Den tredje söndagen i fastan – Johannes 2:13-22
”Men han talade om sin kropps tempel” (Johannes 2:21). De religiösa människorna den dagen förstod inte det. De förstod inte att han talade om sin kropps tempel eftersom de höll på med det vanliga. Det var business as usual den dagen Jesus dök upp i templet. Djur köptes och såldes. Mynt byttes. Alla de vanliga människorna hade sina vanliga platser och vanliga roller.
Detta är en av de berättelser där vi måste lägga undan ett par saker, saker som inte hör hemma, saker som distraherar, innan vi verkligen kan förstå vad som händer. Vi måste lägga åt sidan det som vi ofta har fått höra eller trott att den här berättelsen handlar om så att vi kan höra den igen, kanske för första gången.
Jag tror inte att den här berättelsen helt enkelt handlar om att Jesus blir arg. Jesus blev arg. Jag blir arg. Det är okej att bli arg. Det missar poängen. Det finns mer i den här berättelsen än så. Och jag tror inte att det handlar om djuren eller om att penningväxlarna fanns i templet. Jesus måste säkert ha vetat att de var där. Han växte upp som en trogen jude som gick till templet. Han dök inte upp den här dagen och sa: ”Oj, det finns djur och växlare här. Det här visste jag inte. Det här är fel.” Djuren och växlarna hade alltid funnits där. Det var så systemet fungerade. Det var business as usual för dem att vara där.
Jag tror att Jesus gick till templet den dagen med ett enda syfte; att kasta ut och omkullkasta business as usual. Det finns tillfällen då vi behöver att bordets bord i vårt liv vältas omkull och att djuren kastas ut. Det är bara så lätt att falla i fällan för business as usual.
Har du någonsin tryckt på autopilotknappen och livet blev mekaniskt? Du går igenom de vanliga rutinerna. Du dyker upp men är inte riktigt där. Det är affärer som vanligt. Vad sägs om det här? Har du någonsin lekt det där ”jag mår bra och allt är bra” leendet men bakom leendet fanns det en tomhet, du kände dig ihålig och ditt hjärta krossades? Det är att fortsätta som vanligt. Eller kanske vaknar du upp på morgonen och är lika utmattad som du var när du gick till sängs kvällen innan. Det är också det som är vanligt. Har du någonsin känt att du inte är dig själv? Ingenting verkade stämma? Tråkigheten tog över kreativiteten. Det fanns ingen entusiasm, förundran eller fantasi. Det var bara affärer som vanligt. Ibland ser vi på livet och världen och allt verkar vara förgäves. Vi är upptagna men kommer egentligen ingenstans. Det finns inget djup eller mening, bara business as usual. Business as usual kan ske var som helst: i vänskap, äktenskap, föräldraskap, arbete, kyrka.
Det jag just beskrev är dock inte problemet. De är symptomen på samma sätt som djuren och penningväxlarna i templet inte är problemet. De är symptomen på något djupare som pågår. Problemet finns inte så mycket i templet som i människans hjärta.
Detta djupare problem är, tror jag, det som ger upphov till business as usual. Ibland handlar det om vår rädsla. Vi är rädda för det som händer i vårt liv eller för osäkerheten i framtiden och vi vill ha någon form av trygghet och förutsägbarhet så att vi kan fortsätta att göra samma gamla saker. Business as usual är förutsägbart och stabilt men skapar bara en illusion av trygghet. Ibland är det vanliga ett symtom på vår sorg och vårt lidande. Något har gått förlorat. Vi kan inte få tillbaka det liv vi vill ha så vi klamrar oss fast vid business as usual eftersom det är bekant och vi vill ha en viss stabilitet. Andra gånger är vi så upptagna och utmattade av att försörja oss att livet förvandlas till den ena uppgiften efter den andra, det ena mötet efter det andra, en oändlig att göra-lista, och det är business as usual. Kanske har vi tagit människor, relationer och saker för givet. Kanske har vi förlorat vår känsla av tacksamhet, förundran eller mystik.
Jag säger inget av detta som en kritik eller bedömning av dig, mig eller någon annan. Jag nämner bara vad som ofta händer oss. Hur har det vanliga sett ut i ditt liv? På vilket sätt är det business as usual för dig i dag?
Det finns tusentals anledningar och sätt på vilka vi faller in i business as usual. Det finns dock en sak som jag ständigt återkommer till. Glömskhet. Business as usual föds ur glömska. Vi glömmer att vi verkligen är templet för Guds närvaro. Vi glömmer att hela skapelsen är Guds bostad. Vi glömmer att i vilken riktning vi än vänder oss, finns Guds ansikte som tittar på oss. Och så snart vi glömmer dessa saker om oss själva, varandra eller världen, blir livet som vanligt.
