiuni comise într-un timp scurt.
RELATED: O femeie în vârstă de 88 de ani a fost bătută cu brutalitate în parcul din San Francisco, nepoatele caută o schimbare
În 2020, Boba Guys s-a confruntat cu reacții intense pe fondul rapoartelor de comentarii rasiste. A fost nevoie de doi ani și jumătate pentru ca un manager care a făcut comentarii rasiste la adresa angajaților de culoare pe rețelele de socializare să fie concediat. Fondatorii recunosc rasismul sistemic și „galopant” în organizația lor și au promis să îmbunătățească cultura companiei.
Atunci, unde mergem de aici?
Încă vedem manifestări de solidaritate în întreaga țară și chiar aici, în Bay Area.
În Chicago, peste o mie de persoane au mărșăluit de la o biserică chineză la una istoric neagră. O demonstrație de unitate între comunități care au suferit amândouă în moduri diferite.
„Acesta este un sfârșit al tăcerii. Este vorba de noi care ne angajăm să punem capăt la asta și să ne folosim vocea în numele celor care suferă, chiar dacă nu arată ca noi.” spune un diacon.
În Oakland, Fortune Cookie Factory face fursecuri „Black Lives Matter” cu citate de la membri importanți ai comunității afro-americane. Încasările din vânzări sunt direcționate către NAACP.
Mabute-Louie a creat slide-uri pe Instagram despre cum să vorbești cu membrii familiei și prietenii asiatici despre mișcarea Black Lives Matter.
Indiferent de metodă, sistemele concepute pentru a ține în frâu atât comunitatea neagră, cât și cea asiatică, este în continuare același sistem.