S: Det finns webbsidor som går in i detalj på detta ämne, men detta kommer att bli ett förenklat svar. Så här förstår jag varför teologi skiljer sig från doktrin.
Teologi kommer från två grekiska ord ”theos” som betyder ”Gud” och ”logos” som betyder ”ord”. Därför betyder det i huvudsak och i första hand ”ordet om Gud”, eller den mer vanliga definitionen är ”studiet av Gud”. Teologi är i allmänhet inte nödvändigtvis begränsad till ”studiet av” Bibelns Gud, utan kan också omfatta andra religioners ”gud” eller ”gudar” (en bredare definition kan också omfatta studiet av olika religioner och inbegripa sådant som tradition, filosofi, logik, vetenskap, historia etc…). Men eftersom detta är en kristen webbplats kommer vi att begränsa oss till ”kristen teologi”. Kristen teologi skulle därför vara ”studiet av Gud” som återfinns i Bibeln. Denna studie skulle omfatta alla aspekter av Gud, inklusive sådant som hans: gudomlighet, natur, syfte, attribut, förhållande till världen och andra varelser, med mera.
Läran, å andra sidan, kommer från det latinska ordet ”doctrina”, som betyder ”undervisning” eller ”instruktion”. Denna ”undervisning” eller ”instruktion” kan gälla ett antal saker, men återigen kommer vi att titta på det ur en kristen synvinkel. Ordet ”lära” används 56 gånger i Bibeln (51 i Nya testamentet). (Ordet ”teologi” används inte i Bibeln.) Två grekiska ord används för ”lära” i Nya testamentet: ”didaktos” och ”didache”. Liksom på latin betyder båda ”undervisning” eller ”instruktion”. Därför skulle detta betyda undervisning och undervisning i Guds ord (Bibeln).
(2 Tim 3:16) säger att Bibeln är ”nyttig för läran”. I (Joh 7:16-17) sade Jesus om den lära han undervisade: ”… Min lära (undervisning) är inte min, utan hans som har sänt mig. (17) Om någon vill göra hans vilja, skall han veta om läran (undervisningen), om den är från Gud, eller om jag talar av mig själv.”
Naturligtvis ser och förstår olika människor Bibeln på olika sätt. Därför har olika människor och olika kyrkor (religioner) olika läror. Det finns vad som kallas ”grundläggande läror” och ”sekundära läror”. Essentiella doktriner är det som ALLA kristna MÅSTE hålla med om och vara eniga om. Dessa skulle innefatta sådana saker som: ofelbarheten hos Guds ord, treenigheten, Jesu gudomlighet, uppståndelsen och några fler saker. (Jag listar dem alla här.) Sekundära doktriner är saker som kristna kan ha olika åsikter om, men som de inte behöver vara oense om. Exempel på detta är dopets innebörd och betydelse, vilka andliga gåvor som finns för idag, predestination och evig trygghet eller inte.
Men det finns också ”doktriner” som inte finns i Bibeln och som går emot det som står i Bibeln. Dessa är ”människoskapade” och ”falska läror”. Bibeln varnar oss för att akta oss för falska läror (Kol 2:20-22)(2 Tim 4:3-4)(1 Tim 1:8-11)(Hebr 13:9) och för dem som lär ut dem (Mt 16:12)(Rom 16:17)(1 Tim 1:3)(1 Tim 4:1-2)(1 Tim 6:3-5)(2 Joh 1:9-10)(Mt 15:9)(Mk 7:7).
Tyvärr kan man hitta en del exempel på dessa inom den katolska kyrkan. Till dessa hör ”doktriner” som t.ex. påvlig ofelbarhet, skärselden, mariolatri (vördnad och dyrkan av Maria: dvs. att göra henne syndfri och medförlossare med Kristus) och att det kan finnas frälsning och förlåtelse genom sakramenten. Faktum är att falska doktriner finns i alla falska religioner, dvs. sista dagars heliga, Jehovas vittnen och islam för att nämna några.
Därför finns det helt klart en skillnad mellan teologi och doktrin.
Mer frågor &Svar