Jag tror att det var det som hände i templet. De såg inte sig själva eller varandra som Guds sanna tempel. Allt handlade om det av människor byggda templet, djuren och mynten. De hade glömt att Gud var mer intresserad av dem än av deras högtider och att Gud ville ha dem mer än deras offergåvor.
När vi glömmer att vi är Guds tempel kan livet lätt bli en serie transaktioner. Relationer och intimitet går förlorade. Prioriteterna omorganiseras. Att försörja sig ersätter att leva ett liv. Livet blir en marknadsplats snarare än en plats för att möta det heliga i oss själva och i varandra. Och det är affärer som vanligt.
Det är det som Jesus störtar och driver ut ur templet. I Johannesevangeliet sker detta i början av Jesu verksamhet. Ordet blev kött (Johannes 1:14), vatten blev vin (Johannes 2:9), och nu blir templet mänskligt. Och det slutar inte här. Under resten av evangeliet kommer Jesus att avbryta det vanliga.
Håller du minnet av de samaritiska kvinnorna vid brunnen (Johannes 4:4-26)? Hon har haft fem män och hon lever med en man som inte är hennes man. Trots vad vi har gjort mot henne är det inte ett uttalande om henne. Det är ytterligare en manifestation av att allt är som vanligt. Hennes första man dog, skilde sig från henne eller stack iväg. Vem vet? Vad vi vet är att det var olämpligt och farligt att vara kvinna utan man. Business as usual innebar att hon var tvungen att tillhöra en man. Så det fanns en andra man, och en tredje, och en fjärde, och en femte, och en sjätte. Jesus möter denna kvinna vid brunnen och avbryter det vanliga. Det handlar inte om mannen eller männen i hennes liv. Det handlar om henne. Jesus erkänner henne som Guds tempel. Det finns varken på detta samaritanska berg eller i Jerusalem. Hon är nu det levande vattnets källa.
Hur är det med mannen som tillbringade trettioåtta år på en matta (Johannes 5:1-9)? Han var förlamad och försökte alltid komma in i den vattenpöl som skulle kunna bota honom, men någon kom alltid dit först. Samma mark, samma matta, samma förlamade ben, samma misslyckade försök. Det var trettioåtta år av affärer som vanligt. Sedan kommer Jesus och säger: ”Stå upp, ta din matta och gå”. Och mannen gjorde det. Han reste sig upp till ett nytt liv och business as usual hade återigen avbrutits.
Och sedan har vi Lasarus (Johannes 11:1-44). Han hade redan varit död i tre dagar. Martha vet att stanken av döden är närvarande. Jesus säger till henne att det inte längre kommer att vara affärer som vanligt. ”Ta bort stenen”, säger han. Döden kommer inte att ha det sista ordet. ”Lasaros, kom ut.”
Och låt oss inte glömma de femtusen människor som dyker upp tomma och hungriga (Johannes 6:1-13). Filippus är säker på att det inte räcker till. Det finns inget sätt att mätta dem. Tomma och hungriga människor är business as usual. Men Jesus har andra planer. Två fiskar och fem bröd är mer än tillräckligt. Alla blev mätta och tolv korgar fylldes med rester. Det var inte business as usual för de tomma och hungriga.
Om och om igen avbryter Jesus, stör, omkullkastar och kastar ut business as usual. Business as usual är destruktivt för våra liv och relationer. Det förstör vår förmåga att se och delta i det heliga som redan är närvarande i och bland oss.
Ordet blev kött så att templet kunde bli mänskligt. Jesus fortsätter att omkullkasta och kasta ut det vanliga eftersom sanningen är att det fortfarande finns samaritanska kvinnor som väntar vid brunnen i vår värld i dag. Det finns fortfarande handikappade människor som är jordade av det vanliga. Tomma och hungriga människor är fortfarande en realitet i vår värld och det finns döda människor som väntar på att bli levande.
Kanske handlar det för dig i dag inte om andra människor. Kanske är du kvinnorna vid brunnen. Kanske vet du hur det är att vara jordad och förlamad. Kanske är du tom och hungrig i dag. Kanske behöver du bli kallad till liv. Kanske behöver verksamheten som vanligt avbrytas i ditt liv.
Oavsett vem vi är, vad vi har gjort eller lämnat ogjort, eller hur vi ser på eller bedömer vårt liv, är vi Guds tempel och det finns en som står i vårt livs tempel och avbryter verksamheten som vanligt. Så säg mig detta. Vad behöver ditt livs tempel i dag? Vilka bord i ditt liv behöver vändas om? Vilka djur behöver drivas ut?
Jag frågar inte om vad som behöver hända för att du ska bli helig eller bli templet, utan så att du kan se att du redan är templet och göra anspråk på det som redan är ditt. Jesus gör oss inte till något som vi inte var. Han kallar oss tillbaka till den vi alltid har varit.
Han talade om templet i vår kropp.
SaveSave