Svar: Der findes hjemmesider, der går meget i detaljer om dette emne, men dette vil være det forenklede svar. Her er min forståelse af, hvorfor teologi adskiller sig fra doktrin:
Teologi kommer af de to græske ord “theos”, der betyder “Gud”, og “logos”, der betyder “ord”. Derfor betyder det i bund og grund og først og fremmest “ordet om Gud”, eller den mere almindelige definition er “studiet af Gud”. Teologi er generelt ikke nødvendigvis begrænset til “studiet af” Biblens Gud, men kan også omfatte andre religioners “gud” eller “guder” (en bredere definition kan også omfatte studiet af forskellige religioner og inddrage ting som tradition, filosofi, logik, videnskab, historie osv…). Men da dette er et kristent websted, vil vi begrænse dette til “kristen teologi”. Derfor vil kristen teologi være den “undersøgelse af Gud”, som findes i Bibelen. Dette studie vil omfatte alle aspekter af Gud, herunder ting som hans: guddommelighed, natur, formål, egenskaber, forhold til verden og andre væsener og meget mere.
Lære kommer på den anden side fra det latinske ord “doctrina”, der betyder “undervisning” eller “instruktion”. Denne “undervisning” eller “instruktion” kan gælde for en række ting, men igen vil vi se på det ud fra et kristent synspunkt. Ordet “doktrin” bruges 56 gange i Bibelen (51 gange i Det Nye Testamente). (Ordet “teologi” bruges ikke i Bibelen.) Der bruges to græske ord for “lære” i Det Nye Testamente: “didaktos” og “didache”. Som på latin betyder de begge “undervisning” eller “instruktion”. Derfor ville det betyde undervisning og instruktion i Guds ord (Bibelen).
(2 Tim 3:16) siger, at Bibelen er “nyttig til lærdom”. I (Joh 7:16-17) sagde Jesus om den lære, han underviste: “… Min lære (undervisning) er ikke min, men hans, som har sendt mig. (17) Hvis nogen vil gøre hans vilje, skal han kende læren (undervisningen), om den er fra Gud, eller om jeg taler af mig selv.”
Selvfølgelig ser og forstår forskellige mennesker Bibelen forskelligt. Derfor har forskellige mennesker og forskellige kirker (religioner) forskellige doktriner. Der er det, man kalder “væsentlige doktriner” og “sekundære doktriner”. Essentielle doktriner er det, som ALLE kristne SKAL være enige om og være forenet om. De omfatter bl.a. ting som: Guds ords ufejlbarlighed, treenigheden, Jesu guddommelighed, opstandelsen og et par andre ting. (Jeg opregner dem alle her.) Sekundære doktriner er ting, som kristne kan være uenige om, men som de ikke behøver at være uenige om. Eksempler på dette kunne være betydningen og vigtigheden af dåben, hvilke åndelige gaver der er til i dag, prædestination og evig sikkerhed eller ej.
Der er dog også “doktriner”, som ikke findes i Bibelen, og som går imod det, der står i Bibelen. Disse er “menneskeskabte” og “falske doktriner”. Bibelen advarer os om at tage os i agt for falsk lære (Kol 2:20-22)(2 Tim 4:3-4)(1 Tim 1:8-11)(Heb 13:9) og dem, der lærer den (Mt 16:12)(Rom 16:17)(1 Tim 1:3)(1 Tim 4:1-2)(1 Tim 6:3-5)(2 Joh 1:9-10)(Mt 15:9)(Mk 7:7).
Desværre kan man finde nogle eksempler på disse inden for den katolske kirke. Disse omfatter “doktriner” som f.eks. pavelig ufejlbarlighed, skærsilden, mariolatri (ærbødighed og tilbedelse af Maria: dvs. at gøre hende syndfri og en medgenløser sammen med Kristus), og at der kan ske frelse og tilgivelse gennem sakramenterne. Faktisk findes falske doktriner i alle falske religioner, dvs. sidste dages hellige, Jehovas vidner og islam for at nævne nogle få.
Derfor er der klart forskel på teologi og doktrin.
Mere spørgsmål &Svar