No dia 13 de Março, o Clube Asiático da Faculdade de Economia Mundial e Assuntos Internacionais’ realizou uma reunião onde o Professor Makhan Lal, Director do Instituto de Investigação e Gestão do Património de Deli e Director da Fundação Vikvekanand Internacional, falou sobre ‘Cultura Tradicional e Índia Moderna’. Ele gentilmente concordou em dar uma entrevista ao serviço noticioso do HSE e compartilhar suas idéias sobre o papel da cultura e valores tradicionais na sociedade moderna.
– Os valores tradicionais ainda são relevantes na sociedade indiana?
– Sim. Os valores e culturas tradicionais são relevantes não apenas para a Índia, mas para todo o mundo. Um dos maiores deles é o valor familiar, que abrange e inclui todo um universo. O momento em que os valores familiares entram em você se torna uma pessoa muito mais responsável. Você não pensa apenas em si mesmo, mas em uma perspectiva maior, em uma tela maior, e é isso que faz uma pessoa melhor.
Lembre que em termos civilizacionais, não é o dinheiro que você ganha que recebe respeito, não é apenas o conhecimento – apenas quando eles são combinados com valores, valores humanos, um sentimento pelos outros, você pode se tornar uma pessoa melhor, um ser humano melhor, e é claro que você é respeitado pela sociedade.
Você perguntou o quanto os valores são relevantes na sociedade moderna, na tecnologia moderna. Eu não consigo entender quando as pessoas usam as palavras ‘sociedade moderna’. O que as pessoas usavam nos séculos XVII e XVIII quando a Revolução Industrial estava em curso? Não estava a mudar o mundo inteiro, a sua economia, tecnologia e a forma como as pessoas se olhavam umas às outras? A totalidade das suas relações económicas? Levantaram a questão, naquela época, se os valores sociais e os valores familiares são relevantes num mundo em mudança? Não, não levantaram. Este é um problema do século XX quando o conceito de individualidade começou a surgir.
Não é o dinheiro que você ganha que recebe respeito, não é apenas o conhecimento – apenas quando eles são combinados com valores humanos você se torna uma pessoa melhor, e é claro que você é respeitado pela sociedade.
Valores sempre foram importantes se você olhar para a cultura russa. Não havia o conceito de ‘é a minha vida, eu faço o que eu quero’! O conceito era, é a minha vida, também dedicada aos outros, dedicada à sociedade e à humanidade. É aqui que eu acho que há uma forma incorreta de olhar para a mudança da tecnologia e das perspectivas. Estas mudanças requerem mais valores familiares porque agora tudo está mudando muito rápido, e as pessoas estão sob tremendo estresse e tensão. A tensão cresce sete vezes se elas forem indivíduos, se estiverem sozinhas. Se há alguém a quem recorrer, se há alguém com quem compartilhá-la, você se sente melhor. É por isso que eu sinto que é ainda mais importante hoje.
– A segunda pergunta está ligada à primeira. A Índia é um líder bem conhecido na indústria de TI, mas qual é o seu segredo? Como incentivar as pessoas a seguir os valores tradicionais e ao mesmo tempo contribuir para o desenvolvimento da tecnologia?
– O problema é apenas para aquelas pessoas que vêem o desenvolvimento tecnológico como estando em conflito com os valores tradicionais. Este é o problema. Os valores tradicionais são suas responsabilidades para com sua família, seu cônjuge, seus pais, seus filhos e sua sociedade; TI é seu conhecimento e seu trabalho.
– Para mim e para muitos índios, o desenvolvimento tecnológico não é diferente de sentar em um escritório escrevendo arquivos e papéis; é apenas o modo do trabalho que mudou. O modo de mudança do trabalho não precisa mudar seus valores. Isso é importante de se entender. Muitas pessoas de TI trabalham dez ou doze horas por dia, mas depois nunca esquecem um sentimento universal de alguém esperando em casa.
Esse tipo de sentimento entra quando você tenta ser introspectivo, e introspecção, seu senso de responsabilidade é muito importante.
A Rússia e a Índia são civilizações culturais muito fortes e profundamente enraizadas, mas o importante é que ambos os países sabem tão pouco sobre o outro.
– O que você pode dizer sobre o mais recente desenvolvimento nas relações culturais e econômicas russo-indígenas? Na sua opinião, quais são as perspectivas destas relações e que rumo tomarão no futuro?
– A Rússia deve exportar para a Índia, não só coisas políticas, coisas relacionadas com as armas, mas deve fazer sentir a sua presença entre o povo. Da mesma forma, por outro lado, a Rússia precisa importar muitas coisas da Índia, que são muito mais baratas de importar. Até a América está agora importando drogas de volta da Índia porque a Índia produz as drogas de melhor qualidade, as mais baratas do mundo. Você sempre pode importar legumes frescos, carne e muitos itens alimentares.
A segunda parte é a cultura. Ambos os países são civilizações culturais muito fortes e profundamente enraizadas, mas o que é importante é que ambos sabem tão pouco sobre o outro. Você sabe o que me choca é que o tipo de literatura e pinturas clássicas que a Rússia produziu são desconhecidos na Índia. As pessoas já ouviram falar dos escritores mais conhecidos, Leo Tolstoy e Maxim Gorky, mas há centenas de outros cuja literatura é incrível e deveria ser conhecida na Índia. O ballet é conhecido apenas por algumas classes de elite, mas deveria ser mais conhecido na Índia. Da mesma forma, a civilização indiana tem muito a compartilhar.
Cultura não é uma questão rotineira. Ela requer uma compreensão muito mais profunda e um manuseio muito mais simpático e delicado. Meu sentimento é que tem que haver muito mais interação, de pessoa para pessoa e de universidade-a-universidade, o que ajudará tantas pessoas.
– Você pode dizer algumas palavras sobre seu trabalho com HSE e seus planos para o futuro?
– Eu vim aqui como professor, não como diretor ou representante de uma instituição, mas eu pessoalmente acho que tem que haver um arranjo institucional onde possamos levantar nossos próprios recursos. No nível básico tem que haver algum tipo de programa de intercâmbio de professores seniores durante algumas semanas, depois professores juniores durante três meses ou seis meses, e estudantes durante alguns anos. Esse é o tipo de coisa que eu tenho em mente.