R: Existem sites por aí que entram em grandes detalhes sobre este assunto, mas esta vai ser a resposta simplificada. Aqui está como eu entendo porque a teologia é diferente da doutrina.

A teologia vem de duas palavras gregas “theos” que significam “Deus”, e “logos” que significam “palavra”. Portanto, ela essencialmente, e principalmente significa “a palavra sobre Deus”, ou a definição mais comum é “o estudo de Deus”. A teologia, em geral, não se limita necessariamente ao “estudo do” Deus da Bíblia, mas também pode incluir o “deus” ou “deuses” de outras religiões (uma definição mais ampla também pode incluir o estudo de diferentes religiões, e incorporar coisas como tradição, filosofia, lógica, ciência, história, etc…). No entanto, como este é um site cristão, vamos confiná-lo à “Teologia Cristã”. Portanto, a Teologia Cristã seria o “estudo de Deus” que se encontra na Bíblia. Este estudo incluiria todos os aspectos de Deus, incluindo coisas como a Sua: divindade, natureza, propósito, atributos, relacionamento com o mundo e outros seres, e mais.

Doutrina, por outro lado, vem da palavra latina “doutrina”, que significa “ensino” ou “instrução”. Este “ensino” ou “instrução” pode se aplicar a uma série de coisas, mas novamente, vamos olhar para ele de um ponto de vista cristão. A palavra “doutrina” é usada 56 vezes na Bíblia (51 no Novo Testamento). (A palavra “teologia” não é usada na Bíblia.) Duas palavras gregas são usadas para “doutrina” no Novo Testamento: “didaktos” e “didache”. Como no latim, ambas significam “ensino” ou “instrução”. Portanto, isto significaria o ensino e instrução da Palavra de Deus (a Bíblia).

(2 Tim 3:16) diz que a Bíblia é “proveitosa para a doutrina”. Em (Jo 7:16-17) Jesus disse da doutrina que ele ensinou, “… Minha doutrina (ensinamento) não é minha, mas aquela que me enviou. (17) Se alguém fizer a sua vontade, ele saberá da doutrina (ensino), se é de Deus, ou se eu falo de mim mesmo.

É claro, pessoas diferentes vêem e entendem a Bíblia de maneira diferente. Portanto, diferentes pessoas e diferentes igrejas (religiões) têm doutrinas diferentes. Há as chamadas “Doutrinas Essenciais”, e “Doutrinas Secundárias”. Doutrinas Essenciais são aquilo com que TODOS os cristãos DEVEM concordar e estar unidos. Estas incluiriam coisas como: a infalibilidade da Palavra de Deus, a Trindade, a divindade de Jesus, a Ressurreição, e mais algumas coisas. (Eu as listo todas aqui.) Doutrinas secundárias são coisas em que os cristãos podem diferir, mas não têm que se dividir. Exemplos disso seriam o significado e a importância do batismo, o que são os dons espirituais para hoje, predestinação e segurança eterna ou não.

Entretanto, há também “doutrinas” que não são encontradas na Bíblia, e correm ao contrário do que está nela. Estas são “doutrinas feitas pelo homem” e “falsas doutrinas”. A Bíblia nos adverte a ter cuidado com a falsa doutrina (Cl 2,20-22)(2Tm 4,3-4)(1Tm 1,8-11)(Hb 13,9), e aqueles que a ensinam (Mt 16,12)(Rm 16,17)(1Tm 1,3)(1Tm 4,1-2)(1Tm 6,3-5)(2Jo 1,9-10)(Mt 15,9)(Mc 7,7).

Infelizmente, alguns exemplos destas podem ser encontrados dentro da Igreja Católica. Estes incluem “doutrinas” tais como a infalibilidade papal, o purgatório, a Mariolatria (a veneração e o culto a Maria: isto é, tornando-a sem pecado e co-redentora com Cristo), e que pode haver salvação e perdão através dos sacramentos. Na verdade, doutrinas falsas são encontradas em todas as religiões falsas, ou seja, santos dos últimos dias, Testemunhas de Jeová e Islão para citar alguns.

Portanto, há claramente uma diferença entre teologia e doutrina.

